<h3>時(shí)光荏苒，歲月如梭！明天，又將迎來一年一度的七月十五中元節(jié)。在我現(xiàn)在所居住的城市里，其實(shí)已甚少見到有人燒香祭拜，更別說舉行隆重且莊嚴(yán)的各種儀式了。然而，在我的故鄉(xiāng)，它卻是一個(gè)盛大的民俗節(jié)日。</h3> <h3>七月半，咱又稱“盂蘭節(jié)”，在我們老家則有個(gè)通俗易懂的叫法：“鬼節(jié)”。相傳“鬼節(jié)”來源于佛經(jīng)經(jīng)典目連救母的故事：“有目連僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目連無法解救母厄，于是求教于佛，為說盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母”。其實(shí)這是一個(gè)孝感動(dòng)天的故事，從中也清晰的意識(shí)到我國上下五千年的歷史，終究離不開“百善孝為先”這個(gè)理念。</h3> <h3>記得小時(shí)候，很害怕這一天的到來。老家有一句老話，用來教育調(diào)皮搗蛋的孩子：“七月半，鬼散放！”哪家哪戶的孩子不聽話，就讓他在這天晚上，只身一人站在家外，從鬼門關(guān)放出的孤魂野鬼與之作伴，以儆效尤！而我，偏偏屬于這類生性頑劣的小孩。</h3> <h3>直到懂事后，才發(fā)覺這只是老家的大人用來嚇唬不聽話的小孩，讓他們心有余悸，不再添亂！因此，漸漸的，也不再害怕。不僅不怕，甚至喜歡上了這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日！依然記憶猶深的，是去年的七月半，終于得償所愿，百忙之中抽出時(shí)間回到故鄉(xiāng)參加這場盂蘭盛會(huì)。</h3> <h3>七月十四這天的老家，因?yàn)橐蚜⑶锪?，?jīng)常到了晚上，秋雨經(jīng)常就會(huì)淅淅瀝瀝的下著，這在兒時(shí)的晚上已然增添了幾分寒意。而雨過天晴的田野上，鳥鳴聲聲入耳昆蟲低吟淺唱。久違的清新空氣，在這一刻讓我心曠神怡。猶記得那時(shí)老家媽宮兩邊的店鋪，早已人滿為患。大家都在爭先恐后采購祭拜物資。高大威猛的“圣人公”，也經(jīng)過能人巧匠的雙手，佇立戲臺(tái)邊，讓人望而生畏，卻又忍不住好奇看多幾眼。</h3> <h3>其實(shí)圣人公”只是我們老家的稱呼，他頂生兩角，青面獠牙，高大威武，頭立觀音。而關(guān)于他的傳說千千萬，如今卻早已忘得一干二凈。只記得兒童時(shí)代聽老一輩的父老鄉(xiāng)親講過，他還有個(gè)名字，叫做：面燃大士。在佛教也有數(shù)種說法：一是他是大慈大悲的觀音大士化身，故稱“大士爺”。二是他原為諸鬼的首領(lǐng)，因受觀音大士教化而皈依其門下，從此被稱作“大士爺”，成為護(hù)持中元普渡事項(xiàng)的神明一天過后的七月十五，清晨的陽光還未透過云端照射大地，千門萬戶的人們便把紙錢和香燭裝在竹籃內(nèi)，帶到天后宮這里。“鬼節(jié)”的慶祝活動(dòng)，也在這一刻，迎來了高潮。清代詩人王凱泰有詩曰：“道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存。卻怪紅箋貼門首，肉山酒海慶中元?！痹娭兴鑼懙?，便是老家沿海地區(qū)及潮汕地區(qū)一帶過中元節(jié)的習(xí)俗。</h3> <h3>而每當(dāng)此時(shí)浩浩蕩蕩的祭祀隊(duì)伍，都會(huì)不約而同來到“圣人公”跟前，每家每戶有條不紊地?cái)[好各式各樣的水果，牲畜，餅干，紙錢。祭拜完畢，“圣人公”前燭香彌漫，紙錢晃晃蕩蕩地投入焚爐燃燒。紫紅色的火焰當(dāng)空升起，這些數(shù)不清望不盡的焰火，傾訴著人們對(duì)先人的緬懷和紀(jì)念。人們不忍先人的寂寞與無助，因此希望他們?cè)诹硪粋€(gè)彼岸過得開心美滿。我站在旁邊，看著他們久久跪在地上，不能自已。更有甚者，淚流滿面。也許是因?yàn)楸粻T煙所熏，也許是因?yàn)閼严胂热?……</h3> <h3>而鞭炮聲也會(huì)在下一刻劃破天際，震耳欲聾。只是前來祭拜的人們，面帶憂傷，雙唇緊閉。連平日里活蹦亂跳的小孩，都在這一刻停止了嬉戲打鬧。唯一歡呼雀躍的，只有那一堆堆熊熊燃燒的烈火。隨著“圣人公”那竹搭紙糊的身子也漸漸被熊熊燃燒的火焰吞噬掉，人們才不緊不慢地收拾著屬于自己的祭祀品。井然有序的離開。祭拜儀式，在此也告一段落?？粗笆ト斯北换鹧嫒紵M，我不禁思緒萬千，感慨良多。</h3> <h3>其實(shí)我們這一代的年輕人，本不信鬼神之說。畢竟所掌握的科學(xué)知識(shí)，讓我們對(duì)這類無稽之談總是一笑置之，甚至視而不見聽而不聞。直到后來看多了佛教經(jīng)典，才明白因果循環(huán)的不變法則。也許這世上并不存在鬼神，但是只要我們心存敬畏，便會(huì)時(shí)刻警醒我們要一心向善。善惡到頭終有報(bào)，有時(shí)候，人的內(nèi)心有了信仰與畏懼，人的品行或多或少，都會(huì)受到熏陶。</h3> <h3>其實(shí)比起前人，我們這一代人知識(shí)掌握太多，閱歷也更加豐富，只是與此同時(shí)也不可避免地讓很多傳統(tǒng)文化消失在這個(gè)世上。很多節(jié)日慶典，都在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大浪潮中，瀕臨消逝。而這些流傳百世的傳統(tǒng)文化，是先人留給我們唯一的精神物資，它的存在，集結(jié)了先人的智慧與勞動(dòng)成果。它的流傳，詮釋了先人對(duì)大自然的敬畏，以及世間萬物的憐惜。如若可以，真心希望，故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)風(fēng)俗可以世世代代傳承下去。難道真要等到失去了這些傳統(tǒng)文化，才發(fā)覺：此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰美景虛設(shè)么……</h3>