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舍執(zhí)念，觀自在——讀《人生沒什么不可放下》有感

孟慶煥

<h3>　　一念花開，一念花落，一念放下，萬般自在。</h3> <h3>　　不記得何時(shí)何地何種機(jī)緣購(gòu)得此書，只記得它一直靜靜的躺在書柜里，近日好友驟然辭世，心緒難平，信手翻閱，聊以慰籍。</h3> <h3>　　這是一本普遍充斥于機(jī)場(chǎng)、高鐵站的心靈雞湯書籍，估計(jì)當(dāng)年購(gòu)書之時(shí)，只是緣于封皮上的“弘一法師”而心動(dòng)的。說到弘一法師，相信很多人會(huì)馬上想起另一個(gè)名字——李叔同，想起那首膾炙人口、經(jīng)久不衰的“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天”，前半生是絕世才子李叔同，后半生是普度眾生的弘一法師，這其中的奧妙無人知曉。但能放下一切繁華，棄絕紅塵，遁入空門，甘淡泊，守枯寂，豈是一句“放下”能解釋清楚的？關(guān)于弘一法師不敢妄加評(píng)論，讀過此書，倒像是干了一大碗雞湯，雖說都是司空見慣的常理，卻也撥開云霧見得月明。</h3> <h3>　　此書的書名為《人生沒什么不可放下》，生命中很多東西得到難，放下更難。放下欲望，放下執(zhí)念，人只要有欲望，就有可能被欲望控制心智，控制不了欲望，欲望反過來就會(huì)控制你。當(dāng)年為了買蘋果手機(jī)而賣腎的少年，不知你現(xiàn)在可好？午夜夢(mèng)回之時(shí)，可曾悔不當(dāng)初？執(zhí)著于權(quán)力、金錢、美女的人們，當(dāng)死亡來臨，這些執(zhí)念還有何意義？人不快樂、不幸福，不是因?yàn)閾碛械锰?，而是因?yàn)椴欢弥悖?。知足常足，知止常止。真正的快樂并不是物質(zhì)上的富足，而是精神上的充盈，金錢并不是生活的全部，生活中有比金錢更重要的東西。貌似有些阿Q，卻很真實(shí)。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <p>　　大多數(shù)人是放不下的，如若都能放下，豈不成佛？即便是佛，恐怕也要不斷修行，才能做到六根清凈。凡人所追求的放下，應(yīng)該是放下執(zhí)念吧？放下那些求而不得的執(zhí)念，放下那些勞神傷身的執(zhí)念，享受擁有的幸福和快樂，內(nèi)心從容淡定。祥林嫂逢人便講的阿毛，那是放不下失去兒子的執(zhí)念；南非總統(tǒng)曼德拉原諒虐待自己25年的獄卒，那是放下懷恨抱怨的執(zhí)念。追求幸福的生活，不是要放下?lián)碛械囊磺?，而是放下不必要的?zhí)念。人追求的并非世上所有的美好，而是自己看得到，自己想得到的，求而不得才會(huì)痛苦不堪。拿起和放下是一對(duì)反義詞，有拿起，才會(huì)有放下，如果求財(cái)?shù)秘?cái)，求權(quán)得權(quán)，求仁得仁，就不存在執(zhí)念了，既然已經(jīng)得到了，就沒有必要硬要放下，只有當(dāng)?shù)玫降囊磺凶兂赏纯嗷蛘郀C手山芋的時(shí)候才會(huì)放下。凡人放下的，大多是求而不得的執(zhí)念吧？拿起的是追求的執(zhí)念，放下的也是追求的執(zhí)念。“不以物喜，不以己悲”，我是做不到的，說“放下”，多少有些矯情，平凡的小女子，會(huì)因朋友離世痛哭流涕，會(huì)因收到禮物欣喜若狂，會(huì)因展卷閱讀喜不自勝，會(huì)因生活瑣事黯然神傷。但我也會(huì)放下，放下求而不得的執(zhí)念，享受自己擁有的一切平淡和美好。“泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題?！?lt;/p> <h3>　　此次全球疫情大爆發(fā)，人們瘋狂搶購(gòu)的是食物、水和生活必需品，往日趨之若鶩的奢侈品無人問津了。陪在身邊的是家人，施與關(guān)懷的是摯友，昔日推杯換盞高談闊論的三教九流還重要嗎？也許只有等災(zāi)難來臨，人們才能真正看清楚，自己最想要的是什么。佛家講“清心寡欲”，清心難，寡欲易，減少不必要的欲望，舍棄浮躁，放下執(zhí)念，才會(huì)等到幸福來敲門。</h3> <h3>　　“靜坐常思己過，閑談莫論人非”，要學(xué)會(huì)自省，清掃內(nèi)心的世界，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃?！洞髮W(xué)》中講，修身、齊家、治國(guó)、平天下，萬事從修身開始，修身就是要修好自己的內(nèi)心，不被世俗同流，人生才會(huì)更從容。群居，守口；獨(dú)處，守心。</h3> <h3>　　宋朝陸九淵說：“慎獨(dú)，即不自欺?！币馑际钦f，慎獨(dú)就是不自欺欺人。慎獨(dú)是一種嚴(yán)格的自律精神，能夠做到慎獨(dú)的人，就可以認(rèn)定他的修養(yǎng)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的程度。修養(yǎng)是一個(gè)面對(duì)真實(shí)自我的過程，不是做給別人看的，不能做表面功夫。</h3> <h3>　　很多人在生活中都會(huì)計(jì)較得失，算計(jì)利弊，最后徒增煩惱。其實(shí)，不管是哪一種生活，都有得有失，我們必須明白，人生得失無常，對(duì)已經(jīng)得到的，要懂得珍惜，但不必得意，對(duì)已經(jīng)失去的，不必痛苦，也不必失意。我們失去的多，得到的更多，患得患失是最愚蠢的行為。老天爺對(duì)任何人都是公平的，如果把人一生中的獲得與失去相加，得到的結(jié)果必然為零。得失相輔相成，有得必有失，有失必有得。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，人生在世得失看似無常，其實(shí)冥冥之中自有定數(shù)。我們要做的就是得意淡然，失意泰然，如此安好。</h3> <h3>　　一念花開，一念花落，一念放下，萬般自在。</h3>