<h3> "請為我造一座世界上最美麗的陵墓吧"。女人蠻不在乎地要求?！昂茫『?！”男人真的如實(shí)照做了。這是發(fā)生在360年前的事……這名男子就是莫臥兒帝國第五代皇帝沙.賈漢；女子則是讓他愛的瘋狂的第二位妻子蒙泰姬.瑪哈（Mumtaz Mahal）。 </h3> <h3> 這個(gè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去半透明、夢幻般的泰姬陵（Taj Mahal),閃耀著虛幻飄渺的光芒，前庭的水池倒映著陵寢的風(fēng)采，她的美麗攝人心魄，給人難以形容的震撼。許多文人曾經(jīng)嘗試總結(jié)她的美麗，印度詩人泰戈?duì)柗Q她是“面頰上一滴永恒的眼淚”。</h3><h3></h3> 沙.賈漢是當(dāng)時(shí)國勢正盛的莫臥兒帝國第五代皇帝，他對建筑的狂熱沒有極限，泰姬陵是完全按照他的要求所建的巨大陵墓清真寺，施工期達(dá)二十二年，每天動工兩萬人，耗費(fèi)的資金無法估算。除了泰姬陵他還建造了阿格拉宮、巨大的德里城及其宮殿。 <h3> 陵墓的縱深感掌握的很好，成列的樹木，修建成筒形，八角形建筑的正面包圍著大圓頂?shù)乃淖鶊A亭，矗立在基臺角落的四座拜塔，配色統(tǒng)一，結(jié)構(gòu)勻稱，形態(tài)優(yōu)美。</h3> <h3> 陵墓由半透明的白色大理石筑成，上面刻有花飾，阿拉伯文字、花草紋飾，還鑲嵌著無數(shù)彩色的半寶石，做工極其細(xì)致美麗。</h3> 驚嘆于她精雕細(xì)琢的雕工鑲嵌工藝，只有走近了看才能感受。 除了外觀，陵墓內(nèi)部的浮雕壁面、地下室的鑲嵌雕刻圖案也極其精美巧妙，都是罕見的世間瑰寶。但是里面拍照是嚴(yán)格禁止的。 <h3> 聞名遐邇的世界文化遺產(chǎn)游人太多了，我們是趕早6點(diǎn)第一批進(jìn)園的游客，鏡頭還是很難搶到經(jīng)典畫面，景區(qū)又限制游覽時(shí)間（景區(qū)每天入園人數(shù)也有限制），天氣和時(shí)段也沒法選擇，匆匆游覽只感到時(shí)間太短了，還沒看夠。</h3> <h3> 泰姬陵入口也是一座清真寺，以紅砂巖鑲嵌白色大理石和寶石，與主體建筑遙相呼應(yīng)，以達(dá)到對稱平衡之美。</h3> <h3> 如今這座城市已向工業(yè)化發(fā)展，我們清晨在去往泰姬陵步行路上，就聞到強(qiáng)烈的氨水味道，這對許多游客來說，真的難以接受，這里的忙碌和喧囂與超凡脫俗且莊嚴(yán)肅穆的泰姬陵形成了極其強(qiáng)烈的反差，希望這美麗無比的的泰姬陵能永遠(yuǎn)地璀璨下去。</h3> <h3> 阿格拉另一個(gè)著名景點(diǎn)是阿格拉堡，這座巨大而威嚴(yán)的紅砂石古堡與皇宮建于1565年，由沙.賈漢的祖父開始修建，最后由沙.賈漢完成，最初只是軍事建筑，但沙.賈漢把他升級為一座皇宮。</h3> <h3> 這座城堡被半月形狀雙層高聳的沙石城墻包圍，城墻高20米，長2.5公里，包括一系列的巨門，里面是一座建筑物的迷宮，構(gòu)成了一座城中之城。</h3> 它擁有3個(gè)獨(dú)立的大門，這個(gè)長長的城墻通道通往議事廳，這種奇怪是設(shè)計(jì)是為了迷惑敵人。 <h3> 阿格拉古堡建筑是印度--伊斯蘭藝術(shù)頂峰時(shí)期的代表作。古堡內(nèi)的建筑物曾多達(dá)500多座，但保留至今者已經(jīng)很少。1983年被列入世界遺產(chǎn)名錄。城堡臨近泰姬陵，皇宮建筑也鑲嵌著白色大理石，與泰姬陵的風(fēng)格相呼應(yīng)。</h3> <h3> 城內(nèi)有八角石塔樓、謁見之廳、賈汗吉爾宮、莫迪清真寺（亦稱珍珠清真寺）等看點(diǎn)。</h3> <h3> 紅色砂巖外墻上的圖案每塊都不一樣，屋檐也雕刻精美，精巧細(xì)致的細(xì)節(jié)體現(xiàn)的建筑的每個(gè)地方。</h3> <h3> 莫迪清真寺因用純白色大理石建筑而成，精致典雅，故又稱珍珠清真寺。</h3> <h3> 古堡上層還有個(gè)很小但很精致的寶石清真寺，全部由大理石建成的清真寺是1635年沙.賈漢為他的妻妾們建造的。</h3><div><br></div><h3></h3> <h3> 參觀泰姬陵大理石圖案的工藝復(fù)原技術(shù)，手工制作拼圖工序繁瑣效率很低。</h3> <h3> 師傅在打磨寶石??</h3> <h3> 刻圖工藝??</h3> <h3> 成品陳列室，游客可以購買??</h3> <h3>還有一個(gè)工程浩大的王宮是法塔赫布爾西格里，這座被遺棄的宏偉城池位于阿格拉西部，在阿克巴大帝統(tǒng)治的1571-1585年，這里曾短暫成為莫臥兒王朝的首都，從建筑學(xué)角度來看，這是一座非常杰出的城市。保持完好的宮殿和仍在被使用的清真寺是參觀的重點(diǎn)。</h3> 到阿格拉旅行，可以順帶看一看這座世界遺產(chǎn)。 賈瑪清真寺和遺址。 <h3>11月27結(jié)束阿格拉的游程趕往240公里以外的齋普爾，從城市街道去往高速路上有點(diǎn)擁堵，在車?yán)镫S拍下他們的市井生活。</h3> <h3>繁忙的加油站，我們的車也加了2000盧比的油，約合人幣200元，算下來要比國內(nèi)的油價(jià)低一點(diǎn)。</h3> <h3>印度所感分享（2）：多年來對印度的情況道聽途說的多，留存里都是愚昧、簡單、貧窮的印象，實(shí)際情況知之甚少，因?yàn)槁眯袑λ臍v史、文化和宗教做了一些了解，不然看那些王宮城堡就看不出所以然，加上所見所感，也就明白了它的處境和狀態(tài)。</h3> <h3> 印度的教派：印度是多樣貌人口混雜共處的國家，將近90%的信奉印度教，10%里面很多是穆斯林，還有數(shù)量不斷減少的錫克教徒、耆那教徒、基督教徒和佛教徒。盡管擁有這么多的宗教種類，但是這里有和很高的寬容度，社會性的暴力行為也很少見，大多數(shù)人都會照顧好自己的工作，而且不會四處打聽別人的事情。 <br></h3> <h3> 印度教是世界上最古老的宗教之一，它的歷史可以追溯到三千年以前，理論上講，印度教并不是一個(gè)宗教，而是一種生活方式，一套經(jīng)過數(shù)個(gè)世紀(jì)演變而成的復(fù)雜的生活習(xí)慣，印度教并沒有一套明確的神學(xué)體系，甚至也沒有一個(gè)核心的宗教機(jī)構(gòu)，它也沒有皈依的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)人生下來就是印度教徒。作為一個(gè)極度多樣化的宗教，印度教徒相信所有的生命都起源于一個(gè)至高無上的神靈，它被稱為婆羅門（Brahman）。從出生開始，所有的生命都要遵從婆羅門并進(jìn)行生命的輪回。</h3> <h3> 種姓制度：印度教作為一個(gè)極度多樣化的宗教，還有著一套更錯(cuò)綜的種姓制度，它根據(jù)神話中的起源和職業(yè)，把印度教徒分為4個(gè)截然不同的階級。等級最高的就是婆羅門，種姓是不可改變的，印度人對身份階級習(xí)以為常（印度社會自古身份階級區(qū)別上便是森然有序，毫無質(zhì)疑的余地，也就是說他們根本不覺得有啥“差別待遇”。）關(guān)于顏色，代表地位最高的“婆羅門”是白色，第二位“剎帝利”是紅色，第三位“吠舍”是黃色，最下層的“首陀羅”為黑色。這里的顏色是指皮膚的顏色，以顏色代表身份是古印度延續(xù)下來的階級制度，留存在今日印度的“種姓制度”，其實(shí)是在古印度的顏色上又添加了更為復(fù)雜的階級制度，種姓制度造成的貧富和階級差距太大。</h3> <h3> 印度語言及溝通：在印度能聽到很多種語言，盡管國家推廣印度語作為官方語言，但許多受教育的印度人仍然把英語作為他們的第一語言來使用，對于大多數(shù)能說一種語言以上的印度人來講，英語通常是他們的第二語言，會說英語就比較容易找到一份穩(wěn)定點(diǎn)的工作。在印度說英語能讓你很方便的出行，不會說也可以在手機(jī)上使用中英翻譯app，溝通起來很方便。</h3> <h3> 女性旅行者注意事項(xiàng)：印度在很大程度上是非常保守的國家，旅行者不恰當(dāng)?shù)闹b和不同文化背景下的行為，極大地影響著他們對外國女性的看法，有時(shí)會受到一些性騷擾（大多數(shù)是下流的語言和行為）。沒有躲避騷擾的萬全之策，關(guān)鍵是要利用你的判斷和直覺，其實(shí)大多數(shù)男人是不會出來找你麻煩的。</h3> <h3>本文由淺淺拍攝編輯，行文不當(dāng)之處請批評指正！</h3>