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小探“貞觀元年唐太宗御用”臉譜汝官瓷

福長(zhǎng)

<h3>近日民藏出現(xiàn)的“大觀元年唐太宗御用”款識(shí)描金加彩瓷器,有人認(rèn)為是新仿,有人認(rèn)為是老仿(如北宋仿),也有人認(rèn)為是當(dāng)朝唐太宗御瓷。</h3> <h3>從傳統(tǒng)眼學(xué)上看,這系列瓷不像是新仿。其型做到了點(diǎn)、線、面的完美結(jié)合;其釉為寶石藍(lán)釉上等配料,寶光四射;其彩為琺瑯礦料,色鮮柔美;其胎為黃白胎,底有支釘痕,有北宋晚期特征。</h3> <h3>這批瓷器上的臉譜紋飾對(duì)研究臉譜的歷史和文化有著非常重要的意義。其紋飾是當(dāng)朝加還是后朝加從眼學(xué)上判斷年代還是比較困難。如果非要讓小編猜測(cè),個(gè)人認(rèn)為瓷器是唐太宗時(shí)期制作的,彩為北宋晚期后加的。</h3> <h3>關(guān)于臉譜的起源有幾種說法,一種是源于我國(guó)南北朝北齊,興盛于唐代的歌舞戲,也叫大面或代面,是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)舞,說的是蘭陵王高長(zhǎng)恭,勇猛善戰(zhàn),貌若婦人,每次出戰(zhàn),均戴兇猛假面,屢屢得勝。人們?yōu)榱烁桧炋m陵王創(chuàng)造了男子獨(dú)舞,也帶面具。戲曲演員在舞臺(tái)上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點(diǎn),相貌特征,身份地位,實(shí)現(xiàn)豐富的舞臺(tái)色彩,美化舞臺(tái)的效果,舞臺(tái)臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。</h3> <h3>臉譜的產(chǎn)生有悠久的歷史。臉譜起源于面具,臉譜將圖形直接畫在臉上,而面具把圖形畫在或鑄在別的東西上面后再戴在臉上,在中國(guó)的古代,祭祀活動(dòng)中有巫舞和儺舞,舞者常帶面具。在四川成都以北,古蜀遺址"三星堆"出土的文物中,有幾十個(gè)青銅面具,是距今4000年前的古蜀王魚鳧舉行祭祀禮儀的用品。北齊蘭陵王長(zhǎng)恭,性情勇猛武功高強(qiáng),但相貌俊美像個(gè)女子,他打仗時(shí)就帶上面具,以助其威。唐代歌舞《蘭陵王入陣曲》里,扮演蘭陵王的演員就要帶上面具。這可能就是戲劇中臉譜的起源。</h3> <h3>這批貨出現(xiàn)才不到幾天就被“高人”一掃而光,不令讓小偏佩服!為什么國(guó)藏如此落后?為什么地?cái)偤凸磐娴晟儆芯罚看鸢负芎?jiǎn)單,因?yàn)槊耖g有一群有眼力、財(cái)力和魄力的“國(guó)寶邦”在第一時(shí)間就保護(hù)了這些“歷史文化瑰寶”。</h3> <p class="ql-block">關(guān)于《貞觀元年唐太宗御用》落款號(hào)梁貴明老師觀點(diǎn)如下:</p><p class="ql-block">這個(gè)落款是史稱“南唐"</p><p class="ql-block">李昇:的寄托款,</p><p class="ql-block">首先從"后晉“,"石敬塘"的年號(hào)</p><p class="ql-block">《天福》落款,當(dāng)時(shí)制作己非常精美,和北宋所作不分上下,</p><p class="ql-block">到"李璟“,《保大》年號(hào)的落款,也是精美絕倫,</p><p class="ql-block">中間"李昇“立國(guó)號(hào)為"唐“,</p><p class="ql-block">一直未發(fā)現(xiàn)《升元》落款瓷器,</p><p class="ql-block">其間應(yīng)該是制造巜貞觀元年唐太宗御用》等…寄托款。</p>