<p>引言：</p><p><br></p><p>太虛幻境與十二支曲，讓讀者跟著夢(mèng)游中的寶玉欣賞了一環(huán)。</p><p><br></p><p>如果《紅樓夢(mèng)十二支曲》是紅樓夢(mèng)一書(shū)的暗喻，那么《紅樓夢(mèng)引子》便是十二支曲的開(kāi)語(yǔ)引序，讀來(lái)讓讀者有思緒翩翩之感。<b style="color: rgb(25, 25, 25);">“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》?！币?lt;/b>子道出了作者對(duì)書(shū)中人物的同情與傷悼。石玉開(kāi)緣，鋪排了太虛幻境與紅樓十二支曲，上演了金陵十二釵。</p><p><br></p><p>提筆若悟，落筆成愁。讀后，不是太虛幻境的幻夢(mèng)之影所難，而是無(wú)法以貼切的筆語(yǔ)加以概之。因此便以膚淺領(lǐng)悟警示自己。人的一生，亦讀亦行。讀在多悟，行在端影。</p> 1 <p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">作者擬虛，求其真諦。作者設(shè)夢(mèng)，以仙化凡。人事大道，即使穿越漫長(zhǎng)的時(shí)空，仍然熠熠生輝。</b></p><p><br></p><p><br></p><p>寶玉乃一石幻形入世，“無(wú)材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年”。秦可卿帶寶玉到她的寢房休息，寶玉便在夢(mèng)中暢游了太虛幻境，飽飲了十二支曲。</p><p><br></p><p>而十二支曲各述其紅樓夢(mèng)里的十二個(gè)重要女子。作者這樣鋪開(kāi)，既點(diǎn)破了紅樓之夢(mèng)，又有意鋪排了寶玉與她們之間存在的關(guān)聯(lián)。虛境之設(shè)也在有意點(diǎn)化寶玉，勿讓美景誘惑，勿使風(fēng)月之情纏心。秦可卿“幻情身”便是幻化出的一個(gè)象征著風(fēng)月之情的女身，用她的風(fēng)流韻事來(lái)警醒情癡色迷之人醒悟?？蓪氂駸o(wú)脫身之念，卻有樂(lè)不思蜀忘歸之意。</p><p><br></p><p>若說(shuō)“太虛幻境”是《紅樓夢(mèng)》中的一大關(guān)目。那么“大觀園”便是曹雪芹在人間基礎(chǔ)上的一筆采文。因此太虛幻境便是大觀園的幻影，而十二支曲中的女子也就自然走近了大觀園。</p><p><br></p><p>寶玉太虛幻境的夢(mèng)游情節(jié)與金陵十二釵的故事，便在大觀園里逐一上演。他們都在演繹著一場(chǎng)夢(mèng)幻，待夢(mèng)中醒來(lái)，一切終歸虛無(wú)。恨，愁，怨，遺等自然地貼附在這些女子身上。而癡夢(mèng)，鐘情，引愁，度恨又通過(guò)寶玉從頭到尾吟游的淋漓盡致。終以意難平而曲終人散，結(jié)束一個(gè)個(gè)故事中人的命運(yùn)。作者以此把書(shū)的開(kāi)尾銜接照應(yīng)。</p><p><br></p><p>太虛幻境，十二支曲與金陵十二釵在大觀園便有了對(duì)應(yīng)與角色。起讀雖讓人有不知其之據(jù)，難辨其真幻所感，但細(xì)細(xì)品來(lái)，心納心悟指在一點(diǎn)，大觀園便是太虛幻境之實(shí)影。讓讀者之感悟與人間煙火有了牽遐?！都t樓夢(mèng)》在整體框架上也體現(xiàn)了人生如夢(mèng)的構(gòu)思。因此讓紅樓夢(mèng)里的夢(mèng)在亦幻亦真中悄悄然入書(shū)入心。讓讀者細(xì)讀見(jiàn)其世真，讓讀者粗閱也可貫其事理。由此悟得出人間之人情世故與處事涉足之道。</p><p><br></p><p>讀著，仿若夢(mèng)中的寶玉與作者共同勾勒了虛境與虛曲來(lái)度化讀者一般。</p> 2 <p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">作者鋪設(shè)的虛境虛物，其用意也在警示后人。遇事要懂得“知止”。</b></p><p><br></p><p><br></p><p>作者用秦可卿的住所作為寶玉與太虛幻境的連接入口。也許因?yàn)榍氐碾p重身份而已。一則是東府里的賈蓉之妻，二又是一個(gè)風(fēng)流女子。</p><p><br></p><p>曹雪芹筆下的太虛幻境與十二支曲，為整部紅樓夢(mèng)的編寫(xiě)在文法上有著大的伏筆暗示作用。</p><p><br></p><p>在寶玉所遇虛境，大有不“思蜀”之意，縱有失家忘歸之情的情況下，作者鋪排了警幻仙子予以破解：“此迷津深有萬(wàn)丈，遙亙千里，中無(wú)舟楫可通。只有一個(gè)木筏，乃木居士掌舵，灰侍者撐篙，不受金銀之謝，但遇有緣者渡之?！北M管如此，寶玉也無(wú)悔意。點(diǎn)穿了一塊頑石之玉難以點(diǎn)化就成。作者其用意，也在點(diǎn)化世人，切莫被一些東西誘惑太深，而導(dǎo)致難以自拔。</p><p><br></p><p>太虛幻境對(duì)寶玉的誘惑頗深?！盃柦衽加沃链?，如墮落其中，則深負(fù)我從前一番以情悟道，守理衷情之言?！本孟勺又?。當(dāng)寶玉方欲回言，只聽(tīng)迷津內(nèi)水響如雷，竟有一夜叉般怪物攛出，直撲而來(lái)?；５脤氂窈瓜氯缬?，一面失聲喊叫：`可卿救我，可卿救我。這些描述，讓人深思。明明知道有些路走不通，已經(jīng)很危險(xiǎn)了，卻還是不想停下來(lái)，一味索行，那必然會(huì)走向滅亡。人只有“知止不殆，方可長(zhǎng)久?！比松谑啦荒鼙徽T惑太深，什么事可做，什么事不可涉足，要時(shí)刻警醒。</p><p><br></p><p>太虛幻境，真可謂空虛玄妙之境，太虛遼廓之域，非俗人之能所涉。意指，可度可化之人方能測(cè)其深?yuàn)W之謎。</p><p><br></p><p>警幻仙子，也是作者虛構(gòu)。警者，警世警情，提醒之意。警幻，便是試圖在寶玉未明白世路之艱之前，預(yù)先預(yù)告提醒而已。“一片癡心癡情，在封建丑惡的世道上是行不通的，可他偏偏就是那個(gè)癡心癡情之人，那就注定會(huì)傷心至死，身不死，心也得死。”寶玉終究未悟，又或者說(shuō)，若他悟了，就不是作者筆下要寫(xiě)的寶玉了。</p><p><br></p><p>作者以此也在反諷丑陋而容不下純真美好的封建制度。寶玉在后面的整部書(shū)中終究是沉淪其中，并且毫無(wú)悔意，“但是靈魂卻已如死灰槁木，直如行尸走肉，”與其如此，他寧可轉(zhuǎn)過(guò)身去，背對(duì)這個(gè)自己無(wú)法接受的現(xiàn)實(shí)世界，由此有了尾聲寶玉獨(dú)自遠(yuǎn)行的背影。</p> 3 <p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">秦可卿臨死前托夢(mèng)于鳳姐，其意預(yù)示著賈府日后的衰落。由此也引喻了“月滿則虧，水滿則溢”的道理。</b></p><p><br></p><p><br></p><p>俗語(yǔ)說(shuō)：月滿則虧，水滿則溢，登高必跌重。秦可卿托夢(mèng)于鳳姐：“否極泰來(lái)，榮辱自古周而復(fù)始，豈人力能可保常的。若目今以為榮華不絕，不思日后，終非長(zhǎng)策，萬(wàn)不可忘了那“盛筵必散”的俗語(yǔ)”。三春去后諸芳盡，各自須尋各自門(mén)。字里行間，也在預(yù)示著賈府的窮途末路，預(yù)示著十二釵的命運(yùn)。</p><p><br></p><p>金陵十二釵，“秦可卿排在十二釵尾端，卻第一個(gè)走了。她的悲哀，也預(yù)示著剩余十一金釵悲慘的結(jié)局，預(yù)示著賈府的衰敗?！奔t樓一夢(mèng)，讓大觀園里一直都活在夢(mèng)里，秦可卿醒悟了也已無(wú)力回天。</p><p><br></p><p>世界上所有的驚喜和好運(yùn)，由自己的人品與善良所累積，但在封建社會(huì)卻有著外加環(huán)境與各種壓力的影響，受著一定的隱控。</p><p><br></p><p>作者以其細(xì)膩的筆法把這些女子因遭受封建社會(huì)迫害，而讓一個(gè)個(gè)女子以其內(nèi)心的憋痛上演了一幕幕悲情，不絕如縷地傳達(dá)出傷感幽怨的愁容，具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。</p><p><br></p><p>人事相纏的十二支曲，將金陵十二釵之女的身份與角色遭遇一展無(wú)遺。枉凝眉是其中一曲，詞意悲情，道盡了寶黛纏纏綿綿的愛(ài)情故事，而其故事以破滅而告終。</p><p><br></p><p>十二支曲是太虛幻境后宮十二個(gè)舞女奉警幻之命“輕敲板，款按銀箏”專為寶玉演唱。</p><p><br></p><p>暗寓各人的身世結(jié)局。“誰(shuí)解其中味？”，都隱含著一種對(duì)命運(yùn)不可知的唱嘆，說(shuō)明作者有更深廣的思想寄托。</p> 4 <p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">附十二支曲的內(nèi)容及注釋（來(lái)自紅樓夢(mèng)一百二十回版本第五回的內(nèi)容整編）</b></p><p><br></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《終身誤》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">都道是金玉良姻，俺只念木石前盟?？諏?duì)著，山中高士晶瑩雪，終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信?？v然是齊眉舉案，到底意難平。</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">金玉良緣，指寶釵的金鎖與寶玉的玉。寶釵為愁金女，苦中留得冷香氤氳。木石前盟，則指林黛玉前世是絳珠草，賈寶玉的玉為石化。這首曲唱的是寶玉、寶釵、黛玉三個(gè)人。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《枉凝眉》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬，春流到夏！</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">仙葩、美玉，分別指黛玉與寶玉。最后一句指黛玉淚盡而逝。這首曲是專門(mén)詠嘆寶玉和黛玉的。《枉凝眉》，意思是白白地皺眉頭，命運(yùn)就這樣無(wú)情，追悔、痛苦、嘆息、遺憾，全都無(wú)用。那一僧一道對(duì)頑石說(shuō)的“美中不足，好事多磨”，是大有深意的。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《恨無(wú)?！?lt;/b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">喜榮華正好，恨無(wú)常又到。眼睜睜，把萬(wàn)事全拋。蕩悠悠，把芳魂消耗。望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。故向爹娘夢(mèng)里相尋告：兒命已入黃泉，天倫呵，須要退步抽身早！</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">元春為貴妃，故“榮華好”，居于深宮。難見(jiàn)父母，故云“家鄉(xiāng)路遠(yuǎn)山高”，早逝，即“命已入黃泉”。死于宮中爭(zhēng)斗，故勸爹娘“要退步抽身早”。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《分骨肉》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">一帆風(fēng)雨路三千，把骨肉家園齊來(lái)拋閃?？挚迵p殘年，告爹娘，休把兒懸念。自古窮通皆有定，離合豈無(wú)緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">一帆風(fēng)雨路三千，探春遠(yuǎn)嫁，且從海上走。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《樂(lè)中悲》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">襁褓中，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢，誰(shuí)知嬌養(yǎng)？幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上。好一似，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎，博得個(gè)地久天長(zhǎng)，準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。終久是云散高唐，水涸湘江。這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷！</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">英豪闊大寬宏量，湘云生性豁達(dá)。云散高唐，水涸湘江，內(nèi)有“湘云”二字。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《世難容》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">氣質(zhì)美如蘭，才華阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，視綺羅俗厭，卻不知太高人愈妒，過(guò)潔世同嫌。可嘆這，青燈古殿人將老，辜負(fù)了，紅粉朱樓春色闌。到頭來(lái)，依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似，無(wú)瑕白玉遭泥陷，又何須，王孫公子嘆無(wú)緣。</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】天生成孤癖人皆罕，妙玉性格孤僻。青燈古殿人將老，青春年華，卻身為尼姑。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《喜冤家》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">中山狼，無(wú)情獸，全不念當(dāng)日根由。一味的驕奢淫蕩貪還構(gòu)。覷著那，侯門(mén)艷質(zhì)同蒲柳，作踐的，公府千金似下流。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠。</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">中山狼，回目中有“賈迎春誤嫁中山狼”，金陵十二釵判詞中有“子系中山狼”，“子系”即“孫”，迎春嫁給了孫紹祖。覷著那，侯門(mén)艷質(zhì)同蒲柳，作踐的，公府千金似下流，孫紹祖虐待迎春。嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠，早逝。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《虛花悟》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">將那三春看破，桃紅柳綠待如何？把這韶華打滅，覓那清淡天和。說(shuō)什么，天上夭桃盛，云中杏蕊多。到頭來(lái)，誰(shuí)把秋捱過(guò)？則看那，白楊村里人嗚咽，青楓林下鬼吟哦。更兼著，連天衰草遮墳?zāi)?。這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關(guān)死劫誰(shuí)能躲？聞?wù)f道，西方寶樹(shù)喚婆娑，上結(jié)著長(zhǎng)生果。</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">把這韶華打滅，覓那清淡天和，惜春青春年少，也做了尼姑。西方寶樹(shù)喚婆娑，上結(jié)著長(zhǎng)生果，西方代表西方極樂(lè)，意指佛家。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《聰明累》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家亡人散各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心，好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)。忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡。呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。嘆人世，終難定！</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">機(jī)關(guān)算盡太聰明，王熙鳳心計(jì)深沉。生前心已碎，王熙鳳為了兩府家務(wù)，可以說(shuō)過(guò)于操心勞累。忽喇喇似大廈傾，賈府衰敗。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《留余慶》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">留余慶，留余慶，忽遇恩人，幸娘親，幸娘親，積得陰功。勸人生，濟(jì)困扶窮，休似俺那愛(ài)銀錢(qián)忘骨肉的狠舅奸兄！正是乘除加減，上有蒼穹。</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">幸娘親，積得陰功，賈府勢(shì)敗家亡時(shí)骨肉相殘，王熙鳳曾幫過(guò)劉姥姥，后其女巧姐為劉姥姥所救。休似俺那愛(ài)銀錢(qián)忘骨肉的狠舅奸兄，巧姐的舅舅把她賣(mài)到妓院。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">《晚韶華》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">鏡里恩情，更那堪夢(mèng)里功名！那美韶華去之何迅！再休提銹帳鴛衾。只這帶珠冠，披鳳襖，也抵不了無(wú)常性命。雖說(shuō)是，人生莫受老來(lái)貧，也須要陰騭積兒孫。氣昂昂頭戴簪纓，氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登，威赫赫爵祿高登，昏慘慘黃泉路近。問(wèn)古來(lái)將相可還存？也只是虛名兒與后人欽敬。</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">那美韶華去之何迅！再休提銹帳鴛衾。李紈年輕喪夫。氣昂昂頭戴簪纓，光燦燦胸懸金印，威赫赫爵祿高登，李紈之子賈蘭最終考取功名，李紈守寡多年，算是熬出了成果。</b></p><p><br></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">?《好事終》</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">畫(huà)梁春盡落香塵。擅風(fēng)情，秉月貌，便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬，家事消亡首罪寧。宿孽總因情。</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">【注釋】</b></p><p><b style="color: rgb(25, 25, 25);">箕裘頹墮皆從敬，家事消亡首罪寧。秦可卿為寧國(guó)府人，致使寧府老爺賈敬，不理家事，以致府中家紀(jì)敗壞。</b></p> <p>后記：</p><p><br></p><p>紅樓十二支曲仿若載著它的主人涂盡了人生的千滋百味，紅樓渾然倒塌，觀園墻散音落，而人各奔東西。由此給讀者帶來(lái)多的思考與遐思。正如紅樓夢(mèng)的收尾曲所言：<b style="color: rgb(25, 25, 25);">《收尾·飛鳥(niǎo)各投林》“為官的，家業(yè)凋零。富貴的，金銀散盡。有恩的，死里逃生。無(wú)情的，分明報(bào)應(yīng)。欠命的，命已還。欠淚的，淚已盡。冤冤相報(bào)實(shí)非輕。分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生。老來(lái)富貴也真僥幸?？雌频?，遁入空門(mén)。癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈”。</b></p><p><br></p><p>這首曲子也是對(duì)十二釵曲的概述收尾。賈府衰敗，這首曲子在結(jié)句中以食盡鳥(niǎo)飛，唯余白地的悲涼圖景，作為賈府一敗涂地，子孫流散的慘象。它告訴世人：雖然擁有很多，但事事排場(chǎng)，吃穿用度奢侈無(wú)量，卻又不知警示，一味地享樂(lè)，直到深陷。待到幡然醒悟想要回頭時(shí)，才發(fā)覺(jué)為時(shí)已晚。</p><p><br></p><p>在功績(jī)昭著之際，在生活奢靡至極，不作調(diào)整，即使占據(jù)所有，也將一無(wú)所有。因?yàn)轫敺逯缶褪侨f(wàn)丈深淵。</p><p><br></p><p>“以止為得”是人生智慧，遇事多以“知止”告誡自己亦是人生智慧。</p> <p style="text-align: center;">圖片：來(lái)自網(wǎng)絡(luò)</p><p style="text-align: center;">文字：靜宜</p><p style="text-align: center;">歌曲演唱：靜宜</p>