金屬章（麥朵爾）藝術(shù)薈萃/創(chuàng)刊號(hào)（半年刊）

顧貽達(dá)【MEDAL 金屬章】

金屬章（麥朵爾）藝術(shù)薈萃/創(chuàng)刊號(hào)（半年刊/2019 秋季版）“金屬章（麥朵爾）藝術(shù)薈萃”是普及和傳播的平臺(tái)，講述真實(shí)的故事，講述歷史和藝術(shù)，讓幣&章的愛(ài)好者獨(dú)立思考和交流。 ?主編：顧貽達(dá)?金屬章（麥朵爾）資深研究人 ?金屬章（麥朵爾）策展人顧貽達(dá)?中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)幣&章藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)委員/評(píng)審專(zhuān)家組成員?上海市收藏協(xié)會(huì)名譽(yù)理事學(xué)術(shù)委員會(huì)委員?上海市錢(qián)幣學(xué)會(huì)會(huì)員?上海市普陀區(qū)收藏協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)?國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)（FIDEM）會(huì)員?國(guó)際攝影沙龍會(huì)員 <h3>?軌跡：今天談?wù)劷饘僬拢湺錉枺?lt;font color="#167efb">歷史和藝術(shù)傳承，真實(shí)因你而在，講述歷史，回憶往事，任何住事都有軌跡，所以我們看看軌跡上的故事……。</h3> <h3>?英文名字：International Art Medal Federation（簡(jiǎn)稱(chēng)：FIDEM），中文名字：國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)。</h3><h3>?國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)（簡(jiǎn)稱(chēng)：FIDEM），成員國(guó)50個(gè)國(guó)家左右，中國(guó)2015年加入，全稱(chēng)：中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)幣章藝術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)。</h3><h3>?圖為國(guó)際金屬章（MEDAL）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)（FIDEM）網(wǎng)站。</h3> <h3>?老話常談，簡(jiǎn)單地講講“金屬章”（麥朵爾）的歷史，它在西方是一個(gè)小眾的藝術(shù)，從古希臘和古羅馬錢(qián)幣中衍生了“金屬章”（麥朵爾）的形式，它誕生于文藝復(fù)興時(shí)期人文主義，已有600多年，當(dāng)它來(lái)到中國(guó)時(shí)，將它改了名字，割段了誕生的歷史，與中國(guó)“壓勝錢(qián)”（俗稱(chēng)：花錢(qián)、民俗錢(qián)等）相結(jié)合，自說(shuō)有“淵源”，但中國(guó)的字典、文獻(xiàn)、資料查閱不到相關(guān)的內(nèi)容，比如，我們喜歡的銅章，《新華字典》解釋為古代銅制的印章，拿了古人的衣服穿在自己身體，前面加個(gè)“大”字，“大銅章”也就這樣誕生了，后來(lái)有創(chuàng)造一個(gè)名字叫“章牌”，因?yàn)楦顢嗔苏嬲臍v史，變成了自己想這么說(shuō)就這么說(shuō)，自己想這么干就這么干，請(qǐng)問(wèn)“大銅章”的初心在那里，再請(qǐng)問(wèn)“章牌”的初心有在那里，前者追根溯源的“初心”是銅制“印章”，后者追根溯源的“初心”沒(méi)有，說(shuō)明歷史需要真實(shí)，學(xué)術(shù)需要嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)，當(dāng)有人問(wèn)“金屬章”（麥朵爾）的“初心”在那里，追根溯源就是英語(yǔ)“MEDAL”（譯音：麥朵爾）→繼續(xù)問(wèn)“MEDAL”（譯音：麥朵爾）從那里來(lái)→《大英詞典》告訴你→從“METAL”（譯音：麥塔爾）衍生出來(lái)的，中文解釋為“金屬”→說(shuō)明屬性與“金屬”有關(guān)系→所以“金屬章”（麥朵爾）也就這樣出現(xiàn)了，希望大家尊重“學(xué)術(shù)”。</h3><h3>?圖為參觀2019年“上海書(shū)展”……。</h3> <h3>?在“幣&章”圈就“MEDAL”（譯音：麥朵爾）給它適合的中文名字，一直在爭(zhēng)論，可是2018年出版的《“克勞斯”世界流通硬幣大全（中文版）》一書(shū)給了“金屬章”（麥朵爾）的名字，我想學(xué)術(shù)就是學(xué)術(shù)，圍繞學(xué)術(shù)來(lái)討論，而不是用眾人和俗稱(chēng)來(lái)托詞，做任何事都需要用嚴(yán)謹(jǐn)和科學(xué)……。 </h3> <h3>?展覽的目的是傳播推廣、讓公眾參與和社會(huì)教育、學(xué)術(shù)研究討論等各個(gè)方面。</h3><h3>?就策展人而言，策展人擔(dān)當(dāng)了展覽的策劃者和組織者的工作，這個(gè)角色是非常重要的，策展人需要對(duì)作品的理解，需要講解作品的創(chuàng)作和理念。</h3><h3>?國(guó)內(nèi)金屬章（麥朵爾）圈常舉辦展覽，追求數(shù)量的展示，缺失學(xué)術(shù)的份量，很少講金屬章（麥朵爾）的歷史和藝術(shù)，參觀的人基本為“幣&章”圈的愛(ài)好者，外圈的公眾很少進(jìn)入?yún)⒂^，可能宣傳太少，關(guān)鍵是名字混亂，同一種藝術(shù)形式，有些展覽叫“紀(jì)念章”，有些展覽叫“大銅章”，有些展覽叫“章牌”，有些展覽叫“麥朵爾”，究竟叫什么？圈內(nèi)的人很隨意、不關(guān)注、無(wú)所謂，圈外的人搞不懂、不明白，誰(shuí)愿意來(lái)聆聽(tīng)和關(guān)注，今年是新中國(guó)金屬章（麥朵爾）走過(guò)四十周年（1979-2019），希望改變這種狀態(tài)，做普及加學(xué)術(shù)的展覽，真正與國(guó)際金屬章（麥朵爾）學(xué)術(shù)接軌……。</h3><h3>?圖為西班牙塞戈維亞造幣廠金屬章（麥朵爾）展覽，向公眾展示金屬章創(chuàng)作和表現(xiàn)能力……。 </h3> <h3>?西方（上圖）古錢(qián)幣&（下圖）金屬章（麥朵爾）：</h3><h3>?這個(gè)圈嘴里說(shuō)著“幣&章”同源，但實(shí)際不要真正的歷史，早期拿著“銅制的印章”衣服穿在自己的身上，自稱(chēng)“銅章”，為了表現(xiàn)自己“大”，稱(chēng)為“大銅章”，找個(gè)“花錢(qián)”當(dāng)“老爸”，自說(shuō)自話講歷史，不知什么原因看見(jiàn)什么都是“爸”，把“幣&章”同源忘在腦后，“銅境”是“爸”、“青銅器”是“爸”、“當(dāng)盧”是“爸”、“瓦當(dāng)”是爸，轉(zhuǎn)了幾年把“花錢(qián)”的另一個(gè)俗稱(chēng)“民俗錢(qián)”也當(dāng)“爸”，這么多“爸”，請(qǐng)問(wèn)哪個(gè)是“爸”？你們自己想一想，這是歷史嗎？“爸”只有一個(gè)，有“血液”傳承，記住真正的歷史不是你想這么說(shuō)就這么說(shuō)，希望尊重“歷史”，回歸真實(shí)的“歷史”。</h3> <h3>?這個(gè)圈喜歡講故事，也有人喜歡聽(tīng)故事，有人講真實(shí)的故事，也有人講假故事，當(dāng)然我們從小聽(tīng)故事長(zhǎng)大，美好的語(yǔ)言讓人著迷，當(dāng)人長(zhǎng)大了，應(yīng)該學(xué)會(huì)思考，如果我們學(xué)《世界藝術(shù)史》，只是了解歷史和藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程，但真正要了解具體的事物，還是需要學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)，比如，學(xué)雕塑需要了解結(jié)構(gòu)、透視，造型和語(yǔ)言，假設(shè)講故事能懂專(zhuān)業(yè)，那么美院還需要分專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)嗎？實(shí)際故事只是學(xué)術(shù)中的一小部分，記得與這個(gè)圈的一位朋友交流，他說(shuō)他看了這個(gè)圈朋友寫(xiě)的文章，看的時(shí)候很激動(dòng)，感覺(jué)很懂，過(guò)后讓他鑒賞作品“好與差”，他說(shuō)什么都不懂，原因在哪里？沒(méi)有學(xué)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)，我們目前的文章沒(méi)有專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)，只是金屬章上內(nèi)容故事，故事非常生動(dòng)，但不學(xué)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)永遠(yuǎn)無(wú)法鑒賞，記住鑒賞需要專(zhuān)業(yè)的“能力”，當(dāng)我說(shuō)完，他說(shuō)聲：感謝，明白了一切……。</h3><h3>?圖為雕塑作品《聽(tīng)奶奶講故事》。</h3> <h3>?因PS丟掉年度攝影師榮譽(yù)：照片為“烏云下肯尼亞著名大象蒂姆站在草原上的畫(huà)面”。</h3><h3>?《非洲地理》宣布該雜志評(píng)選的2019最佳年度攝影師比約恩?佩爾森（Bj?rn Persson）因?yàn)檎掌褂?lt;font color="#167efb">PS，被取消獲獎(jiǎng)資格。</h3><h3>?《非洲地理》年度攝影師尋求講述非洲故事、反映非洲生態(tài)多樣性并可以喚起人們情感的攝影作品。比賽的規(guī)定：“參賽作品應(yīng)該是原始場(chǎng)景的忠實(shí)代表。照片可以適當(dāng)調(diào)整，但不要欺騙觀眾或歪曲現(xiàn)實(shí)”。</h3><h3>?點(diǎn)評(píng)：PS可以玩，尊重原始，回歸自然，值得幣&章創(chuàng)作人的思考……。</h3> <h3>?佳士得拍賣(mài)的首幅“AI”畫(huà)作《埃德蒙?貝拉米》（Edmond Belamy）。</h3> <h3>?觀點(diǎn)：AI繪畫(huà)是藝術(shù)嗎？</h3><h3>?去年10月，佳士得拍賣(mài)了首幅人工智能（AI）畫(huà)作，成交價(jià)高達(dá)43萬(wàn)美元，成為震驚藝術(shù)界的一次嘗試。 </h3><h3>?當(dāng)AI進(jìn)入藝術(shù)界的時(shí)候，可能在以后會(huì)出現(xiàn)新的藝術(shù)思潮，藝術(shù)流派，藝術(shù)批評(píng)等。</h3><h3>?科技與藝術(shù)如何和諧相處？AI繪畫(huà)是否是一種藝術(shù)？對(duì)藝術(shù)有沖擊嗎？藝術(shù)的創(chuàng)造力是什么？</h3><h3>?關(guān)于AI畫(huà)作是否能被稱(chēng)作藝術(shù)的爭(zhēng)論，不用去給AI畫(huà)作下定義，傳統(tǒng)藝術(shù)家也不應(yīng)該去抵制，因?yàn)檫@是科技發(fā)展帶來(lái)的勢(shì)不可擋的改變，但也值得大家思考……。</h3><h3>?中央美術(shù)學(xué)院人文學(xué)院副院長(zhǎng)、教授邵亦楊的評(píng)述：AI是一種技術(shù)，不是藝術(shù)。</h3><h3>?復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)系副教授湯筠冰的評(píng)述：當(dāng)下，藝術(shù)不但不會(huì)終結(jié)，相反，由于AI、VR、AR等人工智能技術(shù)的興起，藝術(shù)迎來(lái)了大發(fā)展年代。</h3><h3>?西安美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系教授武小川的評(píng)述：覺(jué)得AI繪畫(huà)是一種藝術(shù)。</h3><h3>?廣州美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院教授馮峰的評(píng)述：我們不妨以開(kāi)放的心態(tài)面對(duì)這種改變，不需要馬上選擇“是”或者“不是”。</h3><h3>?臺(tái)南市美術(shù)館首任副館長(zhǎng)胡懿勛的評(píng)述：假如，有一天AI機(jī)器人擺脫設(shè)計(jì)者、制造者的程式編碼設(shè)定，具有獨(dú)立思考能力完成一件視覺(jué)成品，那么，我們可以把這件成品納入藝術(shù)創(chuàng)作范疇中加以審視討論。</h3><h3>?加拿大多倫多大學(xué)藝術(shù)史系教授顧伊的評(píng)述：微軟小冰畫(huà)家的創(chuàng)造，是基于微軟團(tuán)隊(duì)本身對(duì)藝術(shù)的理解，而微軟團(tuán)隊(duì)的理解，反映了目前社會(huì)主流對(duì)藝術(shù)的接受程度。</h3><h3>?我個(gè)人的理解：時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展，藝術(shù)的手段在創(chuàng)新，但人的靈魂是最原始的，手的溫度是基本，為什么阿爾法狗（AlphaGo）與圍棋的比賽最終結(jié)束，因?yàn)槿祟?lèi)最終回歸自然……。 </h3> <h3>?上海紀(jì)實(shí)頻道，有一個(gè)欄目《真實(shí)因你而在，講述歷史，回憶往事》，說(shuō)明需要講述歷史的真實(shí)性和重要性，當(dāng)一位600多歲叫“MEDAL”（譯音：麥朵爾/中文：金屬章）的老爺子來(lái)中國(guó)，國(guó)內(nèi)金屬章圈給了它（同一種藝術(shù)形式的作品）很多名字（紀(jì)念章、銅質(zhì)紀(jì)念章、銅章、大銅章、銅牌、章牌、金屬章（麥朵爾）等），實(shí)際就是不要學(xué)術(shù)的表現(xiàn)，金屬章（麥朵爾）圈的理由是我們四十年的俗稱(chēng)，眾人認(rèn)可，我們隨意的名字等于不尊重歷史、篡改歷史，偽造歷史，金屬章圈與壓勝錢(qián)圈很像，壓勝錢(qián)是中國(guó)古錢(qián)幣的衍生品，歷史悠久，但名字也繁多（花錢(qián)、厭勝錢(qián)、押勝錢(qián)、吉祥錢(qián)、民俗錢(qián)、壓勝錢(qián)等），2012年中國(guó)錢(qián)幣學(xué)會(huì)給它定了學(xué)術(shù)名字“壓勝錢(qián)”，最終回歸學(xué)術(shù)，我們常說(shuō)“不忘初心”，金屬章的初心在那里，追根溯源，老爺子叫“MEDAL”（譯音：麥朵爾/中文：金屬章），金屬章圈很多朋友會(huì)問(wèn)“MEDAL從那里”，《大英詞源》告訴你，從“METAL”（譯音：麥塔爾/中文：金屬）那里演變過(guò)來(lái)，哦?。?！金屬衍生出是金屬章詞組，當(dāng)“格式”金屬章誕生至今，世界各國(guó)都使用金屬這種材料來(lái)表現(xiàn)藝術(shù)，好比油畫(huà)使用“亞麻布”，國(guó)畫(huà)使用“宣紙”是一樣的道理，記住學(xué)術(shù)就是學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)不是大眾的娛樂(lè)，引入真正的學(xué)術(shù)，建全學(xué)術(shù)，建立學(xué)校和專(zhuān)業(yè)，這樣可以與世界交流，大家希望這個(gè)圈發(fā)展，靜下心來(lái)思考，用學(xué)術(shù)的方式來(lái)判斷：歷史、名字、藝術(shù)等……。 </h3><h3>?圖為“格式”金屬章（麥朵爾）之父安東尼奧?皮薩內(nèi)洛，1992年國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)（FIDEM）在倫敦舉辦雙年展出品，也是最完整的安東尼奧?皮薩內(nèi)洛肖像。</h3> <h3>?在“格式”金屬章（麥朵爾）誕生之前，古希臘、古羅馬、中世紀(jì)確實(shí)存在小的金屬章（麥朵爾），也被稱(chēng)為“幣型章”，圖為《奧林匹亞》，公元三世紀(jì)上半葉（大約公元350年前），材料為金，工藝為壓印，尺寸為58毫米，系列為希臘或羅馬帝國(guó)，德國(guó)柏林博物館館長(zhǎng)海因里希?德雷瑟爾（1845-1920）收藏，在文藝復(fù)興時(shí)期前“幣&章”的作品基本表現(xiàn)“神性”。</h3> <h3>?“格式”金屬章（麥朵爾）誕生文藝復(fù)興時(shí)期人文主義，文藝復(fù)興（Renaissance）是指發(fā)生在14世紀(jì)到16世紀(jì)的一場(chǎng)反映新興資產(chǎn)階級(jí)要求的歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)。 ?人文主義精神的核心是提出以人為中心而不是以神為中心，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。 </h3><h3>?圖為畫(huà)家、雕刻家安東尼奧?皮薩內(nèi)洛的作品《那不勒斯國(guó)王阿方索五世》，材料為青銅，工藝為鑄造，尺寸為109毫米，日期為1449年，系列為文藝復(fù)興時(shí)期，德國(guó)柏林博物館收藏。</h3> ?巴洛克藝術(shù)：“巴洛克”是1600年至1750年間在歐洲盛行的一種藝術(shù)風(fēng)格。它產(chǎn)生在反宗教改革時(shí)期的意大利，發(fā)展于歐洲信奉天主教的大部分地區(qū)，以后隨著天主教的傳播,其影響遠(yuǎn)及拉美和亞洲國(guó)家。巴洛克作為一種在時(shí)間、空間上影響都頗為深遠(yuǎn)的藝術(shù)風(fēng)格，其興起與當(dāng)時(shí)的宗教有著緊密的聯(lián)系。不僅在繪畫(huà)方面，巴洛克藝術(shù)代表整個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域，包括音樂(lè)、建筑、裝飾藝術(shù)等，內(nèi)涵也極為復(fù)雜。但最基本的特點(diǎn)是打破文藝復(fù)興時(shí)期的嚴(yán)肅、含蓄和均衡，崇尚豪華和氣派，注重強(qiáng)烈情感的表現(xiàn)，氣氛熱烈緊張，具有刺人耳目、動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。?圖為雕塑家雷蒙德?法爾茲的作品《法國(guó)國(guó)王路易十四》，材料為青銅，工藝為鑄造，尺寸為79毫米，日期為1686年，系列為巴洛克時(shí)期（1600-1770），德國(guó)柏林博物館收藏。 <h3>?洛可可風(fēng)格起源于18世紀(jì)的法國(guó)，最初是為了反對(duì)宮廷的繁文縟節(jié)藝術(shù)而興起的。洛可可Rococo這個(gè)字是從法文Rocaille和coquilles合并而來(lái)。 Rocaille是一種混合貝殼與小石子制成的室內(nèi)裝飾物，而coquilles則是貝殼。洛可可后來(lái)被新古典主義取代。</h3><h3>?圖為德國(guó)金屬章雕塑家喬治?克里斯托夫?沃赫特的金屬章《查爾斯?西奧多伯爵（德語(yǔ)：卡爾?西奧多）/繪畫(huà)與雕刻藝術(shù)學(xué)院成立》，材料為青銅，尺寸為43.4毫米，日期為1769年，系列為洛可可時(shí)期，德國(guó)柏林博物館收藏。</h3> <h3>?古典主義藝術(shù)：從文藝思潮上說(shuō)，古典主義是十七世紀(jì)君主政體民族國(guó)家開(kāi)始建立，資本主義漸趨發(fā)展的歷史階段產(chǎn)生的一種文藝思期。以十七世紀(jì)的法國(guó)發(fā)展得最為完備，也出現(xiàn)于英國(guó)，德國(guó)、俄羅斯，在歐洲曾居支配地位。它是由于學(xué)習(xí)古代、崇尚古代，模仿古代、以古代的希臘、羅馬文學(xué)為典范而得名的。 </h3><h3>?圖為法國(guó)金屬章雕塑家讓?伯特蘭?安德烈的作品《約瑟芬半身像：皇帝拿破侖一世的妻子》，材料為錫，工藝為壓印，尺寸為67毫米，日期為1805年，系列為古典主義（1770-1830），德國(guó)柏林博物館收藏，1904年和1977年再版，尺寸為60毫米。</h3> ?新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)（Art Nouveau），是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐洲和美國(guó)產(chǎn)生并發(fā)展的一次影響面相當(dāng)大的“裝飾藝術(shù)”的運(yùn)動(dòng)，是一次內(nèi)容廣泛的、設(shè)計(jì)上的形式主義運(yùn)動(dòng)，涉及十多個(gè)國(guó)家，從建筑、家具、產(chǎn)品、首飾、服裝、平面設(shè)計(jì)、書(shū)籍插畫(huà)一直到雕塑和繪畫(huà)藝術(shù)都受到影響，延續(xù)長(zhǎng)達(dá)十余年，是設(shè)計(jì)史上一次非常重要的形式主義運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)實(shí)質(zhì)上是英國(guó)“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”在歐洲大陸的延續(xù)與傳播，在思想理論上并沒(méi)有超越“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)主張藝術(shù)家從事產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以此實(shí)現(xiàn)技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。?圖為法國(guó)雕塑家讓?巴蒂斯特?古斯塔夫的作品《戴安娜》，材料為青銅，工藝為鑄造，尺寸為128毫米，日期為1890年，系列為新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，德國(guó)柏林博物館收藏。 <h3>?裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)裝飾藝術(shù)方面的運(yùn)動(dòng)，但同時(shí)影響了建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格，它的名字來(lái)源于1925年在巴黎舉行的世界博覽會(huì)。當(dāng)其在1920年代初成為歐洲主要的藝術(shù)風(fēng)格時(shí)并未在美國(guó)流行，大約1928年，快到現(xiàn)代主義流行的1930年代前才在美國(guó)流行。ArtDeco這個(gè)詞雖然在1925年的博覽會(huì)創(chuàng)造，但直到1960年代對(duì)其再評(píng)估時(shí)才被廣泛使用，其實(shí)踐者并沒(méi)有像風(fēng)格統(tǒng)一的設(shè)計(jì)群落那樣合作。</h3><h3>?圖為法國(guó)雕塑家莫里斯?德拉諾伊的作品《婦女》，材料為青銅，尺寸為？毫米，鑄造日期為1925年，系列為裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，維多利亞博物館收藏。</h3> <h3>?現(xiàn)代藝術(shù)（Modemist Art，約1916——1960），即國(guó)際現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)；鼻祖被指證為馬塞爾·杜尚Marcel Duchamp 現(xiàn)代主義藝術(shù)語(yǔ)基不直白的批判社會(huì)，而是隱喻的對(duì)社會(huì)進(jìn)行批判和顛覆；從而最大限度喚醒對(duì)人性異化的反思。因此，現(xiàn)代主義也就成為了二戰(zhàn)結(jié)束后歐美各國(guó)的共同價(jià)值觀。</h3><h3>?圖為美國(guó)雕塑家羅伯特?庫(kù)克的作品《舞蹈》，他畢業(yè)于美國(guó)賓夕法尼亞美術(shù)學(xué)院雕塑系，他也是現(xiàn)代美國(guó)芭蕾舞和音樂(lè)的忠實(shí)粉絲，他用抽象的設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)作現(xiàn)代藝術(shù)的形式，材料為青銅，尺寸為73毫米，鑄造日期為1978年，系列為現(xiàn)代藝術(shù)。</h3> <h3>?后現(xiàn)代藝術(shù)(Post-Modemist Art，約1960——1983，鼻祖被指證為約瑟夫·博伊斯Joseph Beuys）。</h3><h3>人類(lèi)社會(huì)的蒸氣機(jī)的工業(yè)革命及第二次電氣化工業(yè)革命時(shí)代的到來(lái)，徹底催毀了傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。大規(guī)模產(chǎn)品生產(chǎn)機(jī)器的集聚，不僅加深了人性的異化，也促使了歐洲大國(guó)對(duì)資源搶占過(guò)程中產(chǎn)生了矛盾和沖突。第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)將歐美數(shù)百年間所建立起的文明擊得粉碎。這就是現(xiàn)代藝術(shù)及后現(xiàn)代藝術(shù)產(chǎn)生的背景。</h3><h3>約瑟夫·博伊斯和他領(lǐng)導(dǎo)的后現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，旨在將藝術(shù)語(yǔ)言擴(kuò)展到人的身體內(nèi)部，以強(qiáng)化其社會(huì)參與及社會(huì)批判的功能?！叭巳硕际撬囆g(shù)家”的“社會(huì)雕塑”，促使藝術(shù)語(yǔ)言在無(wú)限復(fù)制中獲得無(wú)窮力量。</h3><h3>圖為波蘭金屬章（麥朵爾）雕塑家艾娃?奧爾舍夫斯卡?鮑里斯的作品《肖邦的觸摸》，材料為青銅，工藝為壓印，尺寸為117X115毫米，日期為2001年，她在創(chuàng)作《肖邦的觸摸》金屬章（麥朵爾）時(shí)寫(xiě)道，肖像的影響取決于其情感的內(nèi)容，揭示了自己對(duì)主題的態(tài)度，同時(shí)也取決于自己創(chuàng)作的能力，除肖像外，通過(guò)視覺(jué)手段呈現(xiàn)人類(lèi)性格的元素，用簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，個(gè)性的雕塑語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，完美表現(xiàn)肖邦的個(gè)性和音樂(lè)。</h3> <h3>?圖為波蘭金屬章（麥朵爾）雕塑家艾娃?奧爾舍夫斯卡?鮑里斯，在波蘭華沙美術(shù)學(xué)院雕塑系阿爾弗雷德?杰西納教授和弗朗西斯?jié)煽?斯特里恩維奇教授指導(dǎo)下，她于1966年畢業(yè)，1974年她榮獲法國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金，在法國(guó)金屬章雕刻家雷蒙達(dá)?科爾賓教授指導(dǎo)下，榮獲法國(guó)巴黎高等美術(shù)學(xué)院手工雕刻鋼模（負(fù)空間）獎(jiǎng)，1983-2003年波蘭FIDEM代表，1987-2000年國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)（FIDEM）副主席，她說(shuō)“她的作品受后現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響”，2018年為比利時(shí)金屬章藝術(shù)促進(jìn)協(xié)會(huì)創(chuàng)作《愛(ài)因斯坦》紀(jì)念金屬章。</h3> <h3>?當(dāng)代藝術(shù) (Contemporary Art，約1983——)，即國(guó)際當(dāng)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)；鼻祖被指證為森達(dá)達(dá)(Sen Dada)。當(dāng)代藝術(shù)是以人類(lèi)共同守望的普世價(jià)值作為精神指向的，因此，“普世主義”就成為了當(dāng)代藝術(shù)的代名詞。當(dāng)代藝術(shù)泛指80年代之后的世界大面積人口群體的意識(shí)形態(tài)化覺(jué)醒后所發(fā)生的藝術(shù)生態(tài)中具革命性的藝術(shù)符號(hào)。</h3><h3>當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)言是原創(chuàng)的；相比現(xiàn)代藝術(shù)（Modemist Art，約1916——1960）鼻祖被指證為杜尚(馬塞爾·杜尚Marcel Duchamp)、后現(xiàn)代藝術(shù)(Post-Modemist Art，約1960——1983)鼻祖被指證為波依斯(約瑟夫·博伊斯Joseph Beuys)，其藝術(shù)語(yǔ)言是具平行的、超越的、發(fā)展性的。新的時(shí)空方位使得當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)言的外延獲得了更大的擴(kuò)展。</h3><h3>圖為保加利亞索菲亞藝術(shù)學(xué)院金屬章（麥朵爾）專(zhuān)業(yè)主任、金屬章（麥朵爾）雕塑家博戈米爾?尼科洛天的作品《睡袋》，材料為銅，工藝為鑄造，尺寸為85毫米，日期為2016年，作品為主題類(lèi)，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，用雕塑的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)“男女”之間的愛(ài)。他常在國(guó)內(nèi)和國(guó)際上舉辦金屬章（麥朵爾）研討會(huì)，推動(dòng)當(dāng)代金屬章（麥朵爾）的藝術(shù)發(fā)展。</h3> <h3>?保加利亞金屬章（麥朵爾）藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、保加利亞索菲亞藝術(shù)學(xué)院金屬章專(zhuān)業(yè)主任博戈米爾?尼科洛天，上世紀(jì)70年代中葉引領(lǐng)保加利亞金屬章朝著藝術(shù)發(fā)展，90年代初辦了金屬章專(zhuān)業(yè)，培養(yǎng)了世界各國(guó)青年金屬章雕塑家，這些青年金屬章雕塑家從2012年開(kāi)始有作品被世界各國(guó)一流博物館收藏，如：大英博物館，德國(guó)柏林博物館等。</h3><h3> </h3> <h3>?干嘛、比賽、拼、為了一個(gè)球（橄欖球），意大利金屬章雕塑家安杰珞?格里利用簡(jiǎn)捷方法表現(xiàn)，用個(gè)性的雕塑語(yǔ)言展示……。</h3> <h3>?2015年米蘭世博會(huì)紀(jì)念金屬章（麥朵爾）。</h3> <h3>?意大利雕塑家安杰珞?格里利的作品《2015年米蘭世博會(huì)紀(jì)念金屬章（麥朵爾）》，材料為青銅，工藝為壓印，尺寸為100毫米，制造商為米蘭造幣廠，正面表現(xiàn)男孩與蔬果、家禽，反面表現(xiàn)來(lái)自世界各地海洋動(dòng)物群，與過(guò)去設(shè)計(jì)理念不同，拋棄題材的思路，走回歸自然之路，剛才了解當(dāng)年世博會(huì)主題：滋養(yǎng)地球，生命之源，明白雕塑家創(chuàng)作理念……。 </h3> <h3>?我們“金屬章”圈常說(shuō)春天到來(lái)，可是好久不見(jiàn)，在春天里應(yīng)該是播種，不要見(jiàn)到綠苗發(fā)芽就想收割，原來(lái)理念錯(cuò)了，播種的時(shí)候我們想收獲，沒(méi)有春天的播種，夏天的維護(hù)，哪來(lái)秋天的收獲，哦?。?！原來(lái)冬天是儲(chǔ)備，需要學(xué)習(xí)，我們希望收獲，但收獲的背后是付出，新中國(guó)的金屬章走過(guò)四十周年（1979-2019），我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)是什么，記住不忘初心……，初心就是真實(shí)的歷史，這樣才會(huì)播種真實(shí)才會(huì)有收獲……。</h3> <h3>?前一階段看見(jiàn)幣章&圈有些朋友說(shuō)，根據(jù)屬性“格式”金屬章（麥朵爾）類(lèi)似于錢(qián)幣和郵票，首先談?wù)劇?lt;font color="#167efb">幣&章”同源，“幣”的衍生品誕生了“格式”金屬章（麥朵爾），古希臘和古羅馬的錢(qián)幣時(shí)代，到了文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的“格式”金屬章，實(shí)際就是從表現(xiàn)“神性”到表現(xiàn)“人性”，當(dāng)然需要一個(gè)慢長(zhǎng)的過(guò)程演變，1438年宮廷畫(huà)家、雕塑家安東尼奧?皮薩內(nèi)洛創(chuàng)造了這樣一種藝術(shù)形式，“幣”和“郵票”與金屬章的屬性不一樣，“幣”是國(guó)家的，有價(jià)值，可以等價(jià)交換，是金融的橋梁，誕生1840年的郵票，是國(guó)家郵資憑證，一次性使用，而金屬章（麥朵爾）的屬性是藝術(shù)，雖然“幣&章”同源，但各自走了自己的道路，“幣”講題材，國(guó)家而定，“章”講主題，個(gè)性而定，當(dāng)下更帶有思想和觀念，用雕塑的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，所以1937年成立了國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)（FIDEM），走自己的道路，所以屬性完全不同，不要隨意說(shuō)……。</h3><h3>?國(guó)內(nèi)金屬章（麥朵爾）追求設(shè)計(jì)感，設(shè)計(jì)完美，造型語(yǔ)言為輔，所以成為“錢(qián)幣式”金屬章（麥朵爾），而國(guó)際金屬章（麥朵爾）追求雕塑的語(yǔ)言，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，我的理解“雕塑應(yīng)該用極少的元素來(lái)表現(xiàn)最本質(zhì)的東西”。所以成為“雕塑式金屬章”（麥朵爾）。</h3><h3>?錢(qián)幣式金屬章和雕塑式金屬章的概念得到國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)主席、金屬章（麥朵爾）史學(xué)家菲利普先生的認(rèn)可。</h3><h3> </h3><h3>?圖為日本金屬章（麥朵爾），也稱(chēng)為“掌中雕塑”，作品《羊》，材料為青銅，尺寸為98X84毫米，創(chuàng)作日期為2014年。</h3> <h3>?“格式”金屬章的形式是“掌中雕塑”，人家?guī)?lt;font color="#167efb">&章愛(ài)好者玩雕塑的語(yǔ)言，我們的幣&章愛(ài)好者還在玩題材的故事……。</h3><h3>?用手的溫度創(chuàng)作“雕塑的語(yǔ)言”，用靈魂去觸摸泥土它也將會(huì)有靈魂……。 </h3> <h3>?荷蘭視覺(jué)藝術(shù)家?jiàn)W克?韋斯坦德的作品《品咖啡》，他用激情捕捉對(duì)象的情感，他用感覺(jué)對(duì)作品的挑戰(zhàn)，他用自己個(gè)性和語(yǔ)言創(chuàng)作作品。</h3><h3>?雕塑家王亞偉老師的評(píng)說(shuō)：非常生動(dòng)的浮雕，我們常說(shuō)情感的藝術(shù)流淌，作品讓人感動(dòng)……。 </h3> <h3>?掌中雕塑是金屬章（麥朵爾）的形式，作品《接力賽》讓人有動(dòng)感的表現(xiàn)，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)捷，雕塑的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)話，雕塑就是應(yīng)該用極少的元素來(lái)表現(xiàn)最本質(zhì)的東西，材料使用大理石和銅的結(jié)合。</h3> <h3>?作品《愛(ài)》，用簡(jiǎn)單的吻來(lái)表達(dá)，愛(ài)的時(shí)間用痕跡來(lái)表現(xiàn)，雕塑家用雕塑的語(yǔ)言來(lái)展示，不需要任何文字來(lái)表述，一枚金屬澆鑄章……。 </h3><h3>我的理解“雕塑應(yīng)該用極少的元素來(lái)表現(xiàn)最本質(zhì)的東西”。 </h3> <h3>?日本雕塑家松田光司的油泥作品《少女》，采用淺浮雕的造型，用簡(jiǎn)單語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)人體……。</h3> <h3>?雕塑家保羅?巴頓的作品《幻想》，作品表現(xiàn)一位成熟的女性，帶著自己個(gè)性的語(yǔ)言表達(dá)。</h3> <h3>?英國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑家阿比蓋爾?伯特的作品《瀕危物種玳瑁海龜》，材料為青銅，尺寸為115毫米，鑄造日期為1989年（現(xiàn)在是第25版），是她第二件作品，作品一面用特寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)玳瑁海龜鷹嘴的樣子，另一面用全身展現(xiàn)玳瑁海龜鱗片的優(yōu)美，讓人感覺(jué)玳瑁海龜在大海中靜靜的尋找回家路，采用裝飾性的淺浮雕來(lái)表達(dá)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單。</h3> ?埃里克·林德伯格（1873-1966）是阿道夫·林德伯格的兒子，他是主要的獎(jiǎng)牌獲得者，瑞典皇家造幣廠的雕刻師，斯德哥爾摩皇家美術(shù)學(xué)院的繪畫(huà)教授。在巴黎學(xué)習(xí)后，埃里克·林德伯格（Erik Lindberg）在巴黎學(xué)習(xí)，受到許多當(dāng)代法國(guó)大師的影響，他成為了著名的雕刻家，除了諾貝爾獎(jiǎng)，他還為奧運(yùn)會(huì)設(shè)計(jì)了獎(jiǎng)牌。1912年奧運(yùn)會(huì)在斯德哥爾摩舉行。父親退休后，他成為瑞典皇家造幣廠的首席雕刻師（1916-1944 年），并數(shù)十年來(lái)?yè)?dān)任瑞典美術(shù)學(xué)院的秘書(shū)。 <h3>?2013年德國(guó)的塑料章，嚴(yán)格的講稱(chēng)為“塑料制品”上表現(xiàn)雕塑的語(yǔ)言，工藝為壓印，尺寸為89毫米，德國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑家安妮?卡倫?亨茨謝爾的作品《舞者》。 </h3><h3>?金屬章（麥朵爾）圈常會(huì)爭(zhēng)論，把玻璃章、陶瓷章、塑料章等歸入金屬章（麥朵爾）的范疇內(nèi)，但金屬章（麥朵爾）有自己范疇，材料為“金屬”，從學(xué)術(shù)講不能把形式像金屬章（麥朵爾）就稱(chēng)為“金屬章”（麥朵爾），為什么我們分專(zhuān)業(yè)，比如，美院玻璃藝術(shù)專(zhuān)業(yè)，表現(xiàn)雕塑形式，但最終還是玻璃藝術(shù)，美院繪畫(huà)系專(zhuān)業(yè)分為國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)、油畫(huà)專(zhuān)業(yè)、版畫(huà)專(zhuān)業(yè)等等，我們可以大美術(shù)的思維，也可以互相借鑒，但專(zhuān)業(yè)是必須的，學(xué)術(shù)是“學(xué)術(shù)”，需要用嚴(yán)謹(jǐn)來(lái)對(duì)待“學(xué)術(shù)”。</h3> <h3>?荷蘭雕塑家琳達(dá)?維爾卡伊克的金屬章（麥朵爾）作品《二重奏》，她畢業(yè)于荷蘭阿姆斯特丹國(guó)家藝術(shù)學(xué)院雕塑和瓷器專(zhuān)業(yè)，作品靈感來(lái)源于母親得了運(yùn)動(dòng)神經(jīng)障礙，稱(chēng)為舞蹈病，為了紀(jì)念母親與疾病抗?fàn)帲貌牧?lt;font color="#167efb">鋼絲構(gòu)筑母親的肖像與雙手，紙板、丙烯酸襯托背景，最終希望金屬章（麥朵爾）更具有雕塑感，榮獲2019年荷蘭金屬章（麥朵爾）協(xié)會(huì)大獎(jiǎng)。</h3> <h3>?荷蘭雕塑家瑪麗?約瑟?韋塞爾斯的作品《動(dòng)物：豬》，材料為青銅，尺寸為？毫米，用雕塑語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)“肥頭大耳是福氣象征”和“短尾的特征”。該作品榮獲2019年荷蘭金屬章（麥朵爾）協(xié)會(huì)大獎(jiǎng)。</h3> <h3>?2019年6月斯洛伐克國(guó)家美術(shù)館和克雷姆尼察錢(qián)幣&金屬章（麥朵爾）博物館舉辦“波蘭雕塑家塞巴斯蒂安?米科尼亞伊”作品展，展示金屬幣（硬幣）90多枚和金屬章（麥朵爾）100多枚，以主題分類(lèi)。</h3> <h3>?波蘭雕塑家塞巴斯蒂安?米科尼亞伊的作品《照明》，材料為青銅，工藝為澆鑄，尺寸為100毫米，日期為2018年，1975年他畢業(yè)烏姆克美術(shù)學(xué)院，2010年獲得造型藝術(shù)博士學(xué)位，也是烏姆克美術(shù)學(xué)院老師，長(zhǎng)期與波蘭造幣廠合作，并設(shè)計(jì)&雕塑（刻）金屬幣和金屬章（麥朵爾）等，該作品美國(guó)金屬章（麥朵爾）藝術(shù)畫(huà)廊收藏。</h3> <h3>?2019年美國(guó)紐約金屬章（麥朵爾）藝術(shù)畫(huà)廊舉辦2017年和2018年榮獲薩爾圖斯獎(jiǎng)的保加利亞金屬章（麥朵爾）雕塑家博戈米爾?尼科洛夫與荷蘭金屬章（麥朵爾）雕塑家吉爾?斯泰恩的金屬章（麥朵爾）作品展。</h3><h3>?薩爾圖斯獎(jiǎng)：藝術(shù)的語(yǔ)言是普遍性、原創(chuàng)性、工藝性、傳統(tǒng)性，對(duì)金屬物體表達(dá)的沖動(dòng)可以超越距離和文化。</h3> <h3>?意大利帕塔維諾金屬幣（硬幣）協(xié)會(huì)成立40周年，金屬章（麥朵爾）雕塑家朱塞爾?格拉瓦的作品《女性互相追逐，中間古代和現(xiàn)代金屬幣。/田野為中心，帕多瓦市的墻門(mén)，字母和數(shù)字。》，材料為銀，尺寸為59毫米。</h3> ?英國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑家艾琳?岡斯頓的作品《夏》，材料為青銅，工藝為澆鑄，尺寸為101X88毫米，她喜歡主題形式，以女性作品為主，工藝喜歡澆鑄，有自己的雕塑語(yǔ)言，她是英國(guó)金屬章（藝術(shù)）協(xié)會(huì)委員會(huì)委員。 <h3>?英國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑家尼古拉?莫斯的作品《腳印》，作品靈感來(lái)源于尼古拉?莫斯九歲時(shí)看見(jiàn)美國(guó)的“登月”，1999年兒子出生時(shí)做了一枚紀(jì)念金屬章（麥朵爾）：腳印，她的代表作《天空》國(guó)內(nèi)幣&章愛(ài)好者都見(jiàn)過(guò)。</h3> <h3>?英國(guó)金屬章雕塑家麗塔?拉扎羅的作品《孕》，材料為青銅，工藝為澆鑄，尺寸為？毫米，孕的體會(huì)，筒單的表達(dá)，個(gè)性化的追求，畢業(yè)于英國(guó)巴斯大學(xué)藝術(shù)系，目前在英國(guó)巴斯藝術(shù)家工作室畫(huà)廊從事藝術(shù)教育。</h3> <h3>?從小培養(yǎng)，孩子用手的溫度創(chuàng)作雕塑，沒(méi)有用電腦軟件建模創(chuàng)作……。</h3> <h3>?從小培養(yǎng)，學(xué)會(huì)浮雕造型的創(chuàng)作……。</h3> <h3>?做“金屬章”（麥朵爾）都有游戲規(guī)則，當(dāng)然高科技的發(fā)展促使改變創(chuàng)作的方法，3D掃描可以實(shí)現(xiàn)大型的浮雕作品轉(zhuǎn)換小型金屬章（麥朵爾）作品，改變了原有的游戲規(guī)則，這樣的作品是什么，目前無(wú)法回答……，如果是過(guò)去基本無(wú)法實(shí)現(xiàn)這樣的作品，大家仔細(xì)觀察仿型雕刻機(jī)與3D掃描及雕刻機(jī)最終作品會(huì)有明顯區(qū)別。</h3><h3>?傳統(tǒng)的做法是仿型雕刻機(jī)誕生后，金屬章創(chuàng)作使用油泥，一般是作品的3至6倍不等，比如100毫米的金屬章，如果是油泥或石膏模板應(yīng)該300毫米至600毫米之間，隨后做銅型造型或樹(shù)脂造型，現(xiàn)在使用硬石膏模造型，上仿型雕刻機(jī)雕刻鋼模，這樣還原最好更有味，保留細(xì)跡，只才是原味的作品。當(dāng)然也有同比例的，基本做澆鑄金屬章（麥朵爾）。</h3> <h3>?還是老話常談，講到國(guó)內(nèi)金屬章（麥朵爾）圈二人合作的作品，確實(shí)讓人感到無(wú)法理解，金屬章（麥朵爾）的作品是誰(shuí)的？這個(gè)在金屬章（麥朵爾）圈一定會(huì)爭(zhēng)論，有人說(shuō)設(shè)計(jì)繪畫(huà)稿的人，也有人說(shuō)油泥創(chuàng)作的人，在這里大家靜下心來(lái)思考一下，不要急于回答，可以向?qū)＜易稍?，第?lt;font color="#167efb">律師，第二美院雕塑系的老師（雕塑家），他們會(huì)告訴你我正確的答案，我們首從法律上講設(shè)計(jì)繪畫(huà)稿件的人享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)，如果授權(quán)油泥創(chuàng)作人去創(chuàng)作，這就是合理合法，如果沒(méi)有授權(quán)就是違法的，大家記住知識(shí)產(chǎn)權(quán)的概念，接下來(lái)美院雕塑系老師的回答，當(dāng)?shù)袼芗?lt;font color="#010101">拿了別人授權(quán)的設(shè)計(jì)繪畫(huà)稿進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，這樣作品叫藝術(shù)“再”創(chuàng)作，雕塑的作品“歸”雕塑家，而不是“歸”設(shè)計(jì)繪畫(huà)稿的人，如果沒(méi)有授權(quán)去創(chuàng)作，雕塑家違法，但作品還是雕塑家的，咱見(jiàn)過(guò)知識(shí)權(quán)打官司的范例，所以國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)的創(chuàng)作游戲規(guī)則是自己設(shè)計(jì)繪畫(huà)自己油泥創(chuàng)作，很少有二人合作，如果合作一人一面，如果做復(fù)制或做另人的作品都會(huì)講清楚來(lái)源的出處，另外雕塑圈的雕塑家不太會(huì)做別人設(shè)計(jì)繪畫(huà)稿件，這也是行業(yè)的規(guī)則，大家不要笑如果你買(mǎi)了這樣的作品，仔細(xì)想想，是誰(shuí)的作品？記住藝術(shù)“再次”創(chuàng)作，從平面紙上的繪畫(huà)變成了造型高低的油泥，這個(gè)變就是雕塑家用雙手的溫度創(chuàng)作，當(dāng)然是雕塑家的作品。</h3><h3>?可能我們金屬圈一些愛(ài)好者不服，會(huì)說(shuō)都有關(guān)系，那么雕塑家拿了一張肖像照片來(lái)創(chuàng)作，沒(méi)有人說(shuō)攝影家某人的作品，記住學(xué)術(shù)是學(xué)術(shù)，學(xué)術(shù)是嚴(yán)謹(jǐn)，不是隨口一說(shuō)。</h3> <h3>?《孫中山安葬》紀(jì)念金屬章（麥朵爾）。</h3> <h3>?美國(guó)雕塑家羅伯特·艾特肯接受民國(guó)政府的委托，創(chuàng)作一枚《孫中山安葬》紀(jì)念金屬章（麥朵爾），創(chuàng)作資料有民國(guó)政府提供，鑄造為美國(guó)紐約金屬章（麥朵爾）藝術(shù)有限公司（公司資料庫(kù)可以查閱），正面為孫中山先生肖像，反面為陵寢，直徑為3英寸（約76毫米），材料為青銅。</h3><h3>?這枚金屬章（麥朵爾）不是國(guó)章，但幣&章圈很多愛(ài)好者認(rèn)為是國(guó)章，原因是表現(xiàn)中國(guó)人，國(guó)父孫中山都認(rèn)識(shí)，可是金屬章（麥朵爾）邊緣上打有英文鑄造企業(yè)的名字，實(shí)際當(dāng)時(shí)我們沒(méi)有金屬章（麥朵爾）的鑄造能力，另外清末或民國(guó)初中國(guó)的年青人開(kāi)始出國(guó)留洋學(xué)習(xí)西方美術(shù)，還未完成學(xué)業(yè)，所以只能請(qǐng)西方藝術(shù)家創(chuàng)作和加工。</h3><h3>?如果上述這枚是國(guó)章，那上海造幣有限公司創(chuàng)作的《大仲馬》金屬章（麥朵爾）應(yīng)該是法國(guó)金屬章（麥朵爾），幣&章愛(ài)好者你們認(rèn)為說(shuō)的對(duì)嗎……，所以我們要學(xué)會(huì)嚴(yán)謹(jǐn)。</h3><h3> </h3> <h3>?介紹西方古老的傳統(tǒng)工藝，手雕鋼模，也就是在鋼模上通過(guò)金屬的敲打，雕刻負(fù)空間造型或陽(yáng)空間造型，西方“仿型雕刻機(jī)”誕生后，金屬章雕刻家開(kāi)始追求痕跡形式的藝術(shù)，目前基本保二種雕刻形式，一種保持具象淺浮雕，另一種具象痕跡形式，國(guó)內(nèi)從民國(guó)初開(kāi)始引進(jìn)西方雕刻技法，保持硬幣鋼模雕刻，但本世紀(jì)追求油泥式高浮雕，國(guó)內(nèi)手雕金屬章與西方手雕金屬章不太一樣，這個(gè)需要各國(guó)金屬章雕刻家共同交流，共同促進(jìn)，共同提高。</h3><h3> </h3><h3>?圖為設(shè)計(jì)通過(guò)“繪畫(huà)”來(lái)表現(xiàn)。</h3> <h3>?在硬石膏模雕刻“陽(yáng)模造型”。</h3> <h3>?在鋼模上雕刻“負(fù)空間造型”。</h3> <h3>?用油泥查看“負(fù)空間造型”。</h3> <h3>?顯微鏡下細(xì)微修飾。</h3> <h3>?第一看見(jiàn)熔化材料“鉛”來(lái)測(cè)試鋼模。</h3><h3> </h3> <h3>?將材料“鉛”澆鑄在鋼模（鋼模需要熱處理）上，冷卻后通過(guò)壓印機(jī)壓印作品。</h3> <h3>?壓印后觀察金屬章上的浮雕，合格后整式壓印。</h3> <h3>?一枚手雕金屬章誕生。</h3> <h3>?設(shè)計(jì)通過(guò)繪畫(huà)稿來(lái)表現(xiàn)，這里講的用油泥創(chuàng)作浮雕造型。</h3> <h3>?用油泥一步一步創(chuàng)作浮雕造型，結(jié)合雕塑與繪畫(huà)結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來(lái)處理對(duì)象，靠透視等因素來(lái)表現(xiàn)三維空間……。</h3> <h3>?油泥造型完成后，準(zhǔn)備開(kāi)始翻石膏模造型（陰型）→修飾→繼續(xù)翻石膏模造型（陽(yáng)型）→修飾→通過(guò)幾次翻石膏模造型和修飾→最后石膏模造型（陽(yáng)型）→通過(guò)電鍍鑄銅型（陽(yáng)型）→誕生“銅型”→銅型上“仿型雕刻機(jī)”→雕刻負(fù)空間鋼模。</h3> <h3>?仿型雕刻機(jī)上的“銅型”。</h3><h3>?銅型的解釋?zhuān)簞?chuàng)作油泥造型（陽(yáng)型）→通過(guò)翻石膏模造型（陰型）→修飾→再次翻石膏模造型（陽(yáng)型）→通過(guò)電鍍鑄銅型（陽(yáng)型）→誕生“銅型”→銅型上“仿型雕刻機(jī)”→雕刻負(fù)空間鋼模。</h3> <h3>?法國(guó)一家私人金屬章制造商找回當(dāng)年舍棄的“仿型雕刻機(jī)”，從新啟航……，追求金屬章的那個(gè)“味”，追求高科技的當(dāng)今，可能要回歸自然。</h3> <h3>?圖為斯洛伐克一臺(tái)新的“仿型雕刻機(jī)”開(kāi)始回歸，走了一圈高科技（3D掃描儀）之路，這么有回到圓點(diǎn)……。 </h3><h3>?紅的材料是“樹(shù)脂造型”，替代過(guò)去“銅型”。</h3><h3>?樹(shù)脂造型的解釋?zhuān)簞?chuàng)作油泥造型（陽(yáng)型）→通過(guò)翻石膏模造型（陰型）→修飾→再次翻石膏模造型（陽(yáng)型）→澆鑄“樹(shù)脂”造型（陽(yáng)型）→誕生“樹(shù)脂造型”→樹(shù)脂造型上“仿型雕刻機(jī)”→雕刻負(fù)空間鋼模。</h3><h3>?讓人思考：金屬章雕塑家的思考，制造商的思考，金屬章愛(ài)好者的思考…。</h3> <h3>?芬蘭：聆聽(tīng)自然耳語(yǔ)（一等獎(jiǎng)）。 </h3> <h3>?芬蘭：被虐待者的夢(mèng)想（二等獎(jiǎng)）。 </h3> <h3>?芬蘭：年齡（三等獎(jiǎng)）。</h3><h3>?芬蘭雕塑家協(xié)會(huì)和芬蘭金屬章（麥朵爾）藝術(shù)協(xié)會(huì)舉辦2019年第54屆芬蘭金屬章（麥朵爾）作品比賽，分A類(lèi)和B類(lèi)作品，上述作品為A類(lèi)：一、二、三等獎(jiǎng)作品（石膏模造型），用觀念、思想、語(yǔ)言的造型來(lái)表達(dá)……。</h3><h3>?芬蘭金屬章（麥朵爾）藝術(shù)協(xié)會(huì)成立于1965年，該協(xié)會(huì)已經(jīng)獲得大量的金屬章（麥朵爾）藝術(shù)品，于1989年永久存放在坦佩雷藝術(shù)博物館，該藏品仍在不斷發(fā)展，藝術(shù)博物館也力致于用高質(zhì)量的金屬章（麥朵爾）來(lái)補(bǔ)充，藝術(shù)博物館目前收藏了2500枚左右，近200位藝術(shù)家的作品，其中雕塑家考克?萊塞寧的金屬章作品206枚，尤其上世紀(jì)中葉進(jìn)入快速的發(fā)展。</h3> <h3>?信息：新一屆英國(guó)金屬章（麥朵爾）藝術(shù)協(xié)會(huì)成員，英國(guó)藝術(shù)歷史學(xué)家里克?斯科薩當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)主席、藝術(shù)歷史學(xué)家菲利普?阿特伍德當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、金屬章雕塑家羅恩?達(dá)頓當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)（兼藝術(shù)家秘書(shū)），維多利亞?阿爾伯特博物館館長(zhǎng)、藝術(shù)歷史學(xué)家馬克?瓊斯當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)，曾任國(guó)際金屬章（麥朵爾）藝術(shù)聯(lián)合副主席、藝術(shù)歷史學(xué)家特倫斯?穆拉利當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)，秘書(shū)：伊恩?德奧爾頓、珍妮特?拉金、馬西?萊維特?伯恩……。 </h3><h3>?從新的一屆成員基本以藝術(shù)歷史學(xué)家為主，說(shuō)明注重金屬章（麥朵尓）學(xué)術(shù)。</h3><h3>?圖為英國(guó)金屬章（麥朵爾）藝術(shù)協(xié)會(huì)紀(jì)念金屬章和標(biāo)志。</h3> <h3>?信息：新任英國(guó)金屬章（麥朵爾）藝術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、英國(guó)藝術(shù)歷史學(xué)家里克?斯科薩（右一）。</h3> <h3>?信息：新一屆美國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑協(xié)會(huì)成員，金屬章（麥朵爾）雕塑家海蒂?斯特威特當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)，曾任美國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、現(xiàn)任美國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、雕塑家尤金?道布當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)，曾任美國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、金屬章（麥朵爾）雕塑家安妮?麗絲?德林當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)，曾任美國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、金屬章（麥朵爾）雕塑家吉姆?利卡雷茨當(dāng)選為秘書(shū)長(zhǎng)。</h3><h3>?新一屆美國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑協(xié)會(huì)以藝術(shù)家為主，說(shuō)明主重金屬章（麥朵爾）藝術(shù)創(chuàng)作。</h3><h3>?圖為美國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑協(xié)會(huì)創(chuàng)始人之一、雕塑家尤金?道布的作品《古希臘：米米塞斯》。</h3> <h3>?金屬章（麥朵爾）雕塑家海蒂?瓦斯特威特，1987年曾擔(dān)任美國(guó)陽(yáng)光造幣廠（私營(yíng)公司）首席雕刻師十一年，美國(guó)全球造幣廠首席設(shè)計(jì)師&雕塑家五年，2001年開(kāi)設(shè)了自己的工作室，創(chuàng)建了美國(guó)西雅圖雕塑協(xié)會(huì)，2009年至2016年擔(dān)任美國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，2016年至今擔(dān)任美國(guó)金屬章（麥朵爾）雕塑協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。</h3> <h3>?加拿大金屬章藝術(shù)協(xié)會(huì)（NASC）是一個(gè)非盈利性組織，成員遍布世界各地，致力于金屬章（麥朵爾）創(chuàng)造、推廣、欣賞和教育，另外協(xié)會(huì)為藝術(shù)家提供服務(wù)。</h3><h3>?1966年即將成為協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的雕塑家德?tīng)?紐壁因與加拿大著名金屬章（麥朵爾）雕塑家多拉?德?普里?享特一起開(kāi)始研究金屬章（麥朵爾），他們通過(guò)英國(guó)金屬章（麥朵爾）藝術(shù)協(xié)會(huì)、美國(guó)金屬章雕塑協(xié)會(huì)、國(guó)際金屬章藝術(shù)聯(lián)合會(huì)共同交流和參觀金屬章的藝術(shù)創(chuàng)作，為加拿大金屬章藝術(shù)打下基礎(chǔ)，經(jīng)過(guò)了34年的歷程，2000年加拿大金屬章協(xié)會(huì)成立，德?tīng)?紐壁因擔(dān)任第一屆協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（2000-2003），蘇珊?泰勒擔(dān)任第二屆協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（2003-2006），索利烏斯?賈斯庫(kù)斯擔(dān)任第三屆協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（2006-2008），保羅?佩奇擔(dān)任第四屆協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（2008-2010），道格?泰勒擔(dān)任協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（2011），莎拉?托希爾擔(dān)任第五屆協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（2011-2014），洛林?賴特?fù)?dān)任第六屆協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（2015-至今），協(xié)會(huì)成立之初與加拿大戰(zhàn)爭(zhēng)博物館、加拿大皇家造幣廠確定合作，目前協(xié)會(huì)有藝術(shù)家、收藏家、企業(yè)、畫(huà)廊、加拿大皇家造幣局。</h3> <h3>?新中國(guó)金屬章走過(guò)四十周年（1979-2019），我們久經(jīng)這么玩，我們來(lái)自五湖四海，很多愛(ài)好者按幣&郵的概念來(lái)玩，有人玩材料，有人玩版本，有人玩大小（尺寸），有人玩題材講故事，就是沒(méi)有玩本質(zhì)的語(yǔ)言（雕塑），就材料：金、銀、銅、鐵、錫等金屬，成立“銅”的組織和“銀”的組織，就差點(diǎn)成立“金”的組織，就版本，大部分來(lái)源于幣的概念，那個(gè)時(shí)代技術(shù)和設(shè)備上存在問(wèn)題，在不同造幣廠生產(chǎn)，可能造成差別，也就是不同版本，很多愛(ài)好者追求，隨著技術(shù)和設(shè)備的進(jìn)步，這樣的版本慢慢消失，當(dāng)然這樣概念引入金屬章（麥朵爾）圈，愛(ài)好者同樣追求，造成原因是金屬章鋼模修復(fù)時(shí)也會(huì)出現(xiàn)差異，還有其它錯(cuò)位的版本，當(dāng)初對(duì)上限沒(méi)有限制，越做越大，可能拿不動(dòng)，最常規(guī)的就是玩題材講故事，它的概念來(lái)源于郵票的收藏，長(zhǎng)期以來(lái)本質(zhì)的語(yǔ)言沒(méi)有人講，好與差永遠(yuǎn)不知道，這幾十年與國(guó)際交流，原來(lái)“格式”金屬章（麥朵爾）是雕塑物件，開(kāi)始追求雕塑的語(yǔ)言，2007年國(guó)際金屬章（麥朵爾）組織首次提出“掌中雕塑”的理念，這才是玩金屬章（麥朵爾）本質(zhì)，當(dāng)然玩是個(gè)人的愛(ài)好，個(gè)人的追求，無(wú)法統(tǒng)一，但金屬章（麥朵爾）的本質(zhì)語(yǔ)言不玩，可能失去玩金屬章（麥朵爾）真正的快樂(lè)。</h3><h3>圖片來(lái)自金屬章（麥朵爾）藝術(shù)網(wǎng)。</h3> ?用眼看世界，學(xué)會(huì)與世界的交流，藝術(shù)很美，但金屬章（麥朵爾）需要學(xué)術(shù)和理論。 ?真實(shí)因你而在，講述歷史，回憶往事……。 【???? 中國(guó)語(yǔ)：金屬章·???? 意大利語(yǔ)：Medaglia（譯音：麥達(dá)里安）·???? 法語(yǔ)：Médaille·???? 英語(yǔ)：Medal（譯音：麥朵爾）·???? 日語(yǔ)：メダル（譯音：麥朵爾）·????俄語(yǔ)：медаль（譯音：麥朵爾）】 金屬章（麥朵爾）藝術(shù)薈萃/創(chuàng)開(kāi)號(hào)（半年刊/秋季版）撰寫(xiě)于/2019年8月20日顧貽達(dá)

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金屬章（麥朵爾）藝術(shù)薈萃/創(chuàng)刊號(hào)（半年刊）

顧貽達(dá)【MEDAL 金屬章】