胡玲敏原創(chuàng)圖文 <p> 從龍勝縣城出發(fā)，驅(qū)車五十公里，馳過“平等鎮(zhèn)侗鄉(xiāng)寨門”門樓，立即往右拐，再走約九公里，進入隆江村境界，在一條小溪流邊停下。眼前是清幽山林，險峻巖峰，嶙峋巨石，淙淙流水，參天古樹，沒腳花草。沿著卵石小道，穿過幾個樹叢，淌過一段清流，徒步約二百米，即來到神奇美麗的拜王灘瀑布。</p><p> 拜王灘瀑布是不輕易露面的仙女，未見其人先聞其聲，首先聽到瀑布奔騰的嘩嘩聲，接著是迎面吹拂的冷風(fēng)，那是仙女衣袂飄飄生的清風(fēng)，這時如果沒有人指點，你還是發(fā)現(xiàn)不了瀑布。隔著大樹是小溪流，隔著溪流又是樹林，透過樹林，你才能隱隱約約看到瀑布仙女的一點白銀首飾。再次淌過清清溪流，更靠近一些，你才發(fā)現(xiàn)，素衣裹著美麗肌膚的仙女，驚若天人。這時你會發(fā)出“哇塞”的驚呼。</p><p> 抬頭仰望，白瀑天降，從六十多米的山巖，分三級傾瀉而下，飛珠濺玉，氣勢恢宏。仙女風(fēng)姿綽約，千姿百媚，讓人心靈凈化，絲毫不敢褻瀆。人們繼續(xù)歡呼著，走入瀑布下面，任水珠濺淋，張嘴接住甘泉玉露，伸開雙臂擁抱當(dāng)空彩練。有的牽藤抱樹，往上攀爬，來到第二級瀑布，一睹水簾洞的風(fēng)采，到此就可以直接“拜王”了。</p><p> 拜王灘的傳奇故事來自二百七十年前，清乾隆五年（1740年），廣南平壩人吳金銀等農(nóng)民領(lǐng)袖，為反對清朝政府的壓迫剝削和民族歧視，率萬余農(nóng)民舉行武裝起義。秦末陳勝吳廣起義之初，為了號召民眾，假托天意授命，取魚腹中書“大楚興，陳勝王”。吳金銀等人，也造一個天命授意的情景，在拜王灘第二級瀑布的水簾洞里面，安置一個塑像，給他穿上“戲服”龍袍，紅臉凸目，長髯飄飄。吳金銀等對人們說，這是天神降臨。方圓幾十里的民眾，慕名而來，仰望瀑布，透過水簾，果然見到威武天王，立即參拜神靈，民眾一傳十，十傳百，紛紛來到“灘寡”（即拜王灘），吳金銀等就在深山里組織民眾操兵練武，舉行起義。</p><p> 美麗的拜王灘瀑布，值得人們不遠萬里前來觀賞。拜王灘瀑布可聽，可聞，可觸，可喝，可感，可思。有道是，遠足千里來朝圣，神奇?zhèn)髌姘萃鯙?lt;/p><p> 胡玲敏寫于2020年4月12日</p> 潔白綢緞 入口處清潭 清清溪流 淌水過溪 先聞其聲 約隱約現(xiàn) 初見湍流 漸露芳顏 靠近瀑流 瀑布全景 幽處楓葉 近前戲水 感受飛瀑 擁抱瀑布 近距離拍攝 溪邊大樹 一手遮天 淺灘靜水 巖石清泉 附錄：吳金銀起義（摘抄自《廣南村志》）<br>吳金銀，侗族，吳老愛裔孫。1690年生于廣南村平壩寨中道家庭。從小喜好習(xí)武，后為廣南、庖田等地武術(shù)頭領(lǐng)。性格開朗直爽，善交朋友，與庖田村石金元是摯友。<br>清廷的統(tǒng)治壓迫、民族歧視和高額糧賦，使人們生活越來越困苦，民眾對清廷的統(tǒng)治越來越恨。吳金銀青年時，家道中落，生活所逼外出永福、義寧、懷遠（今三江）等縣謀生，與同伙發(fā)泄對請廷的不滿，并暗地進行反清活動。<br>乾隆三年（1738年），吳金銀從懷遠返回故里與石金元商議反清事宜，決定待機揭竿而起。吳金銀其子吳老賤和石金元，分頭與苗族張老金、蒙甲弟，瑤族楊老襄、鳳淑宇，廖仕英（壯族）、黃華慮，漢族徐廷樞等各族自然領(lǐng)袖聯(lián)系籌劃反清起義之事。并與湖南綏寧縣粟賢字（侗族）、城步縣楊清保（苗族）聯(lián)絡(luò)。是年冬，吳金銀等先以“挖窖斂財”聚眾，但參加者不多。后改用“出真命天子”發(fā)動民眾參加反清，在冷江的“灘寡”（今拜王灘）水簾內(nèi)置一假人，穿上龍袍馬卦，套上面具，帶上髯口。陽光斜照下，簾內(nèi)“戲人”，時隱時現(xiàn)，若動若靜，閃閃爍爍，實像“天子”坐朝。放言四方：“灘寡出侗王了”，能領(lǐng)導(dǎo)民眾反壓迫、反征糧斗爭。遠近群眾聽言紛紛至冷江瀑布拜王。人們確信“侗王坐殿”無疑，便一傳十，十傳百，方圓幾十里，村村寨寨沸騰，報名投入到反壓迫反征糧行列的人越來越多，經(jīng)一年多發(fā)動，參加義軍的人近萬，以冷江、庖田、廣南為據(jù)點，參加義軍的村寨擴展至縱橫百余里。<br> 乾隆五年（1740年）春，桂林知府派倪子龍為催糧官到龍勝侗區(qū)催糧。吳金銀得知消息后，安排義士應(yīng)招抬催糧官，轎夫抬倪子龍至平壩亭（今壩官亭）處，把倪子龍連人帶轎扔下深潭，幾名義士奪路跑上平壩山至冷江拜王灘。起義開始。<br> 5月初，桂林巡撫派義寧知縣倪正國等5人率堡卒前往招撫。在石村東江（侗區(qū)中款款坪）談判，談判中，吳金銀、石金元等義軍首領(lǐng)，不畏倪正國等人的威脅、恐嚇和誘惑，與其針鋒相對，據(jù)理抗爭，毫不動搖。最后吳金銀等實無可忍，將知縣倪正國、縣丞吳嗣昌、吏目魯器，千總潘貴4人坑殺了，吏目蔡多奇逃脫。此事，驚動了朝廷，鼓舞了各族群眾反清斗志。<br> 倪正國等4人被坑殺，清廷大怒。6月，兩廣總督馬爾泰奉命遣兵四千余人進巢義軍。馬爾泰坐鎮(zhèn)桂林，廣西巡撫安圖，提督譚行義和桂林知府張永燾親臨前線指揮。兵分三路，向侗區(qū)義軍根據(jù)地征伐。義軍與清兵激戰(zhàn)，義軍寡不敵眾。9月初，小壩、才莽、獨鏡、庖田、平壩、廣校、廣南、平等、龍坪、獨車相繼失守。 9 月 27日，在流璃山與清兵戰(zhàn)斗中吳金銀負傷被俘，吳老留、石道成、吳中科亦被俘。石金元率義軍余部撤至湘黔邊侗區(qū)，繼續(xù)進行反清斗爭。<br> 起義失敗后，清廷對被俘義軍首領(lǐng)施以酷刑，吳金銀、楊老襄被“寸殛病斃”。張老金、粟賢宇、楊清保處以“戮尸梟示”。義軍家屬被發(fā)配給清兵“功臣”為奴。吳金銀的家鄉(xiāng)——平壩寨人似乎被殺絕（今廣南村平壩寨后山有清代古墓群），房屋被燒光，整個寨子化為灰燼，夷為平地?！氨粴⒑αx軍992名，被俘義士336人，所謂投誠者346名，被抓家屬695名”（清道光二十六年《龍勝廳志》載）。<br>廣南村其他寨亦牽連遭殃，無辜群眾一一抓去受審。清兵問：“你是白是黑？”（侗族不懂漢語）順答后面一字“黑”，即被砍頭。清兵看被殺的人多了后改問“你是黑是白？”被問者答“白“，才免一死。被砍下的頭擺在路邊示眾，血染一路，慘不忍睹。故廣校溪口橋，從那時起叫“橋先薩”?！跋取蹦吧猓_”殺之意。即廣南人被陌生人殺害之處。<br>清乾隆六年（1741年），清廷為報復(fù)義軍地區(qū)群眾派官至侗區(qū)查田將農(nóng)田封為官田。是時平等村人石銀夫帶路，本應(yīng)從現(xiàn)興破橋上界翻成交他（地名）去平等，他為使平等和龍坪免去官租田，即帶清官沿廣南河而上，至同戈溪上之完（地名）經(jīng)搏仄（地名）、天堂界下平熬。這一走廣南之便段、便瓜、六岳、便倫、便同戈（均為地名）等田垌盡收清官眼底，故廣南挨查封為“官田”最多(實數(shù)無考)。《高宗實錄》卷16l，頁15載：“桑江逆苗入官之產(chǎn)，可作堡田著二千四百畝，驟募保卒不及，暫與苗民耕種完租；其畸零瘠薄田，即給苗民自耕，薄征其出?！?lt;br><br>