<h3>2018年10月20日在尼泊爾最佳旅游季，只身飛越珠峰，來到與中國一山之隔的尼泊爾聯(lián)邦民主共和國。尼泊爾落地簽很方便 ，對中國人免簽證費(fèi)。<br></h3> <p class="ql-block">機(jī)艙外，名不虛傳的雪域航線，在變幻莫測的冷、暖光源映照下，令我目不暇接。</p> <h3>機(jī)艙內(nèi)，身著迷彩、腳蹬馬靴，換防進(jìn)藏的兵哥哥和身著袈裟、斜挎布包，外出游學(xué)返藏的小沙彌，令我目不轉(zhuǎn)睛～很渴望從完全不同的兩個群體身上讀出點(diǎn)什么。</h3> <p class="ql-block">珠峰，有幸目睹。因從2018年12月5日起，絨布寺以上珠峰核心區(qū)已設(shè)為禁區(qū)，乘機(jī)遠(yuǎn)眺是唯一方式，但只有同時滿足以下條件才能一睹其尊容(專程坐直升飛機(jī)繞珠峰飛行除外)，1.航線必須是成都(包括拉薩）飛尼泊爾。2.去程座位必須是靠右還要靠窗。3.必須是白天的航班。4.天氣條件要通透。所以要想遠(yuǎn)眺珠峰選好航班、航線、座位是前提。</p> <h3>加德滿都特里布萬國際機(jī)場 。</h3> <p class="ql-block">古尼泊爾境內(nèi)有多個國家，1769年統(tǒng)一后建立沙阿王朝(并于18世紀(jì)向中國清朝進(jìn)貢），直到2008年才廢除延續(xù)了240年的君主制(期間經(jīng)歷王室血案、被英國殖民、宗教立國等等)建立共和國。</p> <p class="ql-block">尼泊爾地處南亞，喜馬拉雅山脈是中尼天然分界線，余與印度接壤，尼泊爾人自詡“他們是夾在老虎和獅子中間的小綿羊～大氣都不敢出”。尼泊爾總?cè)丝?850萬人，國土面積14.7萬平方公里，呈長條形，80%的人從事農(nóng)業(yè)，沒有工業(yè)，是世界最不發(fā)達(dá)的貧困國家之一，也是世界上少有的幸福指數(shù)很高的國家之一，80%多的人信印度教，其余信佛教和伊斯蘭教等。</p> <p class="ql-block">尼泊爾與北京時間時差2小時15分，流通貨幣是盧比，在酒店、商場隨處都可用人民幣兌換，通訊用中國移動的“一帶一路”套餐即可不限流量使用，不需要去買當(dāng)?shù)乜ɑ蜃庖苿觲ife。酒店星級水準(zhǔn)不能與國內(nèi)比(當(dāng)然加德滿都也有超級有范的酒店），大部分酒店都有電器轉(zhuǎn)換插頭和電水壺，但為了放心我都用自己帶的折疊電水壺和瓶裝水。尼泊爾只有雨季和旱季之分，每年10月至來年3月是旱季(冬季)，其中10-12月是最佳旅游季。</p> <p class="ql-block">尼泊爾的標(biāo)簽有很多，國小人少，貧窮落后，塵土飛揚(yáng)，一句話～～臟亂差，一點(diǎn)不假，除了其富人區(qū)和一些度假地之外，真是這樣?？梢灿胁簧偃粟呏酊F，因他還有“寺廟之城”、“雪域之國”、“眾神國度”、“徒步天堂”、“節(jié)日之邦”、“精神凈土”等美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">總?cè)丝诓蛔?000萬，就有100多個民族，全年300多個節(jié)日，大多源自各民族對各種神靈的崇拜，國家法定節(jié)日就有50多個，幾乎每周都在過節(jié)，他們的日常生活不是在過節(jié)，就是在為過節(jié)準(zhǔn)備，而每遇節(jié)日必轟轟烈烈，政府停擺，服務(wù)業(yè)關(guān)門，我所到之時正值尼泊爾最盛大、時間最長的“德賽節(jié)”期間(類似中國的春節(jié))，為祭祀杜加爾女神所設(shè)，全國放假15天，人們都回家過節(jié)，所以日常被堵的水泄不通的加德滿都反而暢通無阻。</p> <p class="ql-block">首都加德滿都，一座擁有1200多年歷史的古城，也是尼國最大的城市，以加德滿都為軸心的三個杜巴廣場(即王宮廣場)是其精髓所在，1980年被聯(lián)合國教科文組織列為亞洲重點(diǎn)保護(hù)的18座古城之一。</p><p class="ql-block">尼泊爾史上有兩個文化盛世，其中馬拉王朝在尼泊爾統(tǒng)治了近600年，此間的文化、建筑、藝術(shù)一度達(dá)到巔峰，1482年國王死后，其兒子們在加德滿都谷地各據(jù)一方，分創(chuàng)了三個王國，因都尊崇印度教，相信一切都由神賜予，所以為爭奪神的寵愛，大肆興建神廟，暗自展開建筑競賽，才留下了輝煌的世界遺產(chǎn)，三個王國的都城現(xiàn)在分別被喻為 “寺廟之城” (加德滿都)、 “藝術(shù)之城”(巴德崗) 和 “露天博物館”(帕坦) 。</p><p class="ql-block">這位就是馬拉王朝最著名的國王～布彭德拉·馬拉，他在位期間對巴德岡杜巴廣場進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建?！敖痖T”和“五十五窗宮”都是由他興建。</p> <h3>杜巴廣場的藝術(shù)之美舉目皆是，充滿所有的犄角旮旯，雕工精美絕倫的黑色窗飾、金色門飾鑲嵌在紐瓦麗式的紅磚墻上，流溢出濃濃的年代感。</h3> <h3>無時無處不在彰顯印度教的生殖崇拜。</h3> <p class="ql-block">以55扇黑漆雕花檀香木窗而著名的55窗宮，是建于1427年的巴德崗皇宮的一部分，堪稱尼泊爾中世紀(jì)的藝術(shù)瑰寶。據(jù)傳窗格的設(shè)計除透風(fēng)透光之外，最重要的功能是外面幾乎望不進(jìn)去，而皇宮里面的妃嬪卻可以憑窗欣賞外面的世界。</p> <h3>代表尼泊爾木雕技藝極致，屬國粹級別的孔雀窗，低調(diào)的隱匿于小巷子里的布加利寺墻上，雖歷經(jīng)歲月洗禮和兩次大地震考驗，依然精美如故。</h3> <p class="ql-block">整個下午在帕坦杜巴廣場發(fā)呆、曬太陽，黃昏時分黑神廟里沁人心脾的旋律不斷浸入耳膜，不足米高的小門，人進(jìn)人出不斷，我被優(yōu)美的旋律所引脫鞋步入，不習(xí)慣低頭弓腰的我被門楣當(dāng)頭一撞，眼冒金星，沿窄而陡的梯子上到二樓，剛舉相機(jī)，一尼太婆立馬沖我面前，指著相機(jī)用尼泊爾語一陣吼，我正不知所措，一尼先生友好的一句“chinese ?” 我答"yes"，他便拍著太婆的肩膀指著我說"chinese,chinese"，大概意思是“算了算了，她是中國人”，并邀請我跟他繞神廟一圈后，客氣的做了個請下樓的手勢，下樓后為不失禮節(jié)，我又手持盧比再次上去，得到允許后按他們的方式隨喜禮佛。后來方知這是供奉吡濕奴的印度教寺廟，非印度教徒是不能進(jìn)的（難怪進(jìn)門就被撞悶了），更不能對他們崇拜的神鳥拍照，所幸尼國人對中國人都很友好。</p> <p class="ql-block">吡濕奴的坐騎大鵬金翅鳥，凡供奉吡濕奴的廟前一定會有此人面獸身的神鳥。</p> <h3>無處不在的尼泊爾之佛眼。<br></h3> <p class="ql-block">舉目皆是世界級遺產(chǎn)的杜巴廣場，沒有任何形式的大門和圍墻，是一座真正"活著的古城"，所有市民(包括牛羊狗雞)生活其中與之融為一體，沒有文物偷盜、沒有刻意破壞，“精神凈土”之譽(yù)當(dāng)之無愧。</p> <p class="ql-block">尼泊爾人就這樣親切、自然的與他們的國寶廝守，簡單的快樂著他們的快樂。</p> <p class="ql-block">在五步一大廟，三步一小廟，“神比人多，廟比屋多”的尼泊爾，人們每天清晨第一件事就是到分布在街頭巷尾各式各樣的神像前禮佛，形式不拘一格，可簡可繁。也許是點(diǎn)燃一盞酥油燈，也許是獻(xiàn)上鮮花、祭品，也許就這樣繞佛塔、轉(zhuǎn)經(jīng)桶……但最后必定輕觸風(fēng)鈴，讓整個儀式結(jié)束在清脆而悠揚(yáng)的風(fēng)鈴聲中。</p> <h3>正準(zhǔn)備出門禮佛的一家三代人。</h3> <p class="ql-block">侯廟，聽著可以融化心靈的樂聲，加入當(dāng)?shù)厝宿D(zhuǎn)佛塔的行列，感受這種簡單的快樂，享受旅行的愜意，滿足感油然而生。</p> <h3>清晨的猴廟寒氣逼人，禮佛完畢他們會去喝一杯熱氣騰騰的青檸茶，我好奇的拍攝，他們熱情的要請我喝一杯，雖然對眼見的衛(wèi)生條件心懷戒備，但一是出于禮貌，二是看他們喝的美滋滋的感覺，也想嘗試一下(親睹煮沸的過程，自我安慰～～是高溫消毒了吧)，婉拒了他們的好意，自掏盧比來了一杯，端著小小的紙杯，試著用舌尖輕舔了一下，立馬感知是我無法接受的味道，默默走開處理掉了，并用自己的水反復(fù)鼓漱口腔后方覺心安(因衛(wèi)生條件實在太差了)</h3> <h3>人神對話</h3> <h3>加德滿都杜巴廣場有不少于五十座以上的寺廟和宮殿，在2015年8.1級的地震中毀損嚴(yán)重，時隔三年多還是一片廢墟，這是由中國援建還在修復(fù)中的九層廟。</h3> <h3>賈格納神廟的鴿群是杜巴廣場靚麗的一道風(fēng)景，鴿子是尼國人崇拜的神靈之一，陽光下成群的鴿子與人共舞之時，魔幻與唯美并成。</h3> <p class="ql-block">庫瑪麗女神廟，居住著尼泊爾活女神，活女神地位崇高，上至國王下至黎民百姓都會頂禮膜拜，家族也會因此而榮耀。</p><p class="ql-block">活女神的挑選不僅從女孩出生時的天象、族裔、年齡(3-7歲)、五官等有嚴(yán)格的要求，且還要經(jīng)過祭司一系列嚴(yán)苛的考驗，一旦選中只能在特殊的節(jié)日和時間盛裝接受民眾的膜拜 ，小女孩不能哭不能笑，不能上學(xué)不能走路，不能外出，活女神一旦月經(jīng)初潮來臨，便要退位回歸社會，退去光環(huán)后的活女神一般無人愿娶，大部分都會孤老終生。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>人頭攢動的女神廟，翹首以盼活女神能在最上面窗口一展其華的美少女。</h3> <p class="ql-block">雖無緣親睹活女神的尊容，但網(wǎng)上這張游客有幸拍到的照片，借此一用（在此謝過）。這就是現(xiàn)今住在女神廟，只有7歲的活女神。</p> <h3>苦行僧，即以“苦行"為修行手段的僧人，蓬頭垢面、長發(fā)長須、赤身裸體，將生活降到最低最低標(biāo)準(zhǔn)，渴望以此“苦行”走捷徑，不經(jīng)輪回早日修成正果。</h3> <h3>帕斯帕提納神廟(俗稱燒尸廟)，位于巴格馬蹄河岸邊，河岸一邊是神廟主殿，另一邊是露天燒尸臺，六個燒尸臺沿河一路排開，上游的兩個專供種姓高貴的貴族使用，但無論貴賤都是將裹好的尸體架在柴火上，燃燒后直接推入巴格馬蹄河?？此茮]有任何儀式，但只要能進(jìn)入巴格馬蹄河，順流而下匯入印度的圣河～～恒河，就是他們一生最最渴盼的圓滿結(jié)局。他們理解的死亡，僅是輪回中的一環(huán)而已，沒有嚎啕大哭，也沒有淚流滿面。看了焚燒全程，出于禮貌，我沒拍照，并匆匆離開，因整個空氣中彌漫著一股很難聞的濃霧，但他們卻可以怡然在此環(huán)境中，在這樣的河水里沐浴凈身，因為這是他們心中的圣河——巴格馬蹄河。（此二照片借自網(wǎng)絡(luò)，特此致謝）。</h3> <h3>漫步在眾神的廟宇，穿梭在千年的古建筑群，親歷只在影視作品里見過的畫面，仿佛真的回到了中世紀(jì)的某一城邦。</h3> <h3>游走在杜巴廣場周邊的小街小巷，貧窮落后的生活氣息撲面而來(蹲著的婦女正在用手指刷牙）</h3> <h3>清晨忙碌的井臺</h3> <h3>早餐店老板娘</h3> <p class="ql-block">這家人應(yīng)該是尼泊爾的中產(chǎn)階層吧？尼泊爾貧富懸殊很大，在坐其國內(nèi)航線時明顯感覺乘機(jī)人的著裝品味一點(diǎn)不低，尤其是女人的妝容精致而漂亮。據(jù)說尼泊爾的第一大收入來源不是他們的農(nóng)業(yè)，而是國外匯款，因不少人到國外當(dāng)雇傭兵掙錢，已成為其尼國的“支柱產(chǎn)業(yè)”之一。</p> <p class="ql-block">紗麗，尼泊爾女人的傳統(tǒng)服飾，雖只是一條長5—6米，寬1.5—2.5米的長條形布料，但價格卻可以從幾十元到幾萬元不等，主要取決于材質(zhì)和做工。一條布料要裹出千嬌百媚萬種風(fēng)情，實非易事。</p> <h3>加德滿都是個傳統(tǒng)與現(xiàn)代混合交織的大雜燴，既是遍布廟宇的宗教圣地，也是貧窮落后的混亂都市。<br></h3> <h3>加德滿都的貨車、大巴車都五顏六色，色彩斑斕，車輛的喇叭聲很人性，全是低頻而短促的音樂聲；出租車都是小、破、舊的微型鈴木車之類，因是右盤子，坐在顛簸不堪的車?yán)铮傆幸曹嚨母杏X；通過車牌顏色的不同，對車輛進(jìn)行分類，紅牌是私家車，黑牌是出租車和公共車，綠牌是旅游公司的車(旅游車都很不錯)，白底紅字是公務(wù)車，黃牌是大使館的車，一目了然（比印“公務(wù)用車”的感覺好很多）；對車輛實行高關(guān)稅，在我國只賣9萬多的長城汽車，在尼價值人民幣30多萬；尼國多數(shù)道路塵土飛揚(yáng)，坑洼不平，一條于1973年由中國修建，雙向四車道被稱其為高速的公路，是其全國最好的，沒有之一。<br></h3> <h3>沒有高樓大廈，房屋都是私有，沒有商品房之說</h3> <h3>離開臟亂差的首都去到加德滿都谷地邊緣的小村莊——納加闊特，開啟游山看山看雪峰模式。有喜馬拉雅觀景臺之稱的納加闊特是一個游客小眾地(幾乎都是歐洲面孔)，在此有最美最廣的視角直視世界第一高峰和海拔6000米以上的連綿雪山，尼泊爾“雪域之國”的美譽(yù)絕不是虛有其名(全世界14座8000米以上的雪峰就有8座在尼泊爾境內(nèi)，其它6000、7000米的更不勝枚舉)</h3> <h3>再高端的相機(jī)都比不過人眼的寬容度，所以只有身臨其境才能了知無法言表的身、心感受。<br></h3> <h3>當(dāng)粉紅色的雪山帶著可以融化一切的美躍入眼簾時，只想屏息靜氣，終老在這寂靜空曠的大山深處。</h3> <p class="ql-block">入住呈階梯狀分布的酒店房間，每一層次都有不同的視角讓你從日出美到日落。</p> <p class="ql-block">如青草般芬芳美妙的晨曦，徹骨的寒冷也無法阻擋我對她的眷戀。</p> <p class="ql-block">山崖邊全景室內(nèi)、室外餐廳、茶吧，露臺篝火，配上自樽自酌可以品嘗到月亮高懸的西餐、尼餐，遠(yuǎn)、中、近景交相輝映中將加德滿都的塵埃一洗而凈。</p> <p class="ql-block">清晨，慵懶惺忪的睡眼毫無抵抗的被美妙的畫面撐開，慢條斯理的去到不同高差的觀景平臺，享受這種與風(fēng)景單獨(dú)約會的旅行方式，至于快門則可按可不按了。</p> <p class="ql-block">坐旅游大巴(與本地長途車區(qū)別很大)，7小時車程到尼泊爾第二大城市，具有“東方瑞士”、“徒步天堂”美譽(yù)的博卡拉。博卡拉琳瑯滿目的商店里銷售最多的就是各種登山和徒步用品，這里是名符其實的登山徒步集散地和歐美人休閑度假地。</p> <p class="ql-block">只要天氣晴好，在博卡拉任一角度都可與安納普爾納群峰眉來眼去。</p><p class="ql-block"><br></p> <h3>四面環(huán)山的博卡拉有幾條與瑞士徒步路線齊名的環(huán)線，ABC、ACT、poonhill環(huán)線，最遠(yuǎn)的耗時大概10天左右，也有走3-4天的，既想體驗徒步又不想走太遠(yuǎn)的我，走了一條約2小時的路線，目的只為近距離感受安納普爾納群峰。</h3> <h3>從晨曦到日暮，純凈的喜馬拉雅天空之下，流動的云彩與恒古不動的雪峰，其婀娜、嬌媚、昂然、挺拔的千姿百態(tài)，讓它時而如一位嬌羞的少女，時而如一位雍容的貴婦，時而又如一位神圣的斗士，令人可望而不可及。<br></h3> <h3>個子不高(只有6997米)，地位崇高，峰型極美的魚尾峰，因其形酷似魚尾而得名(但我親臨觀察的感覺更像魚嘴，我決定在我的字典里，叫它魚嘴峰)，是尼泊爾著名的神山，政府明令禁止攀登，魚尾峰和中國境內(nèi)的卡瓦格博（梅里雪山）、岡仁波齊是3座著名的6000米級處女級禁登神山。</h3> <h3>只有選對季節(jié)才能有如此眼福。</h3> <p class="ql-block">兩小時的路程既不艱也不險，沿途與雪峰、鮮花、陽光、尼泊爾小鮮肉為伴，簡陋而充滿童趣的秋千讓我流連忘返。</p> <h3>到達(dá)宿營地，鞋底與鞋幫鬧起了分家，因行李都在山下酒店，要靠此鞋順利下山的唯一辦法是求助向?qū)?，小伙子不僅聽懂并找來繩子，更貼心的是還主動幫我把鞋底與鞋幫捆了個結(jié)結(jié)實實，感動的同時當(dāng)然免不了小費(fèi)多多的給了。</h3> <h3>宿營地與魚尾峰直線距離大概20公里，晚上下榻于此，雖然條件簡陋，但一生有一次與喜馬拉雅群峰近在咫尺，躺床上就能與神山相視而眠的機(jī)會，難免情不自禁的手舞足蹈。</h3> <p class="ql-block">暖陽、鮮花、雪山、coffee、尼餐，我以自己喜歡的方式享受著，無以言表的愜意。</p> <p class="ql-block">如果說安納普爾納是博卡拉的神，費(fèi)瓦湖就是博卡拉的魂，安納普爾納群峰是幸運(yùn)的，因為這里的每一座山峰，都有兩個影像，一個在山上、一個在水里。</p> <h3>泛舟費(fèi)瓦湖，享受素靜的湖光山色</h3> <h3>建于18世紀(jì)，有紐瓦麗博物館之稱的班迪布爾小鎮(zhèn)，隨著歐美游人的嵌入，小鎮(zhèn)由封閉落后漸入開放多元。</h3> <h3>一個成熟而古樸的小鎮(zhèn)，發(fā)呆、看書、聽音樂、日光浴，隨心隨意。</h3> <h3>入住小鎮(zhèn)最好、歷史最悠久的OLD INN，除去建筑、陳設(shè)特色，至今讓我回味無窮的是那唇齒留香的Old hen soup(老母雞湯）。</h3> <h3>用古董級的衡器，稱量最原生態(tài)的西紅柿，口感好極了??</h3> <h3>班迪布爾小鎮(zhèn)掠影</h3> <h3>加德滿都泰米爾區(qū)，是尼首都著名的商業(yè)街區(qū)，老舊、繁華、混亂的街區(qū)由數(shù)條阡陌縱橫的小街小巷組成，如蜘蛛網(wǎng)般的電線縱貫交錯；人流、車流交織；各種酒店、旅店、羊毛羊絨制品、手工藝品店、旅行社、書店、銀行、外幣兌換、超市、各國風(fēng)味餐館 等等應(yīng)有盡有，我用時60分鐘到此打卡飄過。</h3> <h3>藍(lán)毗尼，佛主釋迦摩尼誕生地，全世界佛教徒向往的圣地，與揶路撒冷、麥加并稱世界三大宗教發(fā)源地，位于距加德滿都360公里的魯潘德?？h境內(nèi)，與印度僅10余公里，不少游客經(jīng)此取道入境印度。
從做攻略開始就莫名向往，因其交通問題一直舉棋不定。坐本地巴士山路崎嶇顛簸需7-8小時（此條線沒有旅游大巴），而坐飛機(jī)只要30分鐘，可其小飛機(jī)經(jīng)常失事的消息又不絕于耳，反復(fù)糾結(jié)糾結(jié)，結(jié)果還是選擇了坐小飛機(jī)。</h3><h3> 一鄭州美驢雖對藍(lán)毗尼毫無所知，但得知是被她稱為釋老師的釋迦摩尼的誕生地時，興奮的定要與我一同前往，因為她是釋迦牟尼的鐵粉。<br></h3><h3>佛主釋迦摩尼12歲等身像(位于藍(lán)毗尼圣園內(nèi)）</h3> <h3>坐Buddha(佛陀)航空，去佛主圣地，在加德滿都機(jī)場候機(jī)時有幸與即將飛往博卡拉的臧傳佛教寺廟的住持Manggeduozhe 相識，他的寺廟在我即將飛往的藍(lán)比尼圣園內(nèi)， 叫Dharma Swami Maharaja Buddha Vihara.（達(dá)摩斯瓦米.馬哈………）當(dāng)和他合影并互加微信后，我對藍(lán)毗尼之行不再有半點(diǎn)忐忑，督定一切會平安順利。</h3><h3>72坐的小飛機(jī)舒適平穩(wěn)安全快捷，歷時30分鐘順利抵達(dá)，坐上通過酒店預(yù)約的出租車，在塵土飛揚(yáng)的公路上顛婆前行，映入眼簾的是一望無際的特萊大平原，方知之前的擔(dān)心、糾結(jié)都是多余，因失事的小飛機(jī)根本就不在這樣平坦開闊的航線上(尼泊爾國內(nèi)航線安全確實臭名昭著，2019年內(nèi)已有4次小飛機(jī)失事了??????）。</h3> <h3>在顛簸不堪的車上，用手機(jī)不停的抓拍，最吸引我的是放學(xué)途中的學(xué)生，早聞尼泊爾的校服是一道靚麗的風(fēng)景，有幸在如此貧窮的藍(lán)毗尼相見，真是名不虛傳。</h3> <h3>藍(lán)毗尼圣園——即佛主誕生紀(jì)念園，占地約770公頃，有9個出入口，由3部分組成，一是以阿育王石柱、菩提樹、水池、摩耶夫人祠等遺址為主的圣地花園區(qū)，二是各國佛教組織修建大量廟宇的寺院區(qū)，三是以種植樹木為主的綠化區(qū)。園區(qū)浩大，耗時兩天才走個大概。<br></h3> <h3>摩耶夫人祠——為紀(jì)念佛祖母親摩耶夫人而建，2500多年前佛主誕生在水池邊的無憂樹下。</h3><h3>在佛主涅槃200多年后的公園前251年印度孔雀王朝第三代君主阿育王到此巡拜佛跡而立阿育王柱，上面有用巴利文記錄的禱文和日期，根據(jù)此柱上的記載，世界教科文組織方于1997年將其列入世界文化遺產(chǎn)名錄，中國高僧玄奘也于公園636年到此尋跡朝拜。</h3><h3>白色建筑里是考古發(fā)掘的原址原貌，里面有最珍貴的佛祖腳印和一塊砂巖石雕的夫人誕子圖，世界各地的朝拜者從早到晚絡(luò)繹不絕的排隊瞻仰，緩慢移動的隊列靜謐而安詳，我分別排隊三次轉(zhuǎn)了三圈，每次經(jīng)過佛祖腳印時的感受都不一樣，也許這里真有凌駕于我們感知之外的東西嗎？室內(nèi)嚴(yán)禁拍照，所以沒有影像留存。</h3> <h3>摩耶夫人祠是圣園游覽的重點(diǎn)區(qū)域，要購票并脫鞋進(jìn)入，我在里面兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、不能免俗的燒香禮佛，在草坪閉目養(yǎng)神，梵音經(jīng)聲不絕于耳，安靜、平和、祥瑞，內(nèi)心無比靜美。</h3> <h3>各國寺廟區(qū)是圣園的另一個重點(diǎn)游覽區(qū)域，德國、法國、加拿大、韓國、日本、中國、俄羅斯等20多個國家都在此建有寺廟或援建項目，各國寺廟各有特色。同為佛教寺廟但異國寺廟總體感覺是更具親和力，莊嚴(yán)雖可以讓人敬畏，但親切和溫暖更具感召力，更能彰顯人文情懷。<br></h3> <h3>在寺廟區(qū)有幸再次與尼泊爾校服邂逅，青春、陽光的學(xué)生們一口流利的英語，在老師的帶領(lǐng)下來圣園接受佛祖的熏陶。尼泊爾的校服為什么能這么美呢？</h3> <h3>在寺廟區(qū)不得不說一下我大中華寺，雖然我不是佛教徒，但做攻略時就知道中華寺可以留宿并體驗他們的早課晚課，所以當(dāng)天下午入園后直奔中華寺，見證了外國人對中華寺的喜愛、對中國人的友善，但中國人想入住中華寺的愿望卻未能如愿，不得其解，只能套用一句“緣分未到”來寬慰了。</h3> <h3>在尼泊爾之行的諸多偶遇中，最驚喜的是在機(jī)場相遇的MangalDvoza住持，我去到了他在藍(lán)吡尼圣園內(nèi)的寺廟，他們看了我和MangalDvoza的合影，居然用中文說“這是我們老大耶”，接下來便進(jìn)入英文+中文+肢體語言的聊天模式????小伙子叫Gelek，剛從印度最好的佛學(xué)院留學(xué)歸來，給我看他的畢業(yè)證，大學(xué)校園、大學(xué)同學(xué)照片，毫不夸張的說，他的同學(xué)遍布世界各地，男女同學(xué)都陽光、帥氣、靚麗，和我在飛機(jī)上見到的沙彌們的精神面貌迥異。他們寺廟不對外提供齋飯，但答應(yīng)我可以去吃晚餐且還可以按我的口味做，在異國他鄉(xiāng)的異國他寺，如此好待遇，我也只能說，這就是緣分吧！</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>從寺廟出來去圣火廣場玩了會兒，因惦記著合口味的晚餐，屁顛屁顛的轉(zhuǎn)了回去，廚娘已在為他們準(zhǔn)備晚餐，干凈、整潔的廚具、廚房，經(jīng)三次過濾的自取水，品牌菜子油，純天然蔬菜，這樣的生活條件遠(yuǎn)高于當(dāng)?shù)卮迕袼疁?zhǔn)，大可放心食用。我如入自家廚房一般，做了青椒土豆絲、炒小青菜、番茄蛋湯，并邀他們一起共進(jìn)中國素餐，氣氛友好和諧愉快，餐畢給其餐費(fèi)被拒，只好變成去隨喜功德 ，見天色漸晚，Gelek專程騎摩托車將我送至圣園大門口，就此別過。
<br></h3> <h3>回到酒店給美驢分享我圣園內(nèi)的一天，她直嘆自己無緣。結(jié)束藍(lán)毗尼之旅再乘佛主航空返回加德滿都，并就此進(jìn)入特里布萬國際機(jī)場直飛成都 ，一路平安順利。值此真誠感謝MangalDvoza和Gelek ，是他們讓我的尼泊爾之旅完美的出乎意料。<br></h3> <h3>本次行程歷時11天，游記完成于行程結(jié)束后的第345天。</h3><h3> 2019.10</h3>