<h1><b>近年整個(gè)地球環(huán)境的變化巨大，從干旱缺水到暴雨成災(zāi)、天坑地陷、糧食絕收。翻閱古籍，明朝劉伯溫《救劫碑文》已詳細(xì)描述了當(dāng)今災(zāi)難的景況與保全平安之道。</b></h1> <h1><b>驚人的是，今天我們?nèi)祟惷鎸?duì)的各種災(zāi)難，以及如何平安度過(guò)這段期間的重重災(zāi)難，早在劉伯溫《救劫碑文》中已詳細(xì)描述。</b></h1> <h1><b>《救劫碑文》試解：<br></b><b>天有眼，地有眼，人人都有一雙眼。<br></b><b>試解：中國(guó)人講老天有眼，目前我們處在佛家講的末法時(shí)期，在這一段時(shí)間里所發(fā)生的一切，宇宙、天地、鬼神包括你我都在看著這件事（災(zāi)難）的發(fā)生。天也翻，地也翻，逍遙自在樂(lè)無(wú)邊。</b></h1> <h1><b>試解：現(xiàn)在真是天也變（天候異常），地也不穩(wěn)（地陷，地震，火山爆發(fā)）。在災(zāi)難重重的天翻地覆中，有的人卻是強(qiáng)烈對(duì)比，能順利平安的度過(guò)。</b></h1> <h1><b>貧者一萬(wàn)留一千，富者一萬(wàn)留二三，<br></b><b>貧富若不回心轉(zhuǎn)，看看死期在眼前。<br></b><b>平地?zé)o有五谷種，謹(jǐn)防四野絕人煙，<br></b><b>若問(wèn)瘟疫何時(shí)現(xiàn)，但看九冬十月期。<br></b><b>試解：從這段看來(lái)，大難才正要開(kāi)始，對(duì)于災(zāi)難這里是寫(xiě)得明明白白的。如果真按這預(yù)言走的話，人類能留下來(lái)的比例是非常低的。其中必預(yù)防秋冬的傳染病。</b></h1> <h1><b>行善之人得一見(jiàn)，作惡之人不得觀，<br></b><b>世上有人行大善，即速抄寫(xiě)四方傳。<br></b><b>富者資買傳送，貧者抄寫(xiě)天下傳，<br></b><b>寫(xiě)一張免一難，抄十張能保全，<br></b><b>倘若看見(jiàn)不傳送，一家大小受罪愆。<br></b><b>試解：不管貧、富要回心轉(zhuǎn)以〝行善〞為首要，在《推背圖》也提及，這段時(shí)間將有圣人出現(xiàn)傳大法。要抄傳的應(yīng)該是圣人所教，古人講的心法。<br></b><b>有人看破幾件事，逍遙快樂(lè)是神仙。<br></b><b>試解：看破未必指出家，而是踏實(shí)修行，了悟世間一切而無(wú)懼。</b></h1> <h1><b>遭了此劫不上算，還有十愁在眼前，<br></b><b>一愁天下亂紛紛，二愁東西餓死人，<br></b><b>三愁湖廣遭大難，四愁各省起狼煙，<br></b><b>五愁人民不安然，六愁九冬十月間，<br></b><b>七愁有飯無(wú)人食，八愁有衣無(wú)人穿，<br></b><b>九愁尸骨無(wú)人撿，十愁難過(guò)豬鼠年，<br></b><b>若得過(guò)了大劫數(shù)，才算世間不老仙。</b></h1> <h1><b>試解：災(zāi)難居然有十個(gè)之多，〝二愁東西餓死人〞，糧食再絕收真是會(huì)餓死人的，嚴(yán)重程度不是囤積糧食就能解決的。<br></b><b>不明天理，不信因果的人將繼續(xù)招災(zāi)受難。<br></b><b>就是鋼打鐵羅漢，難過(guò)七月一十三，<br></b><b>任你金剛鐵羅漢，除非善事能保全。<br></b><b>謹(jǐn)防人人艱難過(guò)，關(guān)過(guò)天翻龍蛇年，<br></b><b>幼兒好似朱洪武，四川更比漢中苦。<br></b><b>大獅吼如雷，勝過(guò)早百虎，<br></b><b>犀?，F(xiàn)出尾，平地遇猛虎。<br></b><b>試解：寧可信其有，且記〝除非善事能保全〞。<br></b><b>若問(wèn)太平年，架橋迎新主，<br></b><b>上元甲子到，人人哈哈笑，<br></b><b>問(wèn)他笑什么？迎接新主。<br></b><b>地上管二尺，日夜無(wú)盜賊，<br></b><b>盜誰(shuí)是誰(shuí)為。<br></b><b>主坐中央土，人民喊真主。<br></b><b>試解：〝上元〞〝甲子到〞有從頭，新的意思，新的紀(jì)元的來(lái)到。〝迎新主〞會(huì)有新主的出現(xiàn)，迎接〝日夜無(wú)盜賊〞的太平年到來(lái)。<br></b><b>銀錢(qián)是個(gè)寶，看破用不了，<br></b><b>果然是個(gè)寶，地下裂不到。</b></h1> <h1><b>試解：看破一切，發(fā)現(xiàn)錢(qián)財(cái)不是人類所應(yīng)執(zhí)意追求的，磨練心性修德才是真實(shí)的，說(shuō)明錢(qián)財(cái)生不帶來(lái)，死不帶去。災(zāi)情來(lái)時(shí)，不分有錢(qián)人、沒(méi)錢(qián)人，唯有修德可讓人得福份與福報(bào)。<br></b><b>七人一路走，引誘進(jìn)了口，<br></b><b>三點(diǎn)加一勾，八王二十口，<br></b><b>人人喜笑，個(gè)個(gè)平安。<br></b><b>但若不信要大難，行善之人可保全，<br></b><b>人人可觀，個(gè)個(gè)可傳，<br></b><b>有人印送，勿取金錢(qián)，<br></b><b>行善者可保，作惡者難逃，<br></b><b>敬重天地、神明、父母，<br></b><b>再要敬惜字紙、五谷，謹(jǐn)當(dāng)切記。</b></h1>