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基督教國度——亞美尼亞

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<h3>　　（三）亞美尼亞</h3><h3> 1 基本概況</h3><h3> 亞美尼亞，位于亞洲與歐洲交界處的黑海與里海之間，西鄰?fù)炼洌编徃耵敿獊?，東臨阿塞拜疆，南接伊朗和阿塞拜疆的飛地納希切萬。</h3><h3> 面積2.97萬平方公里，人口300萬，人口111萬，亞美尼亞族約占96%，其他有俄羅斯族、烏克蘭族、亞速族、希臘族、格魯吉亞族、白俄羅斯族、猶太人、庫爾德族等。</h3><h3> 官方語言為亞美尼亞語，居民多通曉俄語。主要信仰基督教。</h3><h3> 全國10個州和1個州級市，首都埃里溫。<br></h3><h3><br></h3><h3> 2 歷史與現(xiàn)狀</h3><h3> 公元前9世紀(jì)－公元前6世紀(jì)，在亞美尼</h3><h3>亞境內(nèi)建立了奴隸制的烏拉杜國。公元前5世紀(jì)亞美尼亞族基本形成，2500年前，曾建立統(tǒng)一的亞美尼亞王國。</h3><h3> 公元前6世紀(jì)－公元3世紀(jì)，阿凱米尼德王朝和塞琉古王朝統(tǒng)治亞美尼亞，建立大亞美尼亞國。此后，亞兩次被土耳其和伊朗瓜分。</h3><h3> 歷史上亞美尼亞的傳統(tǒng)疆域遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)今的疆域，其疆域一度包括當(dāng)代的高加索地區(qū)和土耳其東部的廣大區(qū)域。后來在外族不斷入侵和壓迫下，亞美尼亞國的領(lǐng)土不斷縮小。<br></h3><h3> 前331年，亞歷山大大帝擊敗了波斯人所建國家阿契美尼德帝國的大流士三世，亞美尼亞從波斯的一省變成馬其頓帝國的一部分。</h3><h3> 隨著亞歷山大的逝世，馬其頓帝國被瓜分成三塊，其中亞美尼亞屬于塞琉古帝國所統(tǒng)治。公元前198年，塞琉古帝國被羅馬所擊敗，亞美尼亞這時趁機從中分裂了出來。</h3><h3> 前190年，阿爾塔什斯一世建立了阿爾塔什斯王朝，而到了前95年至前65年間，在提格蘭二世的領(lǐng)導(dǎo)之下，亞美尼亞成為當(dāng)時西亞最強大的國家之一。其疆域從當(dāng)代的里海、地中海一帶一直綿延到埃及。</h3><h3> 但是，亞美尼亞的光輝并不長久，在之后的千余年之中，一直輾轉(zhuǎn)在許多異族的統(tǒng)治下殘存著，卻并沒有真的因此而滅亡。</h3><h3> 在羅馬帝國與帕提亞帝國（中國古稱安息）的雙面夾擊下，阿爾塔什斯王朝在1年左右滅亡，而亞美尼亞也在短暫的淪為羅馬的一省后不久，變成羅馬的保護國。</h3><h3> 至于東亞美尼亞部分則在64年時建立了阿爾沙克王朝，則成為帕提亞的保護國。</h3><h3> 224年，薩珊王朝滅帕提亞；為了不被波斯人的拜火教所同化，301年，亞美尼亞王梯里達底三世定基督教為國教，使得亞美尼亞成為世界上第一個單一宗教國家。405年，亞美尼亞字母被發(fā)明。</h3><h3> 428年，阿爾沙克王朝滅亡，之后200年間東亞美尼亞一直被波斯人所統(tǒng)治。</h3><h3> 450年和482年，東亞美尼亞爆發(fā)了兩次反對波斯人統(tǒng)治的全民起義，第一次慘敗于阿瓦雷爾戰(zhàn)役，但第二次迫使波斯帝國做出讓步，亞美尼亞恢復(fù)了實際上的自治地位并可以保持基督教信仰。</h3><h3> 發(fā)起兩次起義的統(tǒng)帥都屬于亞美尼亞知名的馬米科尼揚家族。</h3><h3> 680年波斯被阿拉伯所滅，阿拉伯人入侵亞美尼亞，阿拉伯人強迫亞美尼亞人改信伊斯蘭教，但沒有成功。</h3><h3> 885年阿碩特一又重新建立了亞美尼亞王國巴格拉提德王朝。</h3><h3> 公元1000年左右，亞美尼亞再次被塞爾柱土耳其和拜占庭帝國所夾擊；1064年，亞美尼亞被拜占庭所征服，巴格拉東王朝滅亡，亞美尼亞貴族被迫遷移到地中海東岸的奇里乞亞（又稱小亞美尼亞或西亞美尼亞）建立盧比尼王朝。</h3><h3> 1071年，拜占庭的統(tǒng)治結(jié)束，塞爾柱土耳其開始統(tǒng)治亞美尼亞。1220年左右以后，亞美尼亞又被西侵的蒙古所統(tǒng)治。</h3><h3> 至于西亞美尼亞則與蒙古保持著友好關(guān)系，也對十字軍友好并提供援助。1375年，阿拉伯為了徹底阻止十字軍的騷擾，因此將西亞美尼亞王國征服。</h3><h3> 1393年，最后一位西亞美尼亞國王盧西尼的萊翁六世在法國巴黎去世，這也代表盧比尼王朝的正式結(jié)束。</h3><h3> 1454年，在拜占庭被奧斯曼土耳其人征服后不久，亞美尼亞也失去了它的最后一點的主權(quán)。16世紀(jì)中期被伊朗和奧斯曼瓜分。</h3><h3> 1828年，東亞美尼亞被沙俄從土耳其手中買回，許多亞美尼亞人因此遷至東亞美尼亞。</h3><h3> 1915年4月24日，奧斯曼帝國在君士坦丁堡（現(xiàn)伊斯坦布爾）——圍捕了200多名亞美尼亞人，他們許多是亞美尼亞社群領(lǐng)袖，這些人中的大多數(shù)后來被殺害，緊接著，當(dāng)局開始大規(guī)模驅(qū)逐、屠殺亞美尼亞人。</h3><h3> 據(jù)統(tǒng)計，這一大規(guī)模種族屠殺和清洗，造成奧斯曼帝國大約100萬至150萬亞美尼亞人喪生。許多亞美尼亞婦女遭強奸殺害。</h3><h3> 1978年，聯(lián)合國將此事件定性為“種族滅絕”。歐洲議會、比利時、法國、希臘和俄羅斯等國際組織或國家，均稱這宗屠殺為“違反人性的罪行”，與納粹的猶太人屠殺和盧旺達種族大屠殺并稱為“20世紀(jì)三大種族屠殺”。 什么是亞美尼亞大屠殺？1915年，一戰(zhàn)爆發(fā)之后，奧斯曼帝國開始系統(tǒng)性地消滅亞美尼亞人及庫爾德人。</h3><h3> 當(dāng)時，亞美尼亞人是人口數(shù)量相當(dāng)可觀的少數(shù)民族：在大屠殺之前，大約有200萬亞美尼亞人生活在奧斯曼帝國。到1922年，這一數(shù)字銳減至不足50萬。 一戰(zhàn)期間，奧斯曼帝國作為德國盟友，一同對抗俄國。土耳其領(lǐng)導(dǎo)人偏執(zhí)地認(rèn)為，亞美尼亞人（大部分是基督徒）很可能與俄國結(jié)盟并作為“第五縱隊”在土耳其境內(nèi)作戰(zhàn)。 “第五縱隊”主要是由亞美尼亞人建立的民族解放組織，它在俄國軍隊的編制下，其宗旨是利用俄國軍隊的幫助，脫離土耳其人的統(tǒng)治，建立獨立的民族國家。</h3><h3> 1918年5月28日，亞美尼亞從土耳其獨立，但原本的西亞美尼亞又被土耳其奪回。</h3><h3> 1920年11月29日亞美尼亞建立蘇維埃政權(quán)，宣布成為一個蘇維埃國家，并于1922年12月加入蘇聯(lián)。</h3><h3> 1936年成立亞美尼亞蘇維埃社會主義共和國，正式成為蘇聯(lián)加盟共和國之一。蘇聯(lián)時代的亞美尼亞，曾在1988年12月7日發(fā)生一場嚴(yán)重的大地震，奪去了2.5萬亞美尼亞人的生命，50萬人無家可歸，當(dāng)時有許多西方民間團體曾發(fā)起大規(guī)模的募款賑災(zāi)活動援助災(zāi)區(qū)的居民。</h3><h3> 1920年建立亞美尼亞蘇維埃社會主義共和國。1922年加入蘇維埃社會主義聯(lián)邦共和國。1936年成為蘇聯(lián)加盟共和國之一。</h3><h3> 1990年8月23日改國名為亞美尼亞共和國。亞美尼亞在1991年9月23日從蘇聯(lián)獨立而出。旋即在12月21日加入獨聯(lián)體。</h3><h3> 亞美尼亞是歐洲委員會和集體安全條約組織一員。2002年12月加入世界貿(mào)易組織。</h3><h3> 亞美尼亞的主要經(jīng)濟來源是農(nóng)牧業(yè)，其中農(nóng)業(yè)集中在首都附近。此外，亞美尼亞還支持在1991年宣布獨立的納戈爾諾。</h3><h3> 為一個古老的民族，亞美尼亞人自古典時代起就立足于高加索以南的山麓之間。歷史上的他們，曾經(jīng)是抵抗軍國主義帝國的釘子。</h3> <h3>　　3 精彩看點</h3><h3> ①哈巴特修道院建筑群</h3><h3> 5日7日上午，驅(qū)車過關(guān)亞美尼亞，途中經(jīng)過世界遺產(chǎn)—哈巴特修道院建筑群。</h3><h3> 修道院建筑群以其圓錐形屋頂為中心的工整設(shè)計，融入了拜占庭式與高加索地區(qū)固有的風(fēng)格，是10—13世紀(jì)亞美尼亞建筑的典范。</h3><h3> 著名的哈格帕特修道院建筑群坐落在阿拉韋爾迪地區(qū)，距薩那欣地區(qū) 3公里之遙。它奠基于巴格拉托尼（928~951）的阿巴斯王時期，圣尼山教堂是哈格帕特修道院的主教堂，它建造于公元967年至公元991年。</h3><h3> 這一教堂是由霍斯洛夫諾施王后及她的兩個兒子古里格爾和蘇巴特所組織建造。從公元11世紀(jì)開始，后續(xù)建筑接連在主教堂圣尼山的東面、北面和西面鱗次櫛比地修建起來。圣格里高麗教堂，圣女像修建于1005年，圣尼山教堂的游廊，修建于1201年。大游廊建于1257年、帶有拱廊的圖書館建于13世紀(jì)、鐘樓建于1245年、建于13世紀(jì)。 這座拜占庭式的基督教教堂，建于991年，位于北部亞美尼亞修道院內(nèi)的中央。13世紀(jì)初始，高加索木式結(jié)構(gòu)寺院便陸續(xù)圍繞著它建了起來。這種兩種不同類型的寺院的巧妙結(jié)合，是10世紀(jì)至13世紀(jì)之間亞美尼亞宗教藝術(shù)最杰出的藝術(shù)典范。</h3><h3> 在長達3世紀(jì)的不斷擴建中，修道院內(nèi)相繼建成了20多個不同風(fēng)格的教堂和禮拜堂、4個附屬建筑、墓地、鐘樓、研究大樓、藏書館、餐廳、畫廊、橋梁和其它紀(jì)念物，更不用說無數(shù)的宿舍和服務(wù)設(shè)施。主要的修道院建筑都圍繞著它們的中心廟宇，形成了完整的建筑群。</h3><h3> 相對于中軸線是不對稱的，這是它們看起來錯落有致。建筑群整體緊湊和諧，這是每一個新的建筑都充分考慮了其在整體中的位置和風(fēng)格的結(jié)果。整個建筑群不僅在不同建筑的結(jié)構(gòu)特征上具有共性，而且在建筑的細(xì)節(jié)和裝飾上也有共性。仿佛都是出自同一學(xué)校的工匠之手。 由阿紹特三世巴格拉突尼的妻子霍斯洛夫突尼建設(shè)的阿門納普基沙在眾多教堂中格外引人注意。這個氣度恢弘的建筑內(nèi)部是傳統(tǒng)的東方式大圓頂，共兩層。祭壇和拱頂都用優(yōu)美的拱廊裝飾，這些都和不規(guī)則的門窗裝飾線條相和諧，這樣就突出了前部的寬敞空間。東面莊嚴(yán)肅穆的正面的墻壁上懸掛著基烏里克和斯姆巴特國王的雕像。</h3><h3> 這是第一次以人物的雕像作為教堂裝飾和崇拜的對象，這對美洲藝術(shù)發(fā)展中具有重要意義。建筑群中的各種裝飾圖案非常有趣，它們同時也反映了藝術(shù)家對世界的新的態(tài)度和理解?！巴ㄏ蛞啡隼洹钡淖髌废蛉藗冋故玖艘粋€城市、一個富有家庭及其擁有者的生活片斷。 恩莎納教堂的小禮拜堂是哈格帕特建筑群中的又一個杰出代表。其空間安排獨具匠心。原來它只是一個小的畫廊式的基烏里克國王的墓地，建于1185年。哈琛后來將其擴建，這使其成為帶有大規(guī)模的圓頂?shù)莫毺亟ㄖ?，圓頂使建筑內(nèi)部顯得格外的寬闊和莊嚴(yán)。</h3><h3> 內(nèi)部的藝術(shù)形式極為豪華，這使它與其它的小禮拜堂明顯不同。小禮拜堂、畫廊、作為墓地的特殊建筑都是為貴族服務(wù)的。這樣的建筑在這里有很多處，但每個都各具特色，這是建筑師們巧奪天工的藝術(shù)創(chuàng)造力的明證。 <br></h3> <h3>　　不同角度看建筑群</h3> <h3>　?、谌埠?lt;/h3><h3> 塞凡湖，距離首都埃里溫60公里，是高加索地區(qū)最大的高山淡水湖泊，著名的旅游勝地，也是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人鐘情的度假療養(yǎng)地，斯大林在衛(wèi)國戰(zhàn)爭中忙中偷閑，在此度假，指揮作戰(zhàn)。</h3><h3> 塞凡湖的湖名是由亞美尼亞語“黑色修道院”轉(zhuǎn)化而來，因為湖西北角小島上有座始建于4世紀(jì)，用黑色石材修建的修道院，名為塞凡納旺克修道院。</h3><h3> 塞凡湖又稱為戈克恰伊湖，系突厥語，意為“藍(lán)水”。 站在塞凡半島上眺望藍(lán)色的湖面，美麗的倒影，故又被稱為“高加索的明鏡”。 </h3><h3> 公元前六世紀(jì)，來自安納托利高原的部落在湖邊燃起了第一堆篝火，自稱哈依克，也就是現(xiàn)在的亞美尼亞人。亞美尼亞是位于亞洲與歐洲交界處的外高加索南部的內(nèi)陸國。東鄰阿塞拜疆，西部和東南部與土耳其、伊朗及阿塞拜疆的納希切萬自治共和國接壤，北界格魯吉亞。地處亞美尼亞高原東北部，境內(nèi)多山，全境90%的領(lǐng)土在海拔1000米以上。北部是小高加索山脈，境內(nèi)最高點是西北高地上的阿拉加茨山，海拔4090米。東部有塞凡洼地，洼地中的塞凡湖面積1360平方公里，為亞美尼亞境內(nèi)最大的湖。兩三千多年來，無數(shù)的教堂，古堡和十字架石沿湖建起，無數(shù)的過往商隊讓湖邊的絲綢古道密如蛛網(wǎng)。 塞凡納旺克修道院，這座意為“黑色寺院”的修道院，巍峨于塞凡半島之顛，建于9世紀(jì)，很小，很古拙，大門緊閉。十一個世紀(jì)的風(fēng)霜里，不知俯瞰過多少絲路上的商隊，塞凡湖名也因它而來。修道院里早已空無一物，只有院子里的各色十字架石記錄著往日的輝煌。不得不提的是用當(dāng)?shù)靥赜械木G石雕刻的十字架石，讓滿院的灰黃色竟有了幾分湖水的神韻。</h3>塞凡納旺克修道院 主要景區(qū) 塞凡湖，有著“高加索的明鏡”的美譽，湖面倒映著天上的白云，倒映著地上的雪峰，象是剪下的一片藍(lán)天，被鋪在了群山間。雪山環(huán)繞的湖水寶石般碧藍(lán)，湖邊沙灘雪白，樹葉金黃，讓人一時搞不清是在哪里。被傳說有魔力的湖水吸引。<div><h3> 全球氣候日益變暖使塞凡湖的水量正在不斷減少。預(yù)計塞凡湖的水分蒸發(fā)量到2025年將比現(xiàn)在增加15%，而入水量將減少10%，湖面水位將下降20米，湖的面積將減少40%。為了保護塞凡湖，亞美尼亞自然環(huán)境保護部的專家們提出了禁止引用湖水、凍結(jié)湖上一系列動力和農(nóng)業(yè)工程的緊急措施。嚴(yán)格控制電站用水，以保持湖面水位。</h3><div><h3> 塞凡湖周邊主要景區(qū)有：</h3>塞凡湖湖畔的十字架石墓碑 成諾拉杜茲墓地 <h3> 一個坐落在湖畔，以上千的十字架石著稱的村子。成諾拉杜茲墓地坐落在成諾拉杜茲村子和塞凡湖之間山坡上，正中間還有一座小小的教堂。陽光下，上千塊古老的十字架石墓碑，如同千條神圣的眼鏡蛇，齊身朝拜著西面的連綿雪峰。滿是銹痕的十字架石，很多已經(jīng)超過千年了。只知道那天墓地背陰處依然有雪，那天空氣中彌漫著百里香的香氣，死亡也許就是永恒，就是這碧湖與雪山間的十字架石。</h3>塞凡湖——埃奇米亞津大教堂 茲瓦爾特諾茨教堂 中世紀(jì)早期亞美尼亞古教堂，又稱永久靈驗教堂。它坐落在埃奇米亞津附近，建于公元641-661年，現(xiàn)僅存遺址。原為圓形三層的圓頂建筑，內(nèi)部是一個有回廊的四瓣形教堂，正面裝飾著假連拱，雕刻、浮雕，內(nèi)部裝飾有鑲嵌畫與壁畫。1901-1907年發(fā)掘出底座、柱廊、地基、柱頭及許多建筑殘片，在拱門和大浮雕上塑有拿建筑工具的人，據(jù)認(rèn)為那是摹擬當(dāng)年建筑師和總建筑師阿瓦涅斯的形象?？淘谝幻组L的石板上的日晷極引人注目。整個教堂用彩色凝灰?guī)r砌成，后來特·托拉馬尼揚根據(jù)發(fā)掘和他個人的設(shè)想加以重建，成為一座有三層圓頂?shù)慕烫?，?nèi)部為十字形，有回廊相通。現(xiàn)在教堂的旁邊另建了一座博物館，一些廢墟的殘片陳列在這里。 格加爾德修道院 <h3> 位于亞美尼亞共和國首都埃里溫東南40公里的峽谷中。倚山臨和，氣勢宏偉。據(jù)說始建于4世紀(jì)?，F(xiàn)在建筑物是13世紀(jì)所建。也叫艾里凡克，在亞美尼亞語中意為“巖洞教堂”，因其大部分建筑物在巖石中鑿成而得名。</h3><h3> 修道院包括1座中心教堂，2座巖洞教堂和1座王公寢陵。中心教堂建于1215年，迄今保存完整。一座巖洞教堂建于13世紀(jì)40-50年代，在中心教堂門廊西北；另一座巖洞教堂建于1283年。</h3><h3> 寢陵位于第一座巖洞教堂斜上方，有外廊，12米見方。4排列拱作“井”字形交叉。4個交叉點為4根粗壯的石柱，中間棉花頂上是天窗，極為壯麗。寢陵及其外廊均建于1288年。</h3>格加爾德修道院 塞凡湖——埃奇米亞津大教堂 <h3> 加爾尼：古亞美尼亞城堡和居民點。在埃里溫以東27公里處。公元前約2世紀(jì)在銅石并用時代的居民點上建立。有防護墻廢墟和公元1世紀(jì)希臘羅馬愛奧尼亞柱式的多神教廟宇等。1-3世紀(jì)大莊園廢墟則包括大廳、住房和浴室。</h3>埃奇米亞津大教堂 <h3> 亞美尼亞古都，在埃里溫西邊。公元前2世紀(jì)見于史籍。1945年前稱瓦加爾沙帕特，曾是亞美尼亞大主教駐節(jié)地，亞美尼亞首任大主教恩利格坦納建于303年的埃奇米亞津大教堂是亞美尼亞早期建筑藝術(shù)的優(yōu)秀典范。</h3><h3> </h3><h3><br></h3></div></div> <h3>　?、奂幽嵘駨R</h3><h3> 5月8日上午參觀位於亞美尼亞首都埃里溫以東28公里處的加尼村的加尼神廟，加尼村是一個在科泰克省的村落，以堡壘群著名。</h3><h3> 約建於西元前2世紀(jì)至5世紀(jì)，當(dāng)時在銅石并用時代的居民點上建立了加尼堡壘，有防護城墻廢墟和希臘羅馬式的多神教廟宇等。</h3><h3> 在1世紀(jì)至3世紀(jì)時，建筑群廢墟則包括大廳、住房和浴室。神殿在17世紀(jì)的地震中神殿幾乎完全被破壞，我們只能看到1976年再建造的太陽神殿。</h3><h3> 西元2世紀(jì)初，加尼村當(dāng)時宗教信仰和希臘人一樣，山里就出現(xiàn)這座希臘神殿，因為亞美尼亞人4世紀(jì)后改信基督教，號稱全世界最早信基督教的國家，因此希臘神殿又稱為異教徒神廟，神殿旁還有羅馬浴池遺跡，保存還算不錯。</h3><h3> 加尼神殿原來是亞美尼亞國王夏宮所在地，是希臘文化末期（西元2世紀(jì)）亞美尼亞文化的唯一遺跡。</h3><h3> 加尼村人占領(lǐng)的第一處遺跡可追溯於西元前三千年，并集中在亞扎德河一個轉(zhuǎn)彎處且容易防御的地帶。</h3><h3> 在西元前8世紀(jì)，這個區(qū)域被烏拉爾圖王國所征服?，F(xiàn)存遺跡的挖掘曾在1909年至1910年間短暫進行過，并在1949年由蘇聯(lián)考古學(xué)家繼續(xù)挖掘。</h3><h3> 結(jié)果顯示實際的防御工事在更早期已被建立。加尼神殿該區(qū)域當(dāng)中的部分建筑已被鑒識過，包含一個雙層的皇室夏宮、浴室、建於897年的教堂、墓地和一座列柱環(huán)繞的希臘羅馬式廟宇。</h3><h3> 比較令人感興趣的是坐落於重新修建的太陽神殿旁邊的一棟玻璃小屋，里面有西元3世紀(jì)建造的浴場遺址。</h3><h3> 加尼神殿旁邊的浴場遺址內(nèi)部有暖氣系統(tǒng),浴場具有保存良好的暖氣系統(tǒng)，包含了五個以上的隔間，當(dāng)中有四個在墻上有半圓壁龕。從東邊數(shù)來的第一間是更衣室，第二、第三與第四間分別是冷水、溫水與熱水浴室。</h3><h3> 浴場有儲水槽，并且在地下室有加熱房，地板則鋪上了烘烤過的磚頭與一層磨亮過的灰泥。人們在圓柱上休息，并且以地下室加熱房所產(chǎn)生的熱氣自底部進行加熱。</h3><h3> 浴場內(nèi)有一個空間地板上裝飾著彩色的馬賽克拼圖，可追溯到3至4世紀(jì)，主題描述希臘神話的場景與象徵，襯托在表示海洋的淡綠色背景之下，裝飾鑲有海神的圖像，并且在外框裝飾著枝條物、魚、沙蠶與法螺；在馬賽克四周有條粉紅色寬帶的裝飾，水面上的色調(diào)制造出波浪移動的景象，是亞美尼亞不朽的畫作中的一個杰出范例。 列柱圍繞的廟宇位於懸崖邊緣，雖然在20世紀(jì)初進行挖掘，但是一直到了1933年，其建筑外表才完全公開。</h3><h3> 據(jù)推測，它是由亞美尼亞國王所建造，建筑經(jīng)費可能是在拜訪羅馬時由帝王所資助。這個建筑實際上是個座落於隆起墩座上的圓柱式廟宇，頂部由24根支柱所支撐，是仿造雅典的巴特農(nóng)神殿而建的；不像其他希臘羅馬式廟宇，它是采用青色和黑色的玄武巖修建的，格調(diào)非常優(yōu)雅。</h3><h3> 根據(jù)記載顯示，廟宇的興建開始於西元115年，該建筑建造的目的是為了宣告亞美尼亞為羅馬的一省，這廟宇最終於1386年被帖木兒人所掠奪，并於1679年被地震所摧毀。大部分的原本建物主體與磚塊直到第20世紀(jì)仍舊屹立於原址，以至於在1965至1975年間可以重建該廟宇。</h3> <h3>　　當(dāng)?shù)厝藢η鍥鲇颓橛歇氱?，上海驢友給了一盒清涼油給一個學(xué)生，結(jié)果其他學(xué)生一哄而上，爭著還要！</h3> <h3>　?、馨Ｆ婷缀咏虼蠼烫?lt;/h3><h3> 下午，參觀世界遺產(chǎn)——埃奇米河津大教堂與茲瓦爾特諾茨考古遺址。</h3><h3> 位于埃奇米河津的教堂，是亞美尼亞最古老的教會建筑，而埃奇米河津則是指“耶穌降臨之地”之意。</h3><h3> 教堂里設(shè)有博物館，保存有無數(shù)珍寶和圣物。從諾亞方舟上的木片到曾刺入耶穌胸口的矛頭，以及千年前彩繪的福音書等。</h3><h3> 走在教堂里，仿佛像閱讀一部基督教歷史書。</h3><h3> 教堂建筑群及茲瓦爾特諾茨考古遺址，生動地呈現(xiàn)亞美尼亞中央圓頂十字型和穿廊形式的教堂發(fā)展歷程，對此區(qū)的建筑及藝術(shù)發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。</h3><h3> 埃奇米河津的教堂和茲瓦爾特諾茨古跡作為世界文化遺產(chǎn)通常被作為整體提及，于2000年正式入選《世界遺產(chǎn)名錄》。 入選理由 埃奇米河津的教堂和茲瓦爾特諾茨古跡高度概括了當(dāng)?shù)亟虝ㄖ陌l(fā)展過程，這種中間尖頂、四周圓形風(fēng)格的教堂，對周邊很廣泛地區(qū)的教堂設(shè)計產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</h3><h3> 埃奇米河津教堂，埃奇米阿津的教堂和茲瓦爾特諾茨古跡，是7世紀(jì)中期形象地描述了亞美尼亞教堂所代表的宗教精神和藝術(shù)創(chuàng)新的偉大成就，在建筑史上有很高的研究價值。</h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3><h3> </h3> <h3>　?、莞窦訝柕滦薜涝?lt;/h3><h3> 這個修道院行程上沒有，是地導(dǎo)另外增加贈送給我們的，即不另收費，也不收門票，大家聽了很感動。8號上午一早先睹為快，再看加尼神殿。</h3><h3> 格加爾德修道院擁有非凡的巖洞教堂和墳?zāi)梗侵惺兰o(jì)亞美尼亞修道院迄今整體建筑和裝飾藝術(shù)保存最好、最完整的代表；其不拘一格，開拓創(chuàng)新的建筑風(fēng)格對此后這一地區(qū)的建筑形式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。 格加爾德修道院位于首都埃里溫東南40公里的峽谷中，在7世紀(jì)到10世紀(jì)古代記載中，叫做“艾里凡克”，它在亞美尼亞語中的意思是“巖洞教堂”。</h3><h3> 修道院建筑群坐落在13世紀(jì)所建的圍墻中，包括一座中心教堂及其門廊、兩個巖洞教堂和一座王公寢陵。在出口處有依山勢本身的層次修鑿的許多禮拜堂和小密室。圍墻外以西是在巖石中鑿成的禮拜堂，其歷史可以追溯到公元1164年。修道院的中心教堂建于1215年，迄今為止保存完整。門廊建于1225年。一座巖洞教堂建于13世紀(jì)30至50年代，在中心教堂門廊西北，另一座建于1283年。寢陵位于第一座巖洞教堂斜上方，有外廊，12米見方，4排列拱坐“井”字型交叉，4個交點為4根粗壯的石柱，中間拱頂上是天窗，極為壯麗。寢陵及其外廊均建于1288年。 ?</h3><h3> 格加爾德修道院始建于4世紀(jì)，現(xiàn)存主要 建于13世紀(jì)，包含許多的教堂和陵墓，其中大部分是鑿巖建設(shè)而成；這些坐落于上阿扎特山谷入口處且四周環(huán)繞著陡峭山壁的中世紀(jì)建筑群，和其周圍壯麗的自然美景相契合，可謂是亞美尼亞中世紀(jì)建筑的極致表現(xiàn)。</h3><h3> 格加爾德修道院擁有非凡的巖洞教堂和墳?zāi)?，是中世紀(jì)亞美尼亞修道院迄今整體建筑和裝飾藝術(shù)保存最好、最完整的代表；其不拘一格，開拓創(chuàng)新的建筑風(fēng)格對此后這一地區(qū)的建筑形式產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。</h3><h3> 格加爾德修道院擁有好幾座教堂和王公寢陵，其中大部分是建鑿在石洞中，是中世紀(jì)亞美尼亞建筑發(fā)展的巔峰之作。</h3><h3> 大自然中很多神奇現(xiàn)象科學(xué)無法解釋。廣場中一塊標(biāo)記1975年的石頭為世界遺產(chǎn)。導(dǎo)游介紹，故事發(fā)生在1975年一天，從山上滾下這塊石頭，當(dāng)時廣場里很多學(xué)生來不及躲避，竟然安然無恙，無一傷亡！ <br></h3> <h3> 格加爾德修道院：位于亞美尼亞共和國首都埃里溫東南40公里的峽谷中。倚山臨和，氣勢宏偉。據(jù)說始建于4世紀(jì)?，F(xiàn)在建筑物是</h3> <h3>　　世界遺產(chǎn)—神石，1975年從懸崖峭壁上滾落，沒有砸到廣場玩耍的任何一個人！</h3> <h3> ⑥ 霍爾維拉普修道院</h3><h3> 又叫深坑修道院，深坑黑洞洞的，站在洞口朝下一望，若心生恐懼或不夠勇氣，肯定下不去的，必須手腳并用，有些像在高低杠上做動作，有一段手臂需要支撐全身的重量。</h3><h3> 正因為有較大風(fēng)險挑戰(zhàn)，故一個22人的團里，只有4人敢下！當(dāng)時72歲的我也不清楚自己是怎么上下的，后來我想，莫非是當(dāng)年關(guān)在深坑里十幾年的圣徒格里高里的鼓舞作用？ 下去洞底后，豁然開朗，環(huán)顧頭頂有神燈，圣龕中有個石頭的小十字架。墻壁上也刻著十字架。神活說，圣徒格里高里被扔在洞穴里14年，就靠信仰和一位老婦人暗中救濟。 </h3> <h3>　　阿拉拉特山</h3> <h3> 阿拉拉特山，又譯為阿勒山。有兩個峰頂，均為火山噴發(fā)物組成，一為大阿勒山，海拔5,165米，為土耳其最高峰，頂部終年覆雪。</h3><h3> 另一為小阿勒山，海拔3,925米，位于大阿勒山東南面。兩峰之間有長約13公里的山脊相連。阿勒山海拔1,500-3,500米的山坡上有良好牧場。</h3><h3> 西亞許多神話、傳說中提到阿勒山，基督教的圣經(jīng)《創(chuàng)世紀(jì)》一篇中記載，著名的諾亞方舟在大洪水后，最后停泊的地方就在阿勒山上，因此也使得阿勒山在歐洲、西亞的基督教世界遠(yuǎn)近馳名，該山成為也圣地。</h3> <h3>　　遠(yuǎn)眺神秘的阿拉拉特山</h3> <h3> 阿勒山異物，是指在阿勒山上的一個不明物體，它坐落在山西部高地的西北角，位于阿勒山主峰西方約2.2公里處，海拔4,724米。 這個物體的形狀像船，還有類似船的上部構(gòu)造，其結(jié)構(gòu)材料不明，但不排除為木制，被喻為是圣經(jīng)傳說中著名的諾亞方舟遺跡，但根據(jù)2000年一顆美國商用衛(wèi)星的測量，其長達309米，與圣經(jīng)上所提的大約長度157米有落差，該物體約與今日的航空母艦大小接近。 阿勒山異物之所以對人類來說相當(dāng)神秘，因該地地形相當(dāng)險峻陡峭，難以攀登，非登山路線，至今（2012年）尚未有大規(guī)模大型登山隊與考古學(xué)家到場進行詳細(xì)研究，也非常罕有登山客經(jīng)過，不過2000年～2003年已有較清楚的空拍圖與衛(wèi)星圖，也有探險隊宣稱計劃到該地考查該異物。</h3><h3> 2005年時，中國香港福音機構(gòu)影音使團帶同歷史上首隊華人探險隊，進入阿勒山4,200米處拍攝此傳說之方舟藏身地，不過仍未近距離接觸，其后拍攝成紀(jì)錄電影《諾亞方舟驚世啟示》。</h3> <h3>　　深坑修道院</h3> <h3>　?、甙滋m地地窖酒廠 5月9日，上午連續(xù)參觀首都市區(qū)和白蘭地酒廠。后飛德黑蘭轉(zhuǎn)廣州。 　　亞美尼亞阿拉拉特平原平均海拔700多米，年日照天數(shù)超過300天，得天獨厚的氣候條件使這里種植的葡萄含糖量高，釀酒所用的水也是當(dāng)?shù)氐纳饺?，每?、10月份是收獲葡萄的最好時節(jié)?！　? 亞美尼亞白蘭地酒生產(chǎn)始于1877年。當(dāng)時，亞美尼亞大商人涅爾謝斯?塔伊良在埃里溫城堡的基礎(chǔ)上建起了亞國內(nèi)第一個葡萄酒酒廠，并開始生產(chǎn)白蘭地?！? 亞美尼亞白蘭地的主要標(biāo)準(zhǔn)，即1、亞美尼亞白蘭地的生產(chǎn)原料——葡萄，必須是在亞美尼亞種植和生長的葡萄；</h3><h3> 2、亞美尼亞白蘭地必須在亞美尼亞進行分灌；在國外用進口亞美尼亞的葡萄或葡萄酒生產(chǎn)的白蘭地，以及在亞美尼亞境內(nèi)用進口原料生產(chǎn)的白蘭地均不允許稱為亞美尼亞白蘭地。　　 　&nbsp;&nbsp;從2003年開始，經(jīng)過嶄新的品牌包裝，阿拉拉特酒廠向市場推出了“阿塔沙特系列”分阿塔沙特三星級和五星級的白蘭地 ，酒齡有3年和5年。友誼XO級，酒齡8年。以及阿塔瓦茲德XO級，酒齡10年。 亞美尼亞白蘭地出口主要面向俄羅斯及歐洲市場，其中，對俄羅斯的出口約占亞白蘭地出口總量的80%。自1998年至2008年，亞白蘭地出口連年增長,2008年,亞白蘭地產(chǎn)量達到169萬升,白蘭地也成為亞美尼亞重要的出口產(chǎn)品和外匯來源。 　&nbsp;&nbsp; 亞美尼亞白蘭地的傳奇故事　　 　　1901年，尼?舒斯托夫匿名給巴黎國際酒展送去了名叫“Phin Shampain”的白蘭地樣品參賽。出乎眾人意料,資深的法國評酒師們一致通過把最高獎項頒給這款不明來歷的白蘭地。</h3><h3> 當(dāng)評審們發(fā)現(xiàn)獲獎的白蘭地竟然不是法國釀制的而是來自遙遠(yuǎn)的亞美尼亞后，他們不得不驚嘆于亞美尼亞白蘭地的高品質(zhì)，破例給尼?舒斯托夫頒發(fā)了獎項，并授予他在自己的白蘭地酒標(biāo)標(biāo)上拉丁文“干邑”字號的權(quán)利。就這樣，尼?舒斯托夫成為白蘭地酒釀制歷史上唯一獲得該榮譽和特權(quán)的非法國籍人?！　? 1912年, 經(jīng)俄國沙皇尼古拉二世欽點亞美尼亞釀制的白蘭地成為俄國皇室御用酒品。1928年，高爾基到訪酒莊，他不禁幽默地贊嘆亞美尼亞白蘭地獨特的高品質(zhì)?！　纳鲜兰o(jì)初期開始，亞美尼亞的白蘭地獲獎無數(shù)，見證了其白蘭地的極高品質(zhì)，同時也為亞美尼亞白蘭地在世界范圍內(nèi)獲得美譽奠定了堅實的基礎(chǔ)?！　? 1945年雅爾塔會議時，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林用來招待英國首相丘吉爾的正是亞美尼亞白蘭地。品嘗過無數(shù)美酒的丘吉爾對亞白蘭地贊不絕口，難以忘懷。此后，斯大林每個月都會給丘吉爾寄去一箱亞美尼亞白蘭地。</h3><h3> 據(jù)說，丘吉爾一天就能喝完一瓶亞美尼亞白蘭地。后來, 有一次,丘吉爾發(fā)現(xiàn)他喝的酒跟以前的味道不一樣了,于是向斯大林抱怨,斯大林不得不把發(fā)配到西伯利亞的釀酒師謝德拉基揚調(diào)回酒廠,丘吉爾又喝到了美酒。謝德拉基揚不僅被恢復(fù)黨籍,還被授予社會主義勞動英雄稱號.?！? <br></h3> <h3>　　在地窖里，每人都隨意品嘗白蘭地美酒。</h3> <h3>　　 ⑧ 首都埃里溫</h3><h3> 首都埃里溫，位于拉茲丹河畔，公元前8世紀(jì)就已存在，至今有2800年歷史。</h3> <h3>　　街上，亞美尼亞民眾在悠閑自得，席地聊天！</h3> <h3>　　</h3><h3> 本人在首都埃里溫坦然接受亞美尼亞央視記者即席采訪，說話抑揚頓挫，鏗鏘有力；引用典故能左右逢源，信手拈來，采訪完畢受到現(xiàn)場驢友一陣喝采！</h3> <h3>　　團友大家庭合影</h3> <h3>　　 阿拉拉特是亞美尼亞的標(biāo)志性神山，在附近多個城市，尤其是首都埃里溫，從不同角度都可看到。</h3> <h3>　　留學(xué)北京語言大學(xué)的地接導(dǎo)游拉姆，一口標(biāo)準(zhǔn)的漢語。</h3>