<h1><b style="font-size: 22px;"> 從小就經(jīng)常聽到一句歌詞：“姑娘好像花兒一樣”。但如果有人問，最早將女人比作鮮花兒的是誰，估計就不好回答了。</b></h1><h1><b style="font-size: 22px;"> 不過，如果要從文學作品中找，我想應該是《詩經(jīng)·鄭風》中的《有女同車》了。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 詩的</b><b style="font-size:22px; color:rgb(25, 25, 25);">原文是：</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);"> “有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚（jū）。彼美孟姜，洵美且都（dū）。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);"> 有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將（qiāng）。彼美孟姜，德音不忘”。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 詩中的“舜華”、“舜英”，都是指的木槿花。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 盛開的木槿，雖然沒有牡丹的雍容、芍藥的美艷，但粉紅、粉白、粉紫色的花朵開得既大又漂亮，如鄰家女孩般美麗、大方。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 木槿花朝開暮斂，又仿佛女人轉瞬即逝的剎那芳華。讓人想起陶淵明詩中所寫的“采采榮木，結根于茲。晨耀其華，夕已喪之”。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 這首詩，大多理解為男方迎娶自己新娘的喜歌。大致意思是：</b></h1><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">一個美如木槿花的女孩兒，和我同坐在一輛車上。她走路的樣子如展翅的鳥兒般輕盈，身上的佩玉晶瑩閃亮。那個姑娘是姜家的長女，她的姿容嫻雅又漂亮。</b></p><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"> 一個美如木槿花的女孩兒，和我一路同行。她走路的樣子如欲飛的鳥兒般飄逸，身上的佩玉不時發(fā)出悅耳的聲響。那個姑娘是姜家的長女，她的美好品德讓人難忘。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 詩的內(nèi)容簡單，無須多做解釋。但有兩個與這首詩有關的人要記錄一下。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 一個是朱熹。他認定“此亦淫奔之詩”，意思是說這是一對男女私奔的淫詩。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 對理學家朱熹了解不多。但知道他為了打擊與其有派系之爭的同僚唐仲友，曾嚴刑拷打過官妓嚴蕊，想讓嚴蕊誣陷唐仲友。沒想到嚴蕊寧死不從，并道：“身為賤妓，縱合與太守有濫，科亦不至死；然是非真?zhèn)危M可妄言以污士大夫，雖死不可誣也?！边@個故事確實有些滑稽：一個士大夫，想通過誣蔑來打擊對手；而一個賤妓，竟然抵死不從，目的是維護一個士大夫的名聲。自此便對朱老夫子多了些厭惡。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 也一直喜歡嚴蕊寫的那首《卜算子》：</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> </b><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);">“不是愛風塵，似被前緣誤?；浠ㄩ_自有時，總賴東君主。</b></h1><h1><b style="font-size:22px; color:rgb(21, 100, 250);"> 去也終須去，住也如何??！若得山花插滿頭，莫問奴歸處?！?lt;/b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 其實，《詩經(jīng)》中被朱老夫子定性為淫詩的，遠不止這一首。我總覺得，本來很美很簡單的情詩，非要定性為淫詩，這倒讓我想起了東坡和佛印的故事。故事的內(nèi)容是這樣的：</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 東坡與好友佛印禪師經(jīng)常談禪說道。但與頗有修為的禪師相比，東坡經(jīng)常是處于下風，不服輸?shù)臇|坡也時不時找機會戲弄禪師。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 一次兩人在一起打坐。蘇軾問：“你看我像什么？”佛印說：“我看你像尊佛”。蘇軾聽后大笑，對佛印說：“你知道我看你坐在那兒像什么?就像一攤牛糞！”。蘇軾回家就在蘇小妹面前炫耀這件事，結果蘇小妹對哥哥說：“參禪的人最講究的是見心見性，你心中有什么眼中就有什么。佛印說看你像尊佛，是他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧!”</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 了解東坡的人都知道，東坡并沒有什么小妹，這只是一個戲說故事。但故事的主旨是對的：一個人心中有什么，眼里就有什么。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 基于此，再看朱老夫子對《有女同車》的評語，會得出一個很不好的結論。不能說，不然就是對夫子的大不敬了。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 另一個與這首詩有關聯(lián)的人，是號稱自己“是個天生的詩人”的新月派詩人邵洵美。從網(wǎng)絡上可以查詢到他詳細的資料。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 邵洵美（1906-1968），原名邵云龍，祖籍浙江余姚，出生于上海，出身官宦世家。新月派詩人、散文家、出版家、翻譯家。他的妻子盛佩玉，也是他的表姐，是中國近代第一代大實業(yè)家盛宣懷的孫女。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> 豪門聯(lián)姻的盛況不必多費筆墨，我覺得有意思的是，邵洵美與妻子盛佩玉相戀時，因為《詩經(jīng)》中《鄭風·有女同車》中“佩玉鏘鏘”一句有妻子的名字，于是從“洵美且都”中取了“洵美”二字為自己的名字，以名寄情。</b></h1><h1><b style="font-size:22px;"> “洵美”乃“確實美”之意，邵洵美確也當?shù)闷疬@個名字。從照片中看，他眉清目秀、長發(fā)高額，有“希臘式完美的鼻子”，算得上是個美男子了。</b></h1> <h1><b style="font-size:22px;"> 同樣一首詩，有喜歡的，有詆毀的，原也正常，就如同有一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特一樣。對于我這種頭腦簡單的人來說，倒更喜歡孔老夫子的那句評語：“詩三百，一言以蔽之，曰‘思無邪’。”</b></h1> <h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;">【注釋】</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"> 1.同車：男女同車歸，喻女子出嫁。</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"> 2.舜華：木槿花。《集傳》：“舜，木槿也?！?lt;/b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"> 3.翱翔：鳥在空中回旋地飛，比喻女子步履輕盈。</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"> 4.瓊琚（qióng jū）：精美的玉佩</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"> 5.孟姜：姜氏長女。</b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"> 6.都（dū）：優(yōu)美貌?！都瘋鳌罚骸岸?，閑雅也?！?lt;/b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"> 7.英：《毛傳》：“英猶華也?！?lt;/b></h1><h1><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 22px;"> 8.將將（qiāng）：即“鏘鏘”，金石之聲。</b></h1><p><br></p> <h1><b><font color="#ed2308">圖片來源于網(wǎng)絡。</font></b></h1>