遠(yuǎn)古文物，美好相遇 ——參觀虎頭埔古窯址瑣記月茗 <h1><font color="#39b54a"><b><i>作者：</i></b></font><font color="#39b54a">沙默隨筆</font></h1> <h1><font color="#167efb"><i> 很久以前，我就聽對考古資料頗有留意的朋友阿成說過：在普寧市有這樣一塊土地：它孕育過綿遠(yuǎn)歲月里沉淀下來的文物，它引領(lǐng)著當(dāng)今考古專家與遠(yuǎn)古文明的美好相遇,現(xiàn)為省級文物保護(hù)單位——它就是位于我們廣太鎮(zhèn)綿遠(yuǎn)村虎頭埔南坡的“虎頭埔古窯址”。阿成的話令我倏地冒出“虎頭埔那么神，我想去看看”的想法，然而由于諸多原因，一直只有“心動”而未有“行動”。<br></i><i> 今年11月月底的一個午后，阿成聯(lián)系了他另外兩位志同道合的朋友和我，在約定地點相遇，然后騎著摩托車朝著目的地——心馳神往的古跡出發(fā)了。</i></font></h1> <h1><font color="#167efb"><i> 一路上，幾個人且行且聊。大家突然聊到普寧四季的美好，就如眼下，節(jié)氣小雪早已來到，但我們依然能感受到冬日里的愜意：沐浴在暖陽之下，微風(fēng)拂面而過，涼而不冷。<br></i><i>不知不覺，我們已通過綿遠(yuǎn)村道，上了山坡。這里的山坡非常平緩，摩托車駛起來毫不費(fèi)勁?？晌覀儙讉€都是來過綿遠(yuǎn)村卻未曾認(rèn)得虎頭埔的外村人，所以到了山上，也都犯愁了。幸好，徘徊不久之后，我們偶遇一熱心老者。得知我們的來意，很快地他就把我們帶到了一處山坡的路邊，指著前方說：“這就是虎頭埔了?！痹谥x過老者的同時，我心中頓生疑惑：眼前除了路旁兩塊刻有文字的石碑外（兩塊石碑分別寫有“虎頭埔古窯址，普寧市人民政府”“普寧市文物保護(hù)對象虎頭埔古窯址，普寧市文化局、普寧市文物管理委員會辦公室，2004年10月立”幾行大字），沒有其他有標(biāo)志性的東西。阿成的一位朋友著急地向老者請教：“就是在這里發(fā)掘過古陶瓷嗎？”老者笑著說：“是呀！小時候我經(jīng)常和鄰居來這片坡地拾柴草，也多次看到地面一些碎陶片。可惜我們不認(rèn)得那是特殊的東西。三四十年前聽說村里來了專家，發(fā)現(xiàn)了古人的東西。十五六年前考古隊再來發(fā)掘時，我有來圍觀現(xiàn)場?！薄艾F(xiàn)在啥也看不到呀？！”“哈，當(dāng)年挖出來的陶器早被上級收藏了——這里留下好多的大坑，不安全，慢慢地就回填成這樣了?！薄芭?！謝謝您的介紹，幸好遇見您！”“客氣了。你們慢慢看。對了，你們剛才來的時候，有沒看見一處正在裝修的房子？聽說是要建來做陳列館的，你們也可去看看，就在那兒。我走了?！崩险咧钢贿h(yuǎn)處一個地方說道。</i></font></h1> <h1><font color="#167efb"><i> 待老者離開后，剛才一直沉默著的阿成開口了：“伙伴們，這應(yīng)該就是我們這次的目的地了?！薄按_定？”“是的，我在報紙《揭陽日報》《南方日報》《人民日報》、科學(xué)出版社出版的圖書《揭陽考古》和全國性刊物《文物》等資料上看過介紹，跟剛才這位老人說的情況吻合。我們還是到下面再走走吧。”阿成指著石碑后面地勢略低，長著好多草木的坡地說，“大家可要知道，此刻我們腳下可是留有幾千年前先民的活動痕跡的哦！”阿成的另一位朋友笑著接過話來：“呵呵！地上屬于習(xí)主席領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義新時代新農(nóng)村，地下有幾千年前華夏子民開創(chuàng)文明的制陶窯址。時空錯位真神奇！”“是呀！這古窯是沉默了那么久遠(yuǎn)的文物，要不是遇見改革開放后，國家出臺古文物發(fā)掘與保護(hù)的相關(guān)政策，能否重見天光就難說了。”說到這里，阿成深情地望著眼前的景物，長長地舒了口氣，慢慢地跟我們分享起他的所知所感：<br></i><i>“1982年全國開展文物普查。當(dāng)年6月份的一天，時任普寧文物普查工作小組成員吳雪彬同志來到普寧廣太公社采集相關(guān)線索。當(dāng)他拿出自己帶來做示范的一塊古印紋陶片詢問當(dāng)?shù)厝藭r，恰好遇上當(dāng)時虎頭埔農(nóng)場場長，更巧的是場長說他在虎頭埔山上見過不少這種東西。隨后，吳雪彬在場長的帶領(lǐng)下來到廣太綿遠(yuǎn)村虎頭埔南坡。當(dāng)他置身于我們眼前這片地，眼睛觸及隨處可見的陶片時，有如遇見無法估價的至寶，何其激動！當(dāng)然，我覺得，要是這些在常人眼里普通不過的陶片有靈氣的話，它們也會無比激動與感謝這次美麗的相遇。因為，正是遇見了能讀懂它們的人——吳雪彬，才加快了古窯文物的出土節(jié)奏，才有了后續(xù)的同一年10月份由廣東省博物館、汕頭地區(qū)文物管理站和普寧縣博物館聯(lián)合對虎頭埔古窯址的首次考古發(fā)掘，讓沉默了幾千年的古窯址與當(dāng)代人美麗相遇。隨著此次15座陶窯的發(fā)掘與清理，大量的印紋陶片和3件完整的印紋陶罐的出土，普寧虎頭埔古窯一下子為全國考古工作者津津樂道。而虎頭埔古窯址也于1984年被列為廣東省重要文物考古新發(fā)現(xiàn)。</i></font></h1> <h1><font color="#167efb"><i> 許久之后，時間來到2003年11月，綿遠(yuǎn)村的文物與世人又有了另一場更美麗的相遇。省文物考古研究所對虎頭埔再次進(jìn)行考古發(fā)掘。我國著名考古學(xué)家、北京大學(xué)李伯謙教授、中山大學(xué)曾騏教授等專家親臨現(xiàn)場加以指導(dǎo)。這一次的發(fā)掘，得力于國家科技水平的迅猛提高，在GPS全球定位系統(tǒng)的應(yīng)用下，考古隊獲得了更多精準(zhǔn)詳細(xì)的資料。經(jīng)過重新發(fā)掘，虎頭埔古窯址前后兩次共發(fā)現(xiàn)18座密集成群的古陶窯、1個房址和6個灰坑。專家們斷定虎頭埔古窯址年代為距今4000年的新石器時代晚期。又因為此處是廣東省迄今為止所發(fā)現(xiàn)的年代最早、數(shù)量最多、結(jié)構(gòu)最清楚的古窯群遺址，于是李伯謙教授等專家贊譽(yù)它為‘廣東第一窯’，并將其命名為‘虎頭埔文化’。<br></i><i>考古工作者還發(fā)現(xiàn)，虎頭埔陶器多為矮圈足罐，底部有花紋，飾紋細(xì)密多樣，有葉脈紋、條紋等，器型輕巧。專家認(rèn)為，虎頭埔古窯址密集的窯群可以顯示當(dāng)時專業(yè)化生產(chǎn)的面貌，也說明當(dāng)時這里已有較高的手工技術(shù)?；㈩^埔類型的陶器不僅流行于粵東一帶，而且東到福建，西到珠江三角洲，北到粵北，江西省靠近福建和廣東區(qū)域，均有發(fā)現(xiàn)虎頭埔類型的陶器陶片，可見那時粵東先民的文化互動、商品交換活動已很活躍。‘虎頭埔文化’足以證明粵東文明與中原同步并行，揭陽乃潮汕文化重要的發(fā)祥地。而國際著名漢學(xué)家饒宗頤教授生前曾指出，虎頭埔古窯的重見天日，證明潮汕遠(yuǎn)古非蠻荒之地。<br></i><i>……</i></font></h1> <h1><i><font color="#167efb"> 據(jù)此，專家把‘虎頭埔文化’‘后山文化’‘浮濱文化’稱為潮汕文化早期的三部曲，認(rèn)為這是從新石器時代晚期到青銅器時代文明產(chǎn)生前后的三個階段，縱跨1000年歷史?！?lt;br></font><font color="#167efb">藍(lán)天白云之下，漫步在綠樹青草叢中，呼吸著清新的空氣，聽著阿成將虎頭埔古窯址的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘過程娓娓道來，我似乎穿越了時空隧道，遇到了4000年前一座山坡，那里有平面圓形或方形的直壁平底窯，有平面呈葫蘆形的橫穴窯，三五成群的先民，他們或忙于刨泥土、碎砂石，或忙于和泥灰、攪碎砂，或忙于抹平陶器的“臉龐”，或忙于裝好陶器準(zhǔn)備到遙遠(yuǎn)的地方進(jìn)行商品交換……<br></font><font color="#167efb">“好啦，夕陽快要下山了！”阿成將我飄飛的思緒拉回現(xiàn)實。我匆匆地隨著他們趕往老者臨走說的“陳列館”——那是一座未竣工的建筑物，外墻顏色以白色為主，屋檐呈湖藍(lán)色，里頭的房間大小不一、可以相通。據(jù)正在進(jìn)行室內(nèi)裝修的師傅們介紹，此處建筑面積約220平方米，到時將作為虎頭埔古窯址展館投入使用，方便更多的游客來認(rèn)識“廣東第一窯”—— “虎頭埔文化”。</font></i></h1> <h1><i><font color="#167efb"> 當(dāng)回程的摩托車啟動時，我又遐思起來：古賢人說過“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈?！被㈩^埔有遠(yuǎn)古年代留下的文物，有當(dāng)今國家相關(guān)政策的保護(hù)，有地方政府的重視，相信未來這里會有更多美好的相遇！</font></i></h1>