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“逼娼為良”和“改正歸斜”——說(shuō)說(shuō)李璧墓志的奇崛

楊世全!

<h3>  李璧墓志可以說(shuō)在北魏魏眾多墓志書法中比較奇特的。一則它是“巨無(wú)霸”,高104厘米,寬89厘米,而別的墓志只在40~60厘米之間;二則它結(jié)字奇崛,盡管出土較晚,經(jīng)二三名家推崇后倍受書友們的追捧。</h3> <h3>  最近我在網(wǎng)上搜查了眾多臨寫李璧墓志的圖片,大為吃驚:從名家到非名家,大都在給李璧墓志“扶正”,為她“從良”而努力,李璧奇崛的趣味喪失殆盡。</h3> <h3>  如上圖“馬”字的兩豎原本是傾斜的,但很多書家都把這兩豎“扶正”了,不知是熟視無(wú)睹,還是有意為之。</h3> <h3>  如是后者,那就是“逼娼為良”了。其實(shí)“從良”非李璧姑娘的本愿,我們看到更多的是像“雲(yún)、親、護(hù)、出”之類,豎畫多為向左倚側(cè)的“不良”姿態(tài)。<br>  “出”字除了豎畫倚側(cè)以外,四個(gè)藍(lán)圈空白并非像常規(guī)一樣大小,或者左右對(duì)稱,左下角的空白明顯更大一些,奇崛之極。</h3> <h3>  李璧除了豎畫倚側(cè),上下的中軸線往往形成錯(cuò)位,而非對(duì)齊在一條垂直線,上圖標(biāo)注已經(jīng)很直觀了,無(wú)需再贅言。<br>  “兼”字的藍(lán)色標(biāo)線,分別標(biāo)出了上下的軸線,我們發(fā)現(xiàn),這軸線不單錯(cuò)位,而且是斜線,非垂直線,更憑添了一分妙趣。</h3> <h3>  “靈(靈)”字分上中下三部分,紅、藍(lán)、黃是各自的中軸線,也是錯(cuò)得七零八落。</h3> <h3>  但不少書家往往觀察不夠仔細(xì),習(xí)慣性的讓三線重合,這成上面情形。</h3> <h3>  我常常把魏碑書法比喻為“打赤腳扛水泥”,而把王羲之比喻為“穿高跟鞋跳芭蕾”。而對(duì)于李璧墓志的一些結(jié)字,我想比喻為“農(nóng)夫進(jìn)城”,左邊褲腳高,右邊褲腳低。上圖四字很好地體現(xiàn)了這種憨態(tài)。</h3> <h3>  李璧的奇崛也體現(xiàn)在一些固有的結(jié)構(gòu)的改變上,比如上圖,“望”字的上下結(jié)構(gòu)活生生地強(qiáng)扭為左右結(jié)構(gòu)。</h3> <h3>  又比如,“劒”字左右結(jié)構(gòu)幾乎掰成了上下結(jié)構(gòu)。<br>  以上例子,也只是李璧墓志結(jié)字奇崛的冰山一角。</h3> <h3>  曾有人問(wèn)“魏碑是楷書嗎?”我回答說(shuō),“你問(wèn)的問(wèn)題相當(dāng)于問(wèn)’小孩是人嗎’?”<br>  是的,小孩也是人,只不過(guò)未成年;魏碑是也楷書,正處在“青春期”,會(huì)有很多變數(shù)。<br>  <br>  </h3> <h3>  所以對(duì)于魏碑書法的學(xué)習(xí),尤其是像《李璧墓志》這樣的“懵懂少年”,歪斜與浪漫并存,我們是硬要他“改斜歸正”,還是順其自然,發(fā)揮天性?</h3> <h3>  我之所以鉆研魏碑三十年,“讀你千遍也不厭倦”,是因?yàn)橄矚g她的奇崛,固執(zhí)地認(rèn)為,學(xué)習(xí)魏碑書法,寧可“改正歸斜”,也絕不“改斜歸正”。要不然直接學(xué)歐顏柳趙就可以了,何必扯上魏碑,多此一舉呢?<br><br>  讓書法,如旅行。我的美篇適合在馬桶上、地鐵里、餐桌前、漫步中點(diǎn)開(kāi)閑讀,希望能給你帶來(lái)些許輕松愉快和意外收獲,敬請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注,歡迎到評(píng)論區(qū)討論哦。<br><br><br></h3> <h3><br><br><br><br><br><br>北碑經(jīng)典《李璧墓志》三個(gè)月網(wǎng)課班<br>詩(shī)經(jīng)書院?<br><br>https://mp.weixin.qq.com/s/NWzKjNIp_IHDNzKKBcjlfQ</h3>