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屁為脾藥,怒為膽藥,語(yǔ)為肝藥!用好三藥人無(wú)病

健康天地

<h3>  本文理論依據(jù):《黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞譯釋》、《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》、《中醫(yī)治療學(xué)》<br></h3><h3>論岐黃之道,謀蒼生之福,歡迎各位讀者。</h3><h3>今天這篇文說(shuō),我們來(lái)談?wù)勎覀內(nèi)松砩先洞笏?。這就是屁、怒和語(yǔ)。</h3><h3>這是什么意思?我們從頭說(shuō)。</h3><h3><font color="#b04fbb">先來(lái)說(shuō)屁。</font></h3><h3><br></h3> <h3>  屁,就是我們?nèi)粘5呐艢?。告訴您,有規(guī)律地排氣,絕對(duì)是人體的一張調(diào)養(yǎng)方劑。它可以很好地調(diào)治我們的脾胃。</h3><h3>為什么這么說(shuō)呢?我們知道,我們的脾,主運(yùn)化。我們胃腸的整個(gè)消化機(jī)能,實(shí)際上就屬于運(yùn)化功能的體現(xiàn)。脾胃的運(yùn)化,分兩個(gè)方面。一個(gè)方面是降泄,一個(gè)方面是升清。其中,所謂的降泄,說(shuō)的就是排便、排氣。脾的功能失常,導(dǎo)致降泄失常,體現(xiàn)出來(lái)就是排便和排氣的異常。</h3><h3>那么,這種異常到底有怎樣的體現(xiàn)呢?比如說(shuō)我們反酸、噯氣,這就是胃氣不降的結(jié)果。比如說(shuō)我們不排氣了,這就是腸道失于通降的結(jié)果。比如說(shuō)我們便秘了,這更是胃腸不降的結(jié)果。</h3><h3>因此,一個(gè)脾功能正常的人,必定是胃腸通降正常的人,那么也一定是排便和排氣正常的人。所以,我們要珍視通暢的排氣現(xiàn)象。通暢的排氣,很多時(shí)候,代表脾運(yùn)化正常。這個(gè)所謂正常的排氣,指的就是排氣暢快,異味不大、不頻不繁,排氣之后胃腸暢快舒適。這樣的屁,如一味良藥,可以調(diào)脾。當(dāng)然,也有一些屁,是脾運(yùn)化不佳的表現(xiàn),比如屁的異味特別大,放屁頻繁,排氣之后腹部依舊憋脹不適等等。這些都需要我們警惕。</h3><h3><font color="#b04fbb">來(lái)說(shuō)怒。怒,作為一味良藥,可以治我們的膽!</font></h3> <h3>  您翻開(kāi)《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》,依舊是“九針論”篇,可以看到“六府氣,膽為怒”的講法。意思是,膽氣如果郁滯,就會(huì)令人發(fā)怒。反過(guò)來(lái),發(fā)怒,本身也是排解膽氣郁滯的方法之一。<br></h3><h3>這一點(diǎn)非常重要。我們會(huì)發(fā)現(xiàn),生活中真正長(zhǎng)壽的人,未必是傳統(tǒng)意義上脾氣好的人,而是那些有什么說(shuō)什么,說(shuō)完就忘的人。那些表面上脾氣好,其實(shí)背后容易生悶氣的人,往往會(huì)多病的。我們經(jīng)常可以聽(tīng)到這樣的疑惑:“那個(gè)人脾氣那么好,怎么會(huì)得了癌癥呢”?其實(shí),所謂的脾氣好,只是表面。他背后到底生不生氣、苦惱不苦惱,只有他自己知道。</h3><h3>值得一提的是,放在心中的郁怒,會(huì)傷及我們的膽。膽的升發(fā)之機(jī),最受不了郁怒的戕伐。凡十一臟,取決于膽。膽氣不升,則如四季無(wú)春,五臟六腑之生機(jī)也不會(huì)隨之升起。這樣一來(lái),我們就會(huì)生病,甚至生大病。所謂生悶氣傷身,意思就是這樣了。</h3><h3>這個(gè)時(shí)候怎么辦啊?要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)匕l(fā)怒、發(fā)泄。調(diào)查發(fā)現(xiàn),有很多百歲老人,平時(shí)是會(huì)發(fā)怒的,但是發(fā)怒之后就再不提及這件事兒了,跟沒(méi)事兒人一樣。這種發(fā)怒,是偶爾的,不是經(jīng)常的,是適可而止的,不是怒不可遏的。它的目的,在于宣泄不良情緒,而不是生活中的常態(tài)表現(xiàn)。這樣的怒,就是一味良藥,可以調(diào)膽,舒暢膽的氣機(jī),從而有利于一身的氣機(jī)升降。</h3><h3><font color="#b04fbb">最后說(shuō)說(shuō)語(yǔ)。語(yǔ)言,是一味良藥,可以調(diào)節(jié)我們的肝。</font></h3> <h3>  同樣是《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》中的“九針論”篇。古人這樣告訴我們:“五藏氣:心主噫,肺主咳,肝主語(yǔ),脾主吞,腎主欠”。意思是,五臟的氣機(jī)失調(diào),表現(xiàn)之一,就是肝氣失調(diào)者多語(yǔ)。這就在暗示我們,我們的語(yǔ)言和肝氣的暢達(dá)與否有關(guān)系。適當(dāng)?shù)貎A訴、說(shuō)話、表達(dá),是可以暢達(dá)肝氣,緩解肝郁的。</h3><h3>我們都有這樣的一種生活經(jīng)驗(yàn)——人在遇上坎坷的時(shí)候,或者心中苦悶的時(shí)候,就想找人傾述,說(shuō)一說(shuō),說(shuō)出來(lái)就好受點(diǎn)。我國(guó)古代燦爛的詩(shī)歌,很多就是詩(shī)人在遭遇人生低谷、不公,或者在遭受強(qiáng)烈情感創(chuàng)傷的時(shí)候?qū)懗鰜?lái)的。這些都說(shuō)明,他們當(dāng)時(shí)需要表達(dá),需要說(shuō)話,需要通過(guò)語(yǔ)言來(lái)緩解自己的情緒。這些都是人們?cè)诓蛔杂X(jué)地利用“語(yǔ)”這味肝藥了。</h3><h3>因此,如果我們生活中有了一些難題、困阻,不要愛(ài)面子,而是要大大方方說(shuō)出來(lái),談出來(lái),說(shuō)開(kāi)了,就好了。如果總把心事憋在心里,遲早會(huì)出病的。適度地嘮叨嘮叨,對(duì)人的身體有好處。女性之所以長(zhǎng)壽,就得益于愛(ài)嘮叨。</h3><h3>全文完。您意下如何?請(qǐng)?jiān)谠u(píng)論區(qū)暢所欲言。</h3>