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映日荷花別樣紅

張大為-中國墨酣畫派

<h3><font color="#010101"><p style="text-align: center;">1988年5月參觀張正墨青島畫展手札</p><p style="text-align: center;">&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;&nbsp; —— 柔剛&nbsp;</p></font></h3> 藝術(shù)家的經(jīng)歷、素養(yǎng)、感情、功底各不相同，他們的認(rèn)識、品味、探索和追求亦各不相同，創(chuàng)作時主題的形成、表現(xiàn)的手法亦皆不相同。這不同點(diǎn)便是藝術(shù)家獨(dú)特之處，亦即風(fēng)格。張正墨在四十余年默默的筆耕墨耘中，逐漸形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。他通過書畫的視覺形象抒發(fā)詩情，創(chuàng)造詩境，他將情與思的遷移變化攜自然萬象之默契一并潑墨于書畫之中。他的書法猶如美的畫，有詩情畫意；他的畫有書之韻味，有聲有情。他追求技法的表現(xiàn)性，更追求意境的高遠(yuǎn)與深情。他的畫品和人格密不可分，他的風(fēng)格就是他的個性。<br><br>（一）<br>張正墨在研習(xí)和品摹古今南北的探索中對嶺南最為心儀，大江上下南國的旖旎景色常在他心頭縈廻。故而在他的畫作里經(jīng)常出現(xiàn)鷺影、鴨戲、蛙鳴以及叢蘭孤竹、蕉風(fēng)荷雨之妙境佳作。特別應(yīng)當(dāng)指出的是他尤愛畫荷，作品中的荷花多以“接天蓮葉無窮碧”、“小荷才露尖尖角”，“香遠(yuǎn)益清”等意境為題，潑寫其變化與天趣，神韻與生機(jī)，那荷葉上滾動的水珠直欲落下畫幅，他的映日荷、風(fēng)雨荷、月下荷里不知注入了多么深的情感。然，張正墨畢竟是齊魯之士，他抒寫情感更為深邃的作品是他對自己際遇的感慨，對家鄉(xiāng)、對親人深厚感情與美的意境匯合起來的那些佳作逸品。 （二）<br>正墨畫菊，偏愛殘菊?！毒諝埅q有傲霜枝》、《傲霜》兩幅，甚得殘菊傲骨神韻。唐宋以來，梅蘭竹菊稱為畫中四君子，文人高士遂常以菊標(biāo)榜清高拔俗的情懷，而以菊表現(xiàn)高標(biāo)，莫過于殘菊，正墨賦予了殘菊以鐵骨詩魂之境。在他為世風(fēng)所不容，“獨(dú)立寒秋”之時，他引殘菊為知己，發(fā)“霜欺志欲堅(jiān)”之同慨。他以枯筆畫菊其英如銅雖焦不落，用濃墨寫枝干其骨如鐵雖廋猶健。充滿了奮力向上、頂天立地的丈夫氣概和與天抗?fàn)幍纳辍Ｎ黠L(fēng)奈何，秋霜奈何？!正墨筆下的殘菊沒有去寫“悠然”的超脫，它仿佛在吟誦那千古名句：民不畏死，奈何以死懼之。正墨向我們揭示：殘菊并非強(qiáng)者，但它是戰(zhàn)勝了強(qiáng)者的勝利者。這里，我們不妨把正墨的殘菊畫看作是一篇“人生宣言”和“藝術(shù)宣言”。 （三）<br>念天地之悠悠，蒼然涕下；少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。悲秋和鄉(xiāng)思是文藝作品中常見的主題。張正墨《故里白楊五十秋》就是一幅悲秋和鄉(xiāng)思兩種思緒相互交織的作品。這幅作品以極簡潔的筆法畫了兩段白楊樹干和一束零亂的枝椏。樹干的色澤透明度很高，有水彩畫的感覺，很美。但開始我讀這幅畫時沒有讀懂，問正墨：為何畫了兩段無根無梢的白楊?正墨道：五十年前他在家鄉(xiāng)宅前手植兩顆白楊，久已參天而茂盛，但最近一次返鄉(xiāng)時他看到這兩株樹已無端被砍伐。說完不覺唏噓。這時我才明白，正墨為何對這兩段白楊注入如此的深情筆墨。是呦，離鄉(xiāng)別家五十秋，手植的白楊閱盡故鄉(xiāng)秋色，五十年來慰藉雙親看家護(hù)院是他手植的白楊樹，而今白楊安在哉??？故里安在哉！？這兩株白楊，就是畫家的鄉(xiāng)魂、思念中的故里呀！一縷淡淡的鄉(xiāng)愁、一種人生易老、物換星移的感嘆油然而襲入胸襟。 （四）<br>南有茶花，北有耐冬，宋代張敏叔稱其為“雅客”。張正墨家鄉(xiāng)即墨背依嶗山面臨黃海，海上有島名長門巖，嶗山和長門巖產(chǎn)耐冬，特別是長門巖島上到處是耐冬，多有百年老樹。到了冬天，滿山滿島的耐冬花一開，宛如春天。正墨隨手從家鄉(xiāng)擷取了一枝，畫了《冬雪》。在灰色的天幕下，白雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，玉雕一般壁立的峰巒，一樹火紅的耐冬，倚世獨(dú)立，寒風(fēng)凜冽，花枝搖動抖擻掉皚皚白雪，雪壓風(fēng)欺奈何不得，耐冬熱烈的歡唱，奮身起舞。這幅冷暖色尖銳對立的對比處理的獨(dú)具匠心。一樹紅火給嚴(yán)冬料峭的畫面以暖意，給萬籟俱寂的畫面以喧鬧，給駐足而立的大鳥以春的希望。處于畫幅下半部分的暖色終于上升為主調(diào)，給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。真乃是平中見奇，俗中有雅，韻味無窮。<br> （五） <br>作品的藝術(shù)價(jià)值在很大程度上決定于獨(dú)特意境的創(chuàng)造。張正墨的作品創(chuàng)造了許多人人心中所有而筆下所無的意境，這是他的高超處。在他眾多的作品中，或天趣橫生，或空靈灑脫，或古雅稚拙，有時平淡無奇卻令人回味反思?！度骸肪褪且环撀孕嗡疲饩唱?dú)特的佳作。張正墨有大量的作品講究挺拔和諧的線條和火爆的色彩，亦有滋潤鮮活的眾生物象，但是《群》則以墨色的濃淡創(chuàng)造了生命的律動和不安。群中，生命無數(shù)，群外，三兩雞雛，三兩不耐寂寞，奔趨向群。群在萬頭攢動中釋放出的能，熾熱迫人，大團(tuán)的墨中充滿了不安分的躁動：有親熱的呢喃，有奮力的競爭，有生命的愉悅，也有生活的憂慮?！度骸窙]有描繪更多、更復(fù)雜的生活圖景，畫家也未直抒胸臆，甚至沒有暗示什么，但畫家肯定相信， 細(xì)心的讀者會擔(dān)心這種群的聚合與膨脹，對社會有什么影響?！度骸方o人的熱鬧的形，但教人去想熱鬧之后的冷靜。正如畫幅周圍的空白，《群》給讀者以極大的想象余地，除了有人能會意到雞雛的繁育和興旺，蛋類的豐產(chǎn)價(jià)格下降以外（興許會有。一笑）愛藝術(shù)的、愛思考的同好在這片空白處或許可以感受到墨的振動頻率是不規(guī)則的，進(jìn)而讓哲學(xué)的和社會學(xué)的思辨在這里馳騁。 （六）<br>正墨畫作的風(fēng)格的重要一面是筆墨的簡約與藝術(shù)的含蓄。從他的小品中可以看出畫家在構(gòu)思中對紛紜復(fù)雜的客觀物象和世像進(jìn)行了藝術(shù)概括，去其枝蔓，刪拔大要，抓住重點(diǎn)，使主題突出，增加了作品的感染力。使人覺得他的小品不小，很濃縮，有分量，有功力。《游鴨知春》畫的是一個不新鮮的題目，這個題目的作品我們見得很多，但正墨的這幅畫仍有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。群鴨怡然自得、簡約的線條描繪出憨態(tài)可掬的游鴨。幾點(diǎn)落紅，幾葉漂萍，并非無情物，都昭告著春姑娘的消息。群鴨以外，竹叢葦叢以外，紅掌所撥之處的空白是水，春江水波不興而潺潺聲可聞，暖意以通過水溫的上升具體感受到了。對高明的畫家來說，水可以無需筆墨，游鴨的羽毛和優(yōu)美的頸項(xiàng)也可以不著筆墨。同樣是空白，但我們都看到了在這里是春水，在這里是豐滿的白羽和靈動的頸項(xiàng)，這一切在畫面上也在我們的意念之中。畫家創(chuàng)造了無筆墨的水、羽毛和頸項(xiàng)，我們在意念中的感受也是一次再創(chuàng)造，感謝畫家給了我們一次聯(lián)想與再創(chuàng)造的機(jī)會，使我們享受到更多的愉悅。 （七）<br>由簡約而含蓄，平中求奇，虛實(shí)相生，造成了藝術(shù)上更高的意境?！讹w流直下三千尺》是一個被畫家重復(fù)了三千次的題目。張正墨第三千零一次畫了這個題目。他沒有畫扯天扯地的瀑布，沒有畫三百丈垂落的匹練，沒有畫瀑布的雄偉壯觀，一瀉無余。他可能認(rèn)為那樣僅是對太白的詩的一般化表現(xiàn)，他不人云亦云，他選取這條銀河在狂飆跌落之后，結(jié)束了它聲望卓著的喧囂趨向平靜的一個支流，一條涓涓小溪的特寫鏡頭。這幅畫與白石老人的《蛙聲十里出山泉》有異曲同工之妙。白石的畫是蝌蚪游出山泉，蛙聲響徹畫外。正墨的涓涓小溪在緩緩流淌，而響徹于畫外的轟響，在暗示不遠(yuǎn)處就是廬山瀑布。藝術(shù)忌直，好的藝術(shù)當(dāng)曲。當(dāng)我讀懂了這幅畫，也感受到了在正墨畫中超越時空的詩情。 <p><br></p><p><br></p> 《同心》<br>大而化之名家評，<br>粉絲嚶鳴因真情，<br>三十年前血太熱，<br>一文擲去似未冷。<br>藝術(shù)生活樹常青，<br>代有才俊遇有榮，<br>天下正墨皆若水，<br>紙上摯彩此心同。<br>舊作一篇，大為勉為重錄發(fā)來，慚愧之余，即賦一首，不計(jì)工拙，僅致謝意耳。<br> 2019年11月17日 <h3>此文是文藝評論家田柔剛先生三十年前的一篇觀張正墨(我父親)青島畫展的札記。此文一直擱置在我父親家，母親如寶貝般小心的收藏著。前不久回家時母親找出了這本已發(fā)黃了的原作，如打開珍寶一般小心翼翼的將其原作給我看，并說，能不能將其打印出來讓田柔剛叔叔再看看，如果同意的話就發(fā)出來，以讓更多喜愛父親作品的朋友研究切磋。此文雖是對過去三十年父親作品的品讀和鑒賞，今天讀來依然有一定的史料價(jià)值。</h3> 張正墨作品欣賞 <h3><br></h3><h3>本文作者田柔剛:文藝評論家</h3><h3>本文編輯:張大為</h3> <p class="ql-block">時過多年，今不經(jīng)意間又看到了這篇由田柔剛老師的藝評父親當(dāng)年在回瀾閣畫展作品的美文，頗有感慨萬千之發(fā)自內(nèi)心的敬仰之情涌向心頭。其一是:父親的大作，一直以來都是我為之學(xué)習(xí)、研究、得悟的對象，他的東西雖少有大作品卻皆大氣磅礴，筆墨勁拔而瀟灑，酣暢而淋漓，內(nèi)蘊(yùn)了中西藝術(shù)的經(jīng)典與精華，又有他自己的情懷與藝術(shù)主張，融寫意、表現(xiàn)、抽象及寫真于一體，將老子的恍兮忽兮其中有象，恍兮忽兮其中有物的恍惚之韻、之美融于筆下，融西方的夸張變形抽象元素于作品之中，又有青藤八大和缶老的傳承藝思，形成了他的獨(dú)特風(fēng)格及獨(dú)立而不羈的藝術(shù)體系。且成為墨酣畫派藝術(shù)的根基與理論支撐，且成為獨(dú)立于諸藝術(shù)學(xué)派與畫風(fēng)之外的大墨大象的大寫意之藝術(shù)風(fēng)范。</p><p class="ql-block">二是:田老師的對于藝術(shù)的高屋建瓴之見識，文筆之精湛，對父親藝術(shù)的精辟論述與慧眼洞察無不令人叫絕而拍手叫贊。我原自覺得對父親的藝術(shù)與了解已是頗多，卻不及田老師對其作品的藝析精辟入里，深入簡出，淋漓盡致而自慚形愧。</p><p class="ql-block">對于藝術(shù)及作品的欣賞是一種享受與學(xué)習(xí)與認(rèn)知，在這享受中不僅僅是感官的更是心靈上的、精神上的乃至哲學(xué)層面上的頓悟與開眼。</p><p class="ql-block">故此，在再次閱讀該作品（美篇一文）后又補(bǔ)加了此讀后感，作為對故世父親的紀(jì)念亦是對田叔的感謝????</p><p class="ql-block"> 2024/9/26大為記</p>