<p>東漢任城孝王陵，絕大多數(shù)黃腸石塊上都有建墓石工留下的地名，人名題刻。據(jù)統(tǒng)計(jì)，暴露在外的約有800余塊，壘壓在墻內(nèi)無(wú)法觀睹的約是可見(jiàn)者的四至五倍。數(shù)量之大在我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)漢墓中是空前的,可謂漢代書(shū)法藝術(shù)的大寶庫(kù)。</p><p><br></p><p>依其鐫刻風(fēng)格,可將題字分為拘謹(jǐn)、工整、率意，飄逸四類。拘謹(jǐn)類作品字體較小，雕刻生疏,字間無(wú)顧盼關(guān)系,如“文陽(yáng)張魚(yú)石”；工整類作品講究字的筆畫(huà)，結(jié)體和行氣的整齊統(tǒng)一。如“任城段伯”；率意類作品雕刻隨意、筆畫(huà)不計(jì)長(zhǎng)短，結(jié)體或縱或橫。如“山陽(yáng)高平鐘生”；飄逸類作品似經(jīng)過(guò)書(shū)丹，用筆精到，線條有張力，結(jié)體寬博，筆勢(shì)飄逸。如“伊熹”須昌沐孫有大石十五頭。從書(shū)法角度講，前三類作品筆畫(huà)樸實(shí)，無(wú)波挑，結(jié)體自然率意,或縱或橫,寫(xiě)法簡(jiǎn)捷、通俗，是東漢民間常用的實(shí)用性隸書(shū)，屬于漢代通俗隸書(shū)類型；后一類作品以橫勢(shì)為主，有波挑，點(diǎn)畫(huà)、結(jié)構(gòu)有章法可循，藝術(shù)性較強(qiáng)，屬于漢代典型隸書(shū)類型。從該墓刻石中可以清楚看到：這些題記，既有個(gè)別留有篆書(shū)的尾巴，又有行、草和楷書(shū)的萌芽，甚至出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的簡(jiǎn)化字，真是絢麗多彩。</p><p><br></p><p>該墓題記刻石，充分表現(xiàn)出東漢前期民間書(shū)法的特點(diǎn)。各類刻石均蘊(yùn)含著大量楷書(shū)因素，這種因素乃是隸書(shū)向楷書(shū)轉(zhuǎn)化的原動(dòng)力。因此，對(duì)于研究中國(guó)文字發(fā)展史和漢代書(shū)法藝術(shù)，均具有重要的價(jià)值。</p>