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行萬(wàn)里路 聊天下事（20）

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<p style="text-align: center;">——謝爾蓋耶夫修道院</p><p><br></p> <p>　　謝爾蓋耶夫修道院也叫圣三一修道院，它在莫斯科市東北約70公里的謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)上，之所以要專(zhuān)門(mén)聊聊它，是因?yàn)榻陙?lái)，這兒已是中國(guó)游客俄羅斯游的一個(gè)重要打卡地。</p><p> 一個(gè)修道院為什么這么熱？這與它的悠久歷史、人文景觀、美麗風(fēng)景和它所代表的“金環(huán)”旅游城市有關(guān)。</p> <p>　　謝爾蓋耶夫修道院（圣三一修道院）</p> <p><br></p><p> 先說(shuō)說(shuō)“金環(huán)”旅游線(xiàn)吧！</p><p> 在俄羅斯，人們都知道莫斯科東北方向有一條叫做“金環(huán)”的黃金旅游線(xiàn)路，它以莫斯科為起點(diǎn)，連接了東北方向的6個(gè)歷史悠久的城市（也有說(shuō)7個(gè)、9個(gè)、12個(gè)城市的），一路環(huán)游后再回到莫斯科，形成閉環(huán)。這一片曾是古莫斯科公國(guó)的心臟地區(qū)，是當(dāng)?shù)氐奈幕褪止I(yè)中心，保持著俄羅斯鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)特色，十分美麗。這些城鎮(zhèn)也稱(chēng)為“金環(huán)”城市。當(dāng)游客飽覽了大都市的美景之后，再到這些小城鎮(zhèn)欣賞俄羅斯的田園風(fēng)光，更會(huì)感到心曠神怡。游客可以乘船沿著伏爾加河，也可以乘汽車(chē)、火車(chē)一路游覽這些城市。但對(duì)于旅游時(shí)間有限的外國(guó)游客，要把全部“金環(huán)”城市都轉(zhuǎn)下來(lái)，時(shí)間肯定不夠，因此有選擇的領(lǐng)略一下古城風(fēng)光，首選就是距莫斯科最近的謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)。</p> <p>　　“金環(huán)”城市位置圖</p> <p>　　謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)上的無(wú)名烈士墓</p> <p>　　</p><p> 游覽謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)，主要就是游覽圣三一大修道院。因?yàn)檫@個(gè)鎮(zhèn)子的主體就是大修道院，鎮(zhèn)上的產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)，大都是圍繞修道院旅游項(xiàng)目開(kāi)展起來(lái)的。包括古鎮(zhèn)的名稱(chēng)，也是從修道院名稱(chēng)而來(lái)，它是以俄羅斯東正教圣人謝爾蓋之名命名的。</p><p> 謝爾蓋耶夫修道院是個(gè)建筑群，它是俄羅斯東正教精神的中心，1993年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。</p> <p>　　圣三一修道院入口大門(mén)</p> <p><br></p><p>　　相傳在1337年，一位名叫謝爾蓋·拉多涅日斯基的修士和他哥哥斯蒂芬來(lái)到這處叢林密布的馬克維茨山丘，用木料建造了一座小教堂，這就是最初的修道院。后來(lái)哥哥斯蒂芬忍受不了這里的艱苦生活便悄悄離去，而謝爾蓋依然只身隱居在這片林中堅(jiān)持禱告，讀經(jīng)苦修，辛勤勞作，逐漸名聲鵲起，追隨他的修道者日漸增多，這里逐漸發(fā)展成俄羅斯最大、最富有的修道院。東正教最初在俄羅斯信仰的人并不多，限于上層社會(huì)人士，而謝爾蓋在下層人民中傳教很成功，加上統(tǒng)治者將東正教立為國(guó)教，讓基輔羅斯所有居民受洗，從那時(shí)起羅斯就全民信奉起東正教，圣謝爾蓋也成為俄羅斯最受人尊崇的圣人之一，小鎮(zhèn)也因此成為俄羅斯的精神家園之一。在進(jìn)入修道院的門(mén)道壁上，就繪有圣謝爾蓋艱辛傳教的壁畫(huà)。</p> <p>　　謝爾蓋·拉多涅日斯基雕像</p> <p>　　圣三一修道院中的壁畫(huà)，右側(cè)站立、頭頂有光環(huán)的老者是圣謝爾蓋。</p> <p><br></p><p> 雖然有很多追隨者要到這個(gè)修道院來(lái)修行，但圣謝爾蓋起初只收11名弟子。他說(shuō)耶穌只有12個(gè)門(mén)徒，故不可多收。但后來(lái)要來(lái)修行的越來(lái)越多，謝爾蓋也沒(méi)辦法了，便去請(qǐng)示耶穌。耶穌問(wèn)他：你那里有多少鴿子？他說(shuō)：數(shù)不清楚。耶穌說(shuō)：你回去好好數(shù)一下，有多少鴿子就可以收多少信徒。于是修士人數(shù)大大增加了。盡管這樣，他依然嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)，拒絕德行不好的人加入修道院。正是在他的嚴(yán)格要求和培養(yǎng)下，弟子中先后有70人成為圣人。他們?cè)诙砹_斯的中心及東北地區(qū)建立了約50所修道院。這些修道院后來(lái)成為了東正教精神的教化中心。</p> <p> 修道院前的廣場(chǎng)上，是人們和鴿子嬉戲的地方。有上千只鴿子飛上落下，一點(diǎn)也不避諱游人。這是有道理的，人們把鴿子當(dāng)做神鳥(niǎo)，從不傷害，而是喂養(yǎng)。</p> <p>　　圣約翰教堂</p> <p><br></p><p> 1380年，莫斯科的德米特里·頓斯科伊大公為了反抗蒙古人的統(tǒng)治，同時(shí)也想讓他的軍隊(duì)能夠有正確的信仰，特地來(lái)到修道院，希望獲得圣謝爾蓋的祈福儀式。在圣人的祝福下，大公率領(lǐng)軍隊(duì)于當(dāng)年9月8日打敗了韃靼可汗的軍隊(duì)。這是俄羅斯人在被蒙古人征服了150年后，取得的對(duì)蒙古的第一次重大勝利。大公大喜，決定為這座修道院捐款，自己也成了圣謝爾蓋修道院的資助人。而16世紀(jì)統(tǒng)治俄羅斯的沙皇伊凡雷帝，也是在圣三一教堂接受洗禮的，日后，伊凡雷帝又經(jīng)常到這里祈禱，他也撥了很多錢(qián)修理改善這座修道院。</p> <p>　　1392年9月25日，圣謝爾蓋去世，當(dāng)?shù)亟虝?huì)把他的遺骨保存起來(lái)，供世代信徒拜謁。如今，修道院是東正教教徒首選的朝圣之地，他們從四面八方來(lái)到這里，憑吊教堂內(nèi)供奉的圣謝爾蓋骨灰的銀質(zhì)圣骨匣。</p> <p>　　表現(xiàn)圣謝爾蓋去世的壁畫(huà)</p> <p><br></p><p>　　在莫斯科統(tǒng)一羅斯之后，又將此地增加了防御功能。1542年伊凡雷帝將修道院擴(kuò)建為城堡，貯存大批糧草和武器彈藥，四周建防護(hù)圍墻，成為拱衛(wèi)莫斯科的要塞。1608年，波蘭-立陶宛侵略軍圍困謝爾蓋耶夫，想從這里打開(kāi)通往莫斯科的缺口，但竟在此地被頑強(qiáng)阻擊了16個(gè)月之久，修道院由此又成為俄羅斯堅(jiān)強(qiáng)不屈精神的象征。在彼得大帝時(shí)期，修道院依然是沙皇的戰(zhàn)略要塞，年輕的彼得一世曾兩次在修道院墻內(nèi)避難。1744年，伊麗莎白?彼得羅夫娜女皇頒發(fā)命令，為其授予大修道院榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。</p> <p>　　踏入謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)，這里如詩(shī)如畫(huà)、建筑風(fēng)格獨(dú)特的景色總令人難以忘懷。</p><p> 全鎮(zhèn)以圣三一修道院為中心向四周延伸，但鎮(zhèn)上并沒(méi)有一條人們所常見(jiàn)的寬闊街道，民宅和公共建筑各自矗立在綠樹(shù)草地之中，連接其間的是狹長(zhǎng)的石板路。遠(yuǎn)眺林中還有一些形色各異的多彩木屋，星星點(diǎn)點(diǎn)散落在漫綠之中，不遠(yuǎn)處的人工湖泊閃動(dòng)著波光，看上去猶如一幅幅賞心悅目的圖畫(huà)。</p> <p>　　</p> <p>　　圣三一修道院是俄羅斯古建筑群的代表。進(jìn)入修道院后竟然沒(méi)有一條路是筆直的，相傳這里所有建筑物在初建時(shí)都沒(méi)有圖紙，是當(dāng)時(shí)工匠“按照上天的旨意”而建造的。修道院里有圣三一教堂、圣母升天教堂、教皇宮殿和斯摩棱斯克教堂，以及齋房大廳、鐘樓、慈善醫(yī)院等。通過(guò)這里的每一個(gè)建筑物，都能了解到部分俄羅斯的人文歷史，可以說(shuō)它是一座俄羅斯歷史的寶庫(kù)。</p> <p>　　幸運(yùn)的很，我去了幾次謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)都趕上好天氣。在明媚的陽(yáng)光下，老遠(yuǎn)就看到修道院潔白的圍墻，墻里高聳的一個(gè)個(gè)東正教堂“洋蔥頭”圓頂，熠熠放光。其中，圣母升天大教堂是這里最大的建筑物，它的4個(gè)藍(lán)色圓頂圍繞著一個(gè)金色大圓頂，有如眾星拱月、交相輝映。有人說(shuō)東正教教堂的圓頂是謝爾蓋時(shí)期從國(guó)外引進(jìn)的，開(kāi)始是一個(gè)頂，后來(lái)增加到多個(gè)，高低錯(cuò)落，不同顏色搭配，這與古羅斯神教建筑講究空間的多角度多層次有關(guān)。也有人說(shuō)，東正教教堂的圓頂，源于圣經(jīng)：一個(gè)頂代表一個(gè)上帝，5個(gè)頂象征耶穌和4福音，13個(gè)頂寓意耶穌和12使徒，等等。還有人說(shuō)，東正教堂的房頂造型是因?yàn)閷?shí)用，俄羅斯冬季雪多日久，房頂積雪嚴(yán)重，將教堂頂做成洋蔥頭狀，能讓風(fēng)吹散積雪從屋頂滑落，減少對(duì)屋頂?shù)膲毫?。但不管怎么講，那些可愛(ài)的頗有童話(huà)風(fēng)的圓頂，都是俄羅斯教堂最典型最美麗的標(biāo)志。在陽(yáng)光下，這些蔥頭頂會(huì)隨時(shí)間變幻出多姿多彩的風(fēng)情：陰云積聚時(shí)，它們呈現(xiàn)出憂(yōu)郁的灰暗色彩；陽(yáng)光普照時(shí)，它們會(huì)放射出耀眼的光芒；順光看去，會(huì)給人一種仙霧升騰的幻覺(jué)；逆光背影里，又顯出奇妙的玄幻剪影，將人引入神秘而幽遠(yuǎn)的意境。有意思的是，到俄羅斯旅游的中國(guó)游客，總會(huì)對(duì)教堂的屋頂充滿(mǎn)興趣，無(wú)論乘車(chē)走路，每當(dāng)旅行團(tuán)經(jīng)過(guò)教堂附近，都會(huì)有人喊出：“看！洋蔥頭，教堂！”</p> <p> 右邊是圣母升天大教堂</p> <p class="ql-block">　　通體白色、金色圓頂?shù)氖鞘ト淮蠼烫茫鞘切薜涝旱暮诵?，它也被稱(chēng)作“15世紀(jì)的白石神物”。游客進(jìn)入時(shí)有嚴(yán)格的要求：女士須著過(guò)膝蓋的長(zhǎng)裙，要帶上頭巾；男士不能帶帽子。如果女子沒(méi)有這方面的準(zhǔn)備，修道院還專(zhuān)門(mén)為婦女免費(fèi)提供裙子和頭巾。教堂里供奉著圣謝爾蓋骨灰的銀質(zhì)圣骨匣，每天從世界各地來(lái)的東正教信徒們，很有秩序地排著長(zhǎng)隊(duì)瞻仰。教堂里的圣像壁畫(huà)是俄羅斯的珍貴文物，珍惜程度如同我國(guó)的敦煌莫高窟壁畫(huà)，它們是俄羅斯圣像畫(huà)家安德烈?魯布廖夫經(jīng)過(guò)艱辛勞動(dòng)繪制的。</p> <p> 圣三一大教堂，里面供奉著圣謝爾蓋的圣骨匣，還有俄羅斯珍貴的圣像壁畫(huà)。</p> <p>　　這張壁畫(huà)講的是在饑荒的年代，圣謝爾蓋看到從森林里跑出來(lái)一只饑餓的小熊，便把自己僅有的一點(diǎn)食物給小熊吃。表明圣謝爾蓋對(duì)動(dòng)物都非常仁愛(ài)，對(duì)待人民就更是慈悲同情。</p> <p><br></p><p>　　圣三一教堂旁還有俄羅斯最大的鐘樓，它是修道院最美麗的建筑物之一，而且常被電影制作商選為外景地。鐘樓有5層，高達(dá)88米，掛有42個(gè)鐘，其中最大的重72噸。由此不得不佩服這座200多年鐘樓的堅(jiān)固，同時(shí)也看到了俄羅斯古建筑群的藝術(shù)魅力。如果您在俄羅斯節(jié)日時(shí)來(lái)到修道院，會(huì)遇到鐘樓對(duì)外開(kāi)放，您就可以親手敲鐘。這時(shí)，許下一個(gè)美好心愿，借叮當(dāng)不停的鐘聲傳向廣袤的俄羅斯大地，會(huì)是一個(gè)終生難忘的祈福。</p> <p> 圣三一修道院里的鐘樓</p> <p>　　齋房大廳是舉行宴會(huì)的場(chǎng)所，外墻壁雕刻門(mén)柱與彩繪立柱交相輝映。</p> <p>　　</p><p> 在修道院里還有一道有趣的風(fēng)景：在一座亭子下面有一個(gè)泉井水池，總有許多人排隊(duì)拿著各種盛水器皿在汨汨流淌的泉水邊接水，或飲用或擦洗，十分虔誠(chéng)。據(jù)說(shuō)這泉水有神力，能治病，曾有一位盲人修道士飲用了這顯靈圣水后重見(jiàn)了光明。從此，無(wú)數(shù)朝圣者用這圣水來(lái)醫(yī)治自己。所以在亭子里的碗狀水池上方的噴頭邊，成群的信徒們和游人紛紛用水瓶、水桶接下涌出的圣水，相信它能包治百病。</p> <p>　　排隊(duì)接取圣水的人們</p> <p>　　在俄羅斯旅游，移步換景常見(jiàn)到東正教堂。既然講了這么多俄羅斯東正教的謝爾蓋耶夫修道院，我們不妨再聊聊旅行中如何看東正教教堂與天主教、基督新教教堂的不同。</p><p>　　首先我們知道，基督教是一個(gè)總稱(chēng)，天主教、東正教、基督教新教是它的三大教派，三個(gè)教派教義相似，都認(rèn)為上帝創(chuàng)造了世界，承認(rèn)原罪說(shuō)、救贖說(shuō)，都以《圣經(jīng)》為經(jīng)典等。在歐洲特別是西歐、中歐天主教比較主流，東正教則主要聚集在東歐以及俄羅斯。三大教派又有很多不同，其他方面不細(xì)說(shuō)了，單聊教堂。</p> <p>　　東正教教堂的圓頂</p> <p> 東正教教徒在為逝去的親人禱告。</p> <p>　　</p><p><br></p><p> 一般來(lái)看，天主教的教堂風(fēng)格是最華麗有氣勢(shì)的，大多為哥特式或者巴洛克式。在我們旅游途中遇到教堂，一眼看上去感覺(jué)“真漂亮”的，大多是天主教教堂。天主教堂是尖頂，頂尖有十字架。教堂內(nèi)的上帝和耶穌多是塑像，如果教堂內(nèi)部有圣母像的，也是天主教堂。天主教的十字架上還有一個(gè)受難的耶穌像。</p> <p>　　天主教教堂</p> <p>　　天主教教堂內(nèi)部</p> <p>　　天主教十字架</p> <p>　　</p><p> 東正教的教堂好辨認(rèn)，屋頂是圓頂，這是源于拜占庭風(fēng)格。俄羅斯東正教的教堂頂大多是前面說(shuō)到的“洋蔥頂”，讓人聯(lián)想起蠟燭的火焰，象征愿望實(shí)現(xiàn)和向往升天。東正教堂里的耶穌或上帝往往是畫(huà)像而非雕塑，四壁還繪有眾多使徒的畫(huà)像。教堂里一般沒(méi)有坐椅，信徒是要站著參加宗教活動(dòng)的，這與天主教和新教教堂不同。東正教教堂里的其他裝飾物比天主教堂豐富，宗教儀式也更盛大和繁復(fù)，這是天主教和新教所不能比的。</p><p> 東正教的十字架有不同：一般有三條橫杠，在十字中央的上方有一根稍短的橫杠，那是耶穌受難時(shí)釘?shù)哪九?；上面用三種語(yǔ)言寫(xiě)著耶穌的姓名等，下方有一根斜著稍短的橫杠，是腳踏板。俄羅斯東正教的十字架取消了上面的橫杠，只留下面的斜杠。故而在俄羅斯，上述兩種十字架我們都會(huì)遇見(jiàn)。</p> <p>　　東正教教堂</p> <p>　　東正教教堂內(nèi)部</p> <p>　　東正教十字架</p> <p>　　東正教堂頂上兩種有差別的十字架</p> <p>　　</p><p> 基督新教教堂相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)約淳樸，造型不如上述兩者那么華麗，教堂為尖頂，頂尖有十字架。教堂內(nèi)一般沒(méi)有雕塑和壁畫(huà)，簡(jiǎn)潔利索。新教的十字架上沒(méi)有耶穌，就是簡(jiǎn)單的十字架，十字的上、左、右的長(zhǎng)度都一樣。</p><p> 以上只是一些最基本的區(qū)分，教堂的造型、內(nèi)飾、十字架等還有很多差異，但都是大同小異了。</p> <p>　　基督新教教堂</p> <p>　　新教教堂內(nèi)部</p> <p>　　基督新教十字架</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有俄羅斯人說(shuō)，俄羅斯的歷史一半以上都跟東正教有關(guān)。因此到俄羅斯旅游，還是要看看東正教堂、了解東正教的。謝爾蓋耶夫修道院，就是比較典型的一處。</p><p class="ql-block"> 最后要多說(shuō)一句，喜歡買(mǎi)俄羅斯套娃做旅游紀(jì)念的游客，可以在謝爾蓋耶夫鎮(zhèn)出手。這里可是著名的套娃生產(chǎn)中心呢！它最傳統(tǒng)經(jīng)典的風(fēng)格，是披著披肩、系著圍裙、穿著薩拉芬（民間服飾）的俄羅斯女娃娃哦！??</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: right;">圖·文/快樂(lè)分享（部分圖片自網(wǎng)絡(luò)）</p><p class="ql-block"><br></p>