<h1><span style="font-size:22px;">往事如風(fēng)，人生如夢。璀璨星河照身，光輝日月映心。一個平凡的人生，書寫成不朽的永恒。</span></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">馮治山、男、原名:馮向雄、漢族、1947年4月22日生、甘肅寧縣瓦斜鄉(xiāng)東風(fēng)村人、中共黨員、大學(xué)學(xué)歷、1965年7月參加工作、助理研究員。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size:22px;">十八立志應(yīng)時需，育苗草林易鄉(xiāng)軀。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">荒山溝壑三載綠，深渠坑凹起漣漪。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">果林森森荒蕪去，幸福生活漸開啟。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1>中年從研更勵志，意遠(yuǎn)身勤助眾識。</h1><h1>改革開放最添力，包產(chǎn)到戶越越試。</h1><h1>種草植樹兼養(yǎng)殖，引領(lǐng)科技向前駛。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1>夕陽彩霞滿天際，弘揚佛法凈眾意。</h1><h1>初衷不改青山在，妙意叆叇鑄真跡。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1>1965年，就讀于甘肅寧縣中學(xué)高中部。受影視《朝陽溝》劇中，山西大寨人治山治水，改變山區(qū)現(xiàn)狀的鼓舞，特別是毛主席“到農(nóng)村去，到邊疆去，到祖國最需要的地方去”的號召，更是震徹心扉。下決心用熱情和青春，改變家鄉(xiāng)貧窮落后的面貌和生態(tài)狀況。由此改名為馮治山，誓讓家鄉(xiāng)于初衷！</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1>1965年寒假，書呈寧縣瓦斜公社，請求退學(xué)辦林場，得到了村里和公社的支持，由兩名工作人員協(xié)助。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size:22px;">1966年3月，在東風(fēng)溝開始創(chuàng)辦東風(fēng)林場。修梯田、筑水壩、育苗植林，以果樹預(yù)期經(jīng)濟(jì)效益。隨著林場的發(fā)展，工作人員增至二十多人。經(jīng)過三年的努力，東風(fēng)溝3300畝土地中的1300多畝荒山，變成了青山，深溝變成了水庫，理想在實踐中一步步得以展現(xiàn)。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">1968年，參加了甘肅慶陽地區(qū)“活學(xué)活用毛澤東思想講用會”。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1969年8月，加入中國共產(chǎn)黨。</span></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size:22px;">1968年9月，參加甘肅省首屆“活學(xué)活用毛澤東思想積極分子代表大會”，被評為“先進(jìn)人物”。</span></h1><h1><br></h1><h1><br></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1969年9月30日，《甘肅日報》報道了馮治山治山事跡。隨后《陜西日報》、《青海日報》等多家省報進(jìn)行了轉(zhuǎn)載，中央廣播電臺進(jìn)行了播報。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">1969年9月30日晚，在人民大會堂宴會廳參加了“國慶20周年招待會”。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">1969年10月1日，應(yīng)邀在北京天安門東1臺，參加了“國慶20周年觀禮”。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">1969年10月13日下午，同全國觀禮代表，在人民大會堂受到毛主席和周總理等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1970年10月24日，參加了慶陽市黨代會，當(dāng)選為慶陽地委委員。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">1971年2月，參加了甘肅省第五屆黨代會。</span></h1><h1><span style="font-size:22px;">1971年10月，甘肅省委書記先恒漢點名推薦上工農(nóng)兵大學(xué)，在甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)林果系學(xué)習(xí)三年。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1974年7月25日甘肅日報刊登了馮治山勤奮刻苦鉆研農(nóng)林知識的事跡</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">1974年7月大學(xué)畢業(yè)，懷著滿腔的熱忱回到摯愛的故鄉(xiāng)參加工作。在瓦斜公社擔(dān)任副主任期間，帶領(lǐng)工作人員和廣大社員，隨時代的旋律，以苦為樂，以祖國的需要為己任，以東風(fēng)林場為樣板，繼續(xù)修山造林、筑壩修水庫、架橋修路通電。瓦斜公社10個大隊先后都辦了大隊林場，一個鄉(xiāng)辦林場。共栽植蘋果、梨等果木六萬多株。74年慶陽林業(yè)會議發(fā)出號召“向東風(fēng)林場學(xué)習(xí)！”要求地區(qū)各村各公社積極大力辦林場，促進(jìn)地區(qū)林果業(yè)快速發(fā)展，以期早日實現(xiàn)生態(tài)改觀，人民群眾生活得到提升。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">1982年，響應(yīng)胡耀邦總書記“種草種樹，治窮致富”的號召，結(jié)合公社實際狀況，實行“山、水、田、林、路”綜合治理。經(jīng)過三年的艱苦奮斗和努力，轄區(qū)十萬畝土地上的九溝十咀一片塬，舊貌換新顏。四萬畝荒山溝坎被松柏和刺槐所覆蓋，水土流失得到了控制，生態(tài)建設(shè)初見成效。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">1986年9月，調(diào)至甘肅草原生態(tài)研究所慶陽黃土高原實驗站，進(jìn)行草地農(nóng)業(yè)研究工作。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">推廣種草養(yǎng)畜、栽植經(jīng)濟(jì)型果木技術(shù)，幫助指導(dǎo)群眾和家人，學(xué)習(xí)掌握果樹的栽培和管理技術(shù)。經(jīng)過長期的努力和實踐，在慶陽和陜西彬長、旬邑等地，以獨具風(fēng)格和特點的馮氏果樹修剪技術(shù)服務(wù)于廣大果農(nóng)朋友。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">外籍農(nóng)作物學(xué)者在東風(fēng)林場調(diào)研之余同家人合影留念</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">1988年4月，隨外籍黃土高原農(nóng)作物學(xué)者和單位研究人員在延安學(xué)習(xí)、調(diào)研</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">1988年，慶陽黃土高原實驗站承包了東風(fēng)林場，工作期間多次被生態(tài)研究所評為“先進(jìn)工作者”。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">1994年，慶陽黃土高原實驗站承包東風(fēng)林場合同到期終止，就近農(nóng)戶承包了林場。在利益驅(qū)使下，亂砍濫伐和過度放牧，使林場遭到了破壞。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2005年5月26日，郭治塬（1969年10月1日受到毛主席和國家領(lǐng)導(dǎo)人接見的甘肅省慶陽地區(qū)三位勞模之一）有感馮治山親自到其栽植的百畝油桃園進(jìn)行修剪管理技術(shù)指導(dǎo)而書。</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">2002年，為保護(hù)來之不易的成果，讓生態(tài)助發(fā)展，留青山慧后代，同鄉(xiāng)間宗教人士籌集資金和物資，在東風(fēng)林場籌建“豐林寺”，以信仰無處不在的魅力和佛門大智，闡釋因果、慧化眾生，由心性上的返璞歸真，了然‘無情有覺性，有情有佛性’的真實妙意，從而斷卻貪嗔癡，行持戒定慧，得以天、地、人、物清凈無二。為富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善的偉大復(fù)興之夢共盡綿薄之力。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">2008年，于蘭州大學(xué)草地農(nóng)業(yè)科學(xué)院退休（甘肅草原生態(tài)研究所規(guī)并于蘭州大學(xué)）。</span></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><span style="font-size:22px;">目前（2015年），仍致力于東風(fēng)溝的生態(tài)建設(shè)。栽花植樹，美化環(huán)境。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">十八年來（2003年～2020年），廣結(jié)周邊信眾和各地大德，改建、擴(kuò)建豐林寺，請得常住誦經(jīng)說法，開化有情。倡行‘中華偉大復(fù)興之夢，佛教堪當(dāng)重任’之信念。</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">現(xiàn)在的東風(fēng)溝，籍董志塬（黃土高原第一塬，占有耕地一百二十萬畝，十九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，物產(chǎn)豐富，地下能源儲量大，因地形地貌又被稱為隴東）之風(fēng)光，松柏林立，鳥語花香；承馬蓮河之玲瓏，佛韻悠悠，信眾融融。一隅休閑地，處處養(yǎng)身所。</span></h1><h1><br></h1> <h1><span style="font-size:22px;">佛法八萬四千門，一一應(yīng)對世間八萬四千塵。所謂佛法者即是人之心法，心法即是世間法，故而世間法和出世間法（佛法）無分無別，只是圣人為開化方便，以稱謂區(qū)之而已。所以，借法之圣名，惠世之諸相，大善知識之舉也！</span></h1> <h1><span style="font-size:22px;">生而有志，行而有形。不受外染，不貪權(quán)貴，不縛名利。勤于內(nèi)行，于人和善，于事合理。中庸于心，弘法于世。美天地眾所景仰，鳴心性普慧有情。是以無求而獲，福祿俱得，為世所襲也！</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">善知識不負(fù)如來不負(fù)聊，書得世間雙全法</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">法喜隨緣，福祿同資</span></p> <h1><span style="font-size:22px;">孜孜不倦，初衷如輝。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2015年個人事跡被編入甘肅省寧縣縣志</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">慧根徐徐，風(fēng)彩依依</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">依心而生，隨情而恒</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?恒于自性，定于前命</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?命由己造，了義皆好</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2024年3月1日（農(nóng)歷正月廿一）晚21時50分善知士安詳示寂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">阿彌陀佛！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天地是你！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">日月是你！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">山河是你！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">…………</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">千言萬語</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">亦</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?你</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">泰山西行，親臨吊唁者有親朋好友、周邊佛教信眾、所居村委會、蘭大領(lǐng)導(dǎo)等500余人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">行喪三天間，生前佛教善緣前來大行佛事，念誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》等經(jīng)典和佛菩薩圣號以示資助。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">期間有異相呈現(xiàn):3月3日上午天空陰沉飄有細(xì)小雪粒。9時許，妻妹在庭院內(nèi)見一只兩指大的黑色花斑蝴蝶于地不動，驚訝之余將蝶拾于上房靈堂，眾孝子言語間蝶從妻妹手間跌落靈堂供桌前，吾以手指將蝶夾起放于供桌上，本待佛事完畢于燒紙間火化，以示與亡者有緣，亦是與眾有緣，亦是明者功德一件。后聽眾說（時有事外出），13時許，佛事畢，原本置于供桌上的死蝶竟翩翩而起，由妻哥耳畔飛過，縈繞著從上房（靈堂）門簾邊側(cè)而出，經(jīng)攝相夏師傅面門栩栩向西而去。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3月3日晚21時許，吾子由武漢奔喪而回。3月4日零晨子于夢中見其外公趴睡于上房里間炕上，其從里間板床上起至炕邊，以手撫摸外公身軀，外公抬頭說:“立新你回來了！”子應(yīng)答“姥爺，我回來了！”隨即夢醒！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">此夢境因吾岳父生前正月直系親屬均得相見，唯大外孫念之未及，是以以夢了愿。是故，世人當(dāng)知幻軀無常，自性（魂魄、神識、意識不滅）永恒！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3月4日下午15:40許，一眾于靈柩前進(jìn)行“領(lǐng)羊”（“領(lǐng)羊”是甘肅慶陽地區(qū)的一種傳統(tǒng)喪葬習(xí)俗?！邦I(lǐng)羊”儀式通常在逝者下葬前一天舉行，涉及逝者的家屬、親朋好友以及鄰里。在儀式中，家屬會提供一只純白色的羊，將其帶到逝者的靈柩前。儀式中，逝者的子孫們會圍繞靈柩跪成一圈，由一位經(jīng)驗豐富的德高望重的主祭者抓住羊，并在羊身上灑酒進(jìn)行祭奠。這一過程被認(rèn)為可以使逝者的靈魂附著在羊身上，羊的顫抖被視為逝者靈魂的“領(lǐng)受”）事宜。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">時羊繞岳父長孫不停（次孫去年成家已錦上添花，長孫婚姻幾番未定，懸念未釋），經(jīng)眾回奉羊方點頭領(lǐng)受。（領(lǐng)羊時未在靈柩前，聽小女講述）。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">萬法皆空，業(yè)力自承。諸相終敗，意識不壞（死、亡、消失）。世有輪回，眾生如是。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">看風(fēng)景者亦是風(fēng)景，解大道者自為大道。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">說正法者自是正法，明佛性者自是真佛。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">行人間正道</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">弘佛法普渡</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">乘資糧西行</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">誦祖偈知向</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">彩蝶來接引</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">眾望必所歸</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">輕輕地你來了</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如花一般芬芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如葉一般清香</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如詩一般豪邁</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">如歌一樣歡快</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">輕輕地你走了</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">似春風(fēng)之溫暖</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">似夏雨之涼爽</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">似秋霧之妙漫</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">似冬雪之晶瑩</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你書寫了忠孝真善美</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你裝裱了仁智禮義信</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你鐫刻了生活的意義</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你璀璨了人性的偉大</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你留下了永恒的記憶</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">你</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">生于這片土地</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">熱愛這片土地</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">美化這片土地</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">富饒這片土地</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歸于這片土地</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地大有你</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">真情有你</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">永恒有你</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">是故說</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">青山在</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">人未老</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">情依舊</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">南 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">無</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">阿</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">彌</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">陀</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佛</span></p><p class="ql-block">??????????????????</p>