<h3>海玉和巴玉天畫(huà)上的那些天然圖案，花紋美麗、質(zhì)地硬、色彩艷麗、多種天然顏色、能夠形成象形，有人們普遍認(rèn)同人物、動(dòng)物、風(fēng)景；有神似各流派的山水畫(huà)、抽象畫(huà)、油畫(huà)；可以說(shuō)海玉和巴玉天畫(huà)上的天然圖案，完全突顯了圖紋石、畫(huà)面石的無(wú)限藝術(shù)美感和無(wú)限的投資、收藏價(jià)值潛力，當(dāng)之無(wú)愧的是圖紋石、畫(huà)面石的奇葩。</h3><h3><br></h3><h3>喜歡海玉和巴玉天畫(huà)，是因?yàn)槠渥蠲钪帲褪菬o(wú)論人物、動(dòng)物、飛鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)的眼睛和嘴，都長(zhǎng)得特別到位，栩栩如生。讓人看了以后對(duì)大自然贊嘆不已。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>海玉和巴玉天畫(huà)，應(yīng)該說(shuō)是世界上色彩最鮮明艷麗，圖案最豐富具像，質(zhì)地最堅(jiān)韌潤(rùn)滑、紋飾最美觀的少數(shù)珍貴石種之一。</h3><div><br></div><h3>十二生肖，是咱們中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要部分，它是由12種自然界中的動(dòng)物：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬組成。同時(shí)，咱們老祖宗還把12生肖用于記年，順序排列為：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖講究?jī)蓛上鄬?duì)，六道輪回，這也體現(xiàn)了咱們祖先對(duì)國(guó)人的全部期望及要求。</h3><h3><br></h3><h3>大自然里的這些石頭，堅(jiān)硬且不朽，它們生命遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你我。在石頭面前，我們不過(guò)只是自然界中的匆匆過(guò)客不是。</h3> <h3>【子鼠】</h3><h3><br></h3><h3>這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上的“老鼠”??，細(xì)尖的嘴巴長(zhǎng)又長(zhǎng)，肥肥的身體圓溜溜，讓人馬上想起兒時(shí)的童謠：“小老鼠，上燈臺(tái)，偷油吃，下不來(lái)，喵喵喵，貓來(lái)了，嘰哩咕嚕滾下來(lái)?！?lt;/h3> <h3>老鼠愛(ài)偷吃糧食，證明“倉(cāng)鼠有余糧”，說(shuō)明這戶富足，家中鼠多象征富裕。</h3> <h3>【丑?！?lt;/h3><h3><br></h3><h3>這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上的“老牛”??，頭頂牛角低頭走路，天生就只愛(ài)吃青草，干的多是那力氣活，犁田耕地，實(shí)屬咱們農(nóng)家之寶。</h3> <h3>因?yàn)榕８?，中?guó)人對(duì)牛感情漸深，把諸如憨厚勤勞，不求回報(bào)等優(yōu)秀品質(zhì)附在牛身上， 魯迅就以“俯首甘為孺子?！毖灾?。</h3> <h3>【寅虎】</h3><h3><br></h3><h3>我的屬相是??，當(dāng)我看到這塊 巴玉天畫(huà)擺件中，自然水草花點(diǎn)形成的“老虎”畫(huà)面，真是愛(ài)不釋手。只見(jiàn)眼前危峰兀立，怪石嶙峋，從山洞里昂首闊步地走出來(lái)一只猛虎。“嗷”的一聲大吼，躥上一塊巨石后。此虎高壯如牛，渾身黑黃相間的花紋，厚厚的黑黃相間的毛似件大綿袍，平整地披在肩上。</h3><h3><br></h3> <h3>虎是百獸之王，寅虎相配，甲骨文“寅”字如箭矢狀，《說(shuō)文》中“寅”意為“陽(yáng)氣上升，雖上有凍土，必破土而出”，與虎的兇猛剛陽(yáng)之氣契合。如果說(shuō)商代銅器虎食人卣反映古人對(duì)虎的畏懼，那在戰(zhàn)爭(zhēng)的虎烙印，則代表對(duì)征服的渴望，行軍打白虎幡旗，曉勇者為“虎將”，調(diào)兵用虎符，兵器有虎紋。</h3> <h3>【卯兔】</h3><h3><br></h3><h3>這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上的“兔”子，豎立著那有如雷達(dá)般的耳朵，監(jiān)聽(tīng)著草原上一切危險(xiǎn)信號(hào)，隨時(shí)準(zhǔn)備好躥回早就挖好的“狡兔三窟”中。</h3> <h3>嫦娥奔月傳說(shuō)源于《淮南子.覽冥訓(xùn)》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征。《春秋運(yùn)斗樞》說(shuō)：“行失瑤光，則月出兔”。</h3><h3><br></h3><h3>《樂(lè)府詩(shī)集》有“白兔常跪搗藥蝦蟆九”的詩(shī)句，晉朝傅玄在《擬天問(wèn)》中吟：“月中何有?白免搗藥。</h3> <h3>【辰龍】</h3><h3><br></h3><h3>這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上的“龍”，盤(pán)旋在青山云霧中，那縹緲的白煙，薄如輕紗，冉冉地往山上飄舞時(shí)，被龍的手指攪和成了朵朵祥云。那對(duì)明顯的龍角，向?qū)ζ涠Y拜有加、推崇自己就是龍的傳人之你我，示意著它神話般至高無(wú)上的威嚴(yán)。</h3> <h3>龍的來(lái)歷說(shuō)法頗多，以聞一多推斷，蛇為圖騰的氏族先后兼并許多別的圖騰氏族，形成“以大蛇為主體，兼有馬的頭、鬣的尾，鹿的角，狗的爪，魚(yú)的鱗和須混合而成的龍圖騰”。</h3> <h3>【巳蛇】</h3><div><br></div><h3>這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上的“蛇”??，隱藏在薄霧中，兇狠的揚(yáng)頭吐信?？吹剿?，就會(huì)想起毛主席說(shuō)過(guò)那句名言：“人不犯我，我不犯人，人要犯我，我必犯人?！? </h3> <h3>蛇多以負(fù)面形象出現(xiàn)?！叭诵牟蛔闵咄滔蟆毙稳萆叩呢澙?；《農(nóng)夫和蛇》寫(xiě)出蛇的狡猾和冷血；狠毒之人被形容為“蛇蝎心腸”。</h3> <h3>【午馬】</h3><h3><br></h3><h3>大漠孤煙無(wú)邊盡</h3><h3>策馬揚(yáng)鞭草上飛</h3><h3>一絕塵土三千里</h3><h3>何時(shí)能回夢(mèng)家園</h3><h3><br></h3><h3>這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上的馬??的圖案，有點(diǎn)呼之欲出之神態(tài)，讓人觀之不禁誦詩(shī)贊嘆。</h3> <h3>作為六畜之首，馬除用作交通運(yùn)輸，還是強(qiáng)大的軍事裝備。戰(zhàn)國(guó)以“萬(wàn)乘之國(guó)”，“千乘之國(guó)”等馬拉戰(zhàn)車(chē)的數(shù)量來(lái)形容國(guó)力強(qiáng)弱。</h3> <h3>【未羊】</h3><h3><br></h3><h3>這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上的“羊”，色彩對(duì)比度也很明顯，如花朵綻放的白色水晶，就像羊兒那身厚實(shí)潔白的羊毛，邁著小短腿，撅著小嘴對(duì)你溫柔地“咩咩咩”叫，怎叫人不心疼撒。當(dāng)翻閱古代有關(guān)‘羊’的文獻(xiàn)資料，你還會(huì)發(fā)現(xiàn)羊被賦予了豐富、深刻的文化內(nèi)涵，并在語(yǔ)言文字上也打下了深深的烙印，成為義、善、美、吉祥和榜樣的象征。</h3> <h3>古人視羊?yàn)椤暗滦蟆保迫?、好仁、死義、知禮。善群，羊喜歡聚群。好仁指羊善良，有角但不好斗。死義指羊被宰殺時(shí)安靜，視死如歸，故有宣王“以羊易?！钡墓适?。知禮指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道。</h3> <h3>【申猴】</h3><div><br></div><h3>仔細(xì)來(lái)瞧瞧吧，這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上美麗高貴的“猴”哥??，不知道為什么就如此安靜的蹲坐在那里，眨巴著那對(duì)機(jī)靈的小眼睛，向懂他的人投來(lái)深情地窺視。你說(shuō)，怎么不叫人對(duì)其愛(ài)不釋手喲。</h3> <h3>猴為人祖”的傳說(shuō)頗多。《山海經(jīng)》載，“其狀如禺而文臂，豹虎而善投，名曰舉父“，可見(jiàn)夸父（即舉父）形象實(shí)乃猴子。成都地區(qū)神話認(rèn)為盤(pán)古開(kāi)天地，猴群中的伏羲女?huà)z繁衍出人類。古吐蕃在《西藏王統(tǒng)記》中載其先祖系猻猴所變。羌族神話《木姐珠和冉必娃》，冉必娃用火燒掉全身猴毛成了美男子。</h3> <h3>【酉雞】</h3><h3><br></h3><h3>這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上的大公“雞”??，色彩對(duì)比度非常明顯。只見(jiàn)它邁開(kāi)大步昂頭走來(lái)，像個(gè)打了勝仗的將軍般。當(dāng)清晨天明微亮?xí)r，其曲頸引吭高歌，更猶如一位登臺(tái)表演的男高音，神采是如此飛揚(yáng)。</h3><h3><br></h3> <h3>《韓詩(shī)外傳》概括雞的“五德”，“頭戴冠，文也；足搏距，武也；見(jiàn)敵敢干，勇也；見(jiàn)食相呼，義也；守夜不失時(shí)，信也”。故雞有德禽的雅號(hào)。</h3> <h3>【戌狗】</h3><div><br></div><h3>這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上的“狗”??，動(dòng)態(tài)十足。只見(jiàn)其兩只有力的前腳，撐地而立，高揚(yáng)的頭似狼非狼，警惕地觀察著一切可疑人員接近主人家的領(lǐng)地，用“汪汪汪”的叫聲恐嚇，堅(jiān)決捍衛(wèi)守護(hù)主人家園。</h3><h3><br></h3> <h3>《漢書(shū)》載，帝高辛氏有狗名盤(pán)瓠，取犬戎吳將軍首級(jí)被賜以少女，“隨盤(pán)瓠升南山產(chǎn)子，男女十二，后繁盛也“。《搜神記》擴(kuò)充說(shuō)盤(pán)瓠是皇后耳朵跳出的金蟲(chóng)變成。西南的苗、畬、瑤、黎、侗、壯、佤等民族，也傳說(shuō)盤(pán)瓠是族群始祖。少數(shù)民族還有狗取谷種的傳說(shuō)，哈尼族認(rèn)為，天神女兒把五谷帶到人間，被貶成狗。</h3> <h3>【亥豬】</h3><div><br></div><h3>這塊 巴玉天畫(huà)擺件 上的這只肥“豬”??，穿著一身花衣衫，咪著小眼縫，拱起那長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻子，嘴里邊吃邊哼嘰著，好像要表達(dá)一下對(duì)今天伙食還算滿意的看法。快快多吃吃喝喝白相相，長(zhǎng)肉長(zhǎng)膘吧，年底就指望你身上那點(diǎn)肉改善一下伙食嘍！</h3> <h3>豬有“烏金”之名，父系氏族公社時(shí)期，豬是財(cái)富標(biāo)志，臨夏大何莊的墓葬有三十六塊豬骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品，以豕為之，陳豕于室，合家而祀，即“家”字。</h3> <p>馬達(dá)加斯加瑪瑙</p><p>天然畫(huà)面也神奇</p><p>十二生肖的主題</p><p>怎能少得了收藏</p> <p>瑪瑙古磐奇石</p><p>也整一套生肖</p><p>有像也有差點(diǎn)</p><p>還待慢慢更新</p>