<h3> 仲夏時節(jié)，只身去了湖南雙峰曾國藩故居、鳳凰古城和岳陽樓。一周時間，了卻了平生之夙愿，可謂文化苦旅，經(jīng)典之行。 荊楚，巴陵，一方熱土，一處秘境，多少夢魂牽繞，故國神游。 汩羅因屈原而流淌不息，杜甫出川直往巴陵。惟楚有材，歌動地詩，就連被貶謫守巴陵郡的滕子京忠君為民，矢志不移，留下了不以物喜不以己悲的千古佳話。難道是舜帝韶樂響徹芙蓉國經(jīng)天緯地？還是胡安國創(chuàng)立湖湘學(xué)派源遠流長？亦或岳麓山書院教化有道，斯文不絕塵世？以至華夏文明在此發(fā)揚光大熠熠生輝！ 曾國藩一個讀書人，把修身、齊家、治國平天下演繹得風(fēng)生水起，波瀾壯闊:湘軍的創(chuàng)建者、統(tǒng)帥，能夠剿滅太平天國，並且在諸多領(lǐng)域敢為人先，這就是仁人的作為。 “愚于近人，獨服曾文正"。能被毛澤東服者，能有幾人？毛澤東則是湖南的乃至中華文明有史以來無與倫比的人物，說明曾國藩于他有影響了。 湖湘文化便是這樣薪火相傳。湘西苗民曾經(jīng)是那么不當(dāng)回事，當(dāng)熟知他們悠久而悲壯的民族歷史便肅然起敬了。是改天換地的毛澤東讓他們從五千年的山寨里走出來，不再為“匪"，融入民族大家庭。 縱觀湖南的圣哲先賢無不浸染著蠻夷血性，即革命精神，由此聯(lián)想到辛稼軒在湖南為官時背著朝庭組建新軍用以收復(fù)中原的良苦用心。 范仲淹的不朽名篇“岳陽樓記"表述的“君民觀”，“憂樂觀”，“物己觀”，無不是仁人志士的家國情懷和理想抱負的品格操守及名節(jié)風(fēng)范的體現(xiàn)。 “兵甲富胸中縱教他虜騎橫飛也怕那范小老子，憂樂觀天下願今人砥礪振奮都學(xué)這秀才先生”。范仲淹同樣被毛澤東推崇，可見他是怎樣地影響著一代又一代的湖南人走出鄉(xiāng)關(guān)，去改變世界的！ 我欲因之夢寥廓，芙蓉國里盡朝暉。 寫于岳陽歸來</h3>