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騎行西府（一）

光哥

<h3>騎行西府，已經(jīng)策劃了兩年。設(shè)想經(jīng)過以下地（景）點(diǎn)（其中經(jīng)渭河北岸前往，經(jīng)渭河南岸返回）：</h3><h3>1、扶風(fēng)法門寺</h3><h3>2、岐山周公廟</h3><h3>3、鳳翔東湖</h3><h3>4、寶雞金臺(tái)觀、炎帝陵、石鼓山和青銅器博物館</h3><h3>5、陳倉釣魚臺(tái)</h3><h3>6、岐山五丈原</h3><h3>7、眉縣張載祠</h3><h3>路經(jīng)楊凌、虢鎮(zhèn)和寶雞看望親友。</h3> <h3>去時(shí)路經(jīng)咸陽、茂陵、興平、楊凌、扶風(fēng)、岐山、鳳翔、虢鎮(zhèn)等地。</h3><h3>返回經(jīng)過陳倉、眉縣、岐山、周至、鄠邑。</h3> <h3>12月20日，周五。早8：30玉祥門與弟弟會(huì)合出發(fā)。</h3><h3>從咸陽人民路穿城而過。經(jīng)過興平時(shí)刻意尋找了一下印象中的佛塔。</h3> <h3>很容易找到了唐代佛塔，北塔，想必還有南塔？</h3> <h3>塔內(nèi)沒有佛像，沒有樓閣臺(tái)階，是一座裸塔。</h3> <h3>站在塔內(nèi)仰望塔頂，是很奇特的從沒有見過的磚砌原形。</h3> <h3>興平街景</h3> <h3>到了馬嵬驛。雖然離貴妃墓和馬嵬驛民俗村近在咫尺，因?yàn)檫@里離西安不遠(yuǎn)，所以不準(zhǔn)備這次占用時(shí)間去游覽，留待下次專程從西安來再說。今天只去看看黃山宮。</h3><h3>老子塑像后遠(yuǎn)處山坡上的就是黃山宮。</h3> <h3>登上一座小山。</h3><h3>黃山宮位于興平市馬嵬街道正北約1公里處，東距興平市13公里，西距貴妃墓2公里，坐落在塬坡下，地勢(shì)北高南低，為西漢早期之道教圣地，距今已有2200多年歷史。</h3> <h3>“漢惠帝建黃山宮，漢武帝曾微服私幸。唐太宗以裔出，改老子祠，更加修繕，玄宗幸蜀乞靈于此，手植槐焉。”（據(jù)明正德年間康海所立碑石記載）</h3> <h3>李世民因與老子同姓，自認(rèn)為老子后裔，改黃山宮為老子祠。</h3> <h3>祠內(nèi)有古槐樹，據(jù)稱為唐玄宗躲避安史之變后從四川返回時(shí)，在祠內(nèi)祭拜老子后所植。該有1400年樹齡。獲封太上槐！</h3> <h3>祠內(nèi)南為三清殿，北有九宮十八洞，洞內(nèi)供奉著各路神仙。</h3><h3>相傳道教祖師老子最早在黃山宮傳道，后遷往樓觀臺(tái)，因南北相望，故黃山宮又稱北樓觀。</h3> <h3>西安八仙庵贈(zèng)送的香爐。</h3> <h3>被高德地圖導(dǎo)航到“高干渠路”上。冬天天冷，不想掉進(jìn)高干渠里，小心翼翼騎了好久！正路應(yīng)該是渠南那條路，終于看到前面就是橋可以過去了。</h3> <h3>到達(dá)西農(nóng)。不到7點(diǎn)，天已黑定。</h3><h3>飯后夜路20公里，夜宿絳帳。</h3> <h3>12月21日，周六，早8時(shí)許出發(fā)，一路騎行。</h3> <h3>10時(shí)到達(dá)扶風(fēng)縣城。路心花園里矗立著東漢伏波將軍馬援（扶風(fēng)人氏）的塑像。</h3> <h3>扶風(fēng)縣城中心，城市的標(biāo)志物。</h3> <h3>運(yùn)動(dòng)公園。</h3> <h3>12時(shí)到達(dá)法門寺老景區(qū)門口。</h3> <h3>法門寺被譽(yù)為皇家寺廟，因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國(guó)仰望的佛教圣地。法門寺佛塔被譽(yù)為“護(hù)國(guó)真身寶塔”。寺廟所在的法門寺文化景區(qū)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。</h3> <h3>現(xiàn)在的法門寺景區(qū)包括三個(gè)板塊：原法門寺寺院在景區(qū)東側(cè)，珍寶館在中路（如圖）。而新擴(kuò)建的合十舍利塔在景區(qū)西路。</h3> <h3>法門寺位于陜西省扶風(fēng)縣城北10公里的法門鎮(zhèn)。是我國(guó)境內(nèi)安置釋迦牟尼真身舍利的著名寺院，始創(chuàng)于東漢。原寺規(guī)模很大，寺內(nèi)占地面積100余畝，擁有24座院落，唐時(shí)有僧人500余。</h3> <h3>寺內(nèi)有一座八棱十三層寶塔，高47米，1至12層共有89個(gè)佛龕，為仿木結(jié)構(gòu)建筑形式，每層有出檐斗拱，工藝精巧，紋飾華麗。塔底還有題額，分別為“真身寶塔”、“美陽重鎮(zhèn)”、“舍利飛露”、“浮圖耀日”等字。</h3> <h3>塔因年久失修，于1981年8月，塔身半壁倒塌。</h3> <h3>1987年，國(guó)家撥款重建法門寺塔。</h3> <h3>在清理塔基時(shí)發(fā)現(xiàn)了石函封閉的地宮。地宮內(nèi)珍寶之多，令人目眩。</h3><h3>法門寺山門</h3> <h3>法門寺的寺院板塊與普通的寺院一樣，有山門、天王殿、鐘鼓樓、大雄寶殿和藏經(jīng)樓，那座世人皆知的帶地宮的佛塔也屬于法門寺。</h3> <h3>法門寺地宮是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最大佛塔地宮，這里曾經(jīng)珍藏藏于八重寶函之內(nèi)釋迦牟尼的真身舍利，據(jù)專家們考證、勘驗(yàn)，認(rèn)定這確是唐代皇帝多次迎奉的釋迦牟尼佛的真身舍利，也是已知世界上僅存的佛指舍利，確是一件珍寶。</h3> <h3>1987年，法門寺擴(kuò)建重修寶塔再建的地宮，由踏步、平臺(tái)、隧道和前、中、后三室組成的地宮。導(dǎo)游介紹全長(zhǎng)21.4米，雖然面積僅31.48平方米，但卻是世界最大的佛教地宮。</h3> <h3>與佛指真身舍利（真骨）同時(shí)出土的還有三枚玉質(zhì)舍利（影骨）。三枚玉質(zhì)舍利珍藏在地宮中。</h3> <h3>原地宮入口。</h3> <h3>大雄寶殿</h3> <h3>藏經(jīng)樓</h3> <h3>法門寺院西側(cè)毗鄰珍寶館。</h3> <h3>珍寶館（也稱博物館）內(nèi)，展出了地宮出土的文物精品?？梢杂^賞到唐皇室供佛的上百件珍寶，件件都讓人為之驚嘆。其中有：安放舍利的八重寶函、十二環(huán)錫杖、純金塔、漢白玉靈帳、秘色瓷、皇帝使用的茶具等等。</h3> <h3>這些珍寶有的是用純金打造，有些珍寶的制作工藝已經(jīng)失傳，有的是全世界僅有的，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)唐帝國(guó)的極度富有和皇室禮佛的一片誠(chéng)心。</h3> <h3>又有一個(gè)展室，似乎是佛教的一個(gè)流派——密教的事情。</h3> <h3>如果想看遍法門寺的全部珍寶，那么舊址的法門寺院內(nèi)的地宮、珍寶館以及文化景區(qū)內(nèi)的合十舍利塔等這三個(gè)地方都要走一遍，因?yàn)槿丁坝肮恰保ㄓ糜袷凑照婀堑男螤詈痛笮《刂频?，起到保護(hù)真骨的目的）存放在地宮中；出土的唐王朝皇室供佛的珍寶，在珍寶館內(nèi)展出；而最為珍貴的“佛指（真身）舍利”，則被安放在文化景區(qū)最西側(cè)的合十舍利塔內(nèi)。至于這座新建的建筑，某年曾不幸的被評(píng)為十大最丑建筑之首。</h3> <h3>再往另一條軸線，看合十舍利塔和佛指舍利。</h3> <h3>從新景區(qū)大門一直走過去到合十舍利塔，有二公里多的路程，沿途路邊有菩薩和佛陀塑像，有紀(jì)念品商店。景區(qū)有交通車供游人有償乘坐。</h3> 法門寺地宮發(fā)現(xiàn)的四枚舍利，一枚是真身佛指，是靈骨，另外三枚玉質(zhì)佛指是影骨。影骨既是靈骨的復(fù)制品，又對(duì)靈骨起到了很好的保護(hù)作用。<h3></h3> <h3>玉棺之內(nèi)供養(yǎng)的舍利是釋迦牟尼佛真身靈骨，為左手中指，指節(jié)顏色微黃，有裂紋和斑點(diǎn)。</h3> <h3>玉質(zhì)佛指與真身佛指舍利相似，三枚都珍藏在佛塔地宮中。</h3> <h3>佛祖真身指骨舍利（靈骨）的展出時(shí)間是國(guó)家法定假日，周六、周日，初一，十五（農(nóng)歷）早十點(diǎn)至下午四點(diǎn)！</h3> <h3>屆時(shí)合十舍利塔中佛像前升起舍利寶塔，佛指舍利在寶塔中供游人瞻仰。</h3> <h3>今天恰逢周六，雖僅相距數(shù)米，還是看不清楚，只能看到寶塔里的透明小盒子。</h3> <h3>大凡臥佛，并不是說釋佛累了困了，歇息一下。而是定格在釋迦牟尼涅槃之際，向自己的弟子交代后事，弟子們則哀傷悲慟茫然無措。</h3><h3>佛陀一生的四個(gè)時(shí)刻最重要——降生、出家、悟道、涅槃。臥佛的形象，代表著佛陀一生最后一個(gè)重要時(shí)刻——涅槃。</h3><h3>涅槃，象征著佛陀的修行圓滿、果報(bào)已盡，將進(jìn)入無生無滅、自在無礙的境界之中。在漢地，涅槃?dòng)直环Q作“圓寂”，指的就是高僧修行圓滿而常住無礙寂靜之境。</h3><h3>并不是凡人們理解的“死亡”概念。</h3> <h3>為什么臥佛全都是右側(cè)臥而不是仰臥或者是左側(cè)臥呢，其實(shí)這在佛教當(dāng)中被稱為是“吉祥臥”，是佛教當(dāng)中的一種修煉姿勢(shì)。在佛經(jīng)《長(zhǎng)阿含經(jīng)》當(dāng)中就有記載，釋迦牟尼一直都是右側(cè)臥的姿勢(shì)，后面許多佛像、菩薩也都采用了這種臥姿，這種臥姿符合人體生理規(guī)律。</h3> <h3>15時(shí)左右離開法門寺，繼續(xù)向西騎行，下一個(gè)目標(biāo)是岐山周公廟。</h3><h3>于晚9時(shí)左右到達(dá)岐山縣西關(guān)住宿。</h3>