<h1><font color="#ed2308"><b>第一章</b></font></h1><h3><font color="#ed2308"><b>上篇</b></font></h3><h3>朱氏得氏之由，見于載籍者，于漢人得二說，于唐人則得三說焉。</h3><h3>蔡邕《朱公叔鼎銘》云：“有殷之胄微子啟，以帝乙元子，周武王封諸宋，以奉成湯之祀。元子啟生公子朱，其孫氏焉?！卑福骸妒酚洝に挝⒆邮兰摇罚骸拔⒆娱_卒，立其弟衍，是為微仲。”《禮記·檀弓》：“微子舍其孫腯，而立衍也?！编嵭ⅲ骸拔⒆舆m子死，立其弟衍?！笔俏⒆訂⒂袑O名腯，見于經(jīng)傳，其子名朱，雖以鄭玄之博，亦不知之，是不見于經(jīng)傳明矣。蔡邕與鄭玄均在東漢之末，其所見古書，未必有為鄭玄所不見者。且宋自有公子朱，見于《左傳·昭公二十年》，時宋元公之十五年也，蓋蔡邕誤以宋元公時之公子朱，謂為元子啟之公子朱耳。公子朱為華亥所殺，其后未必立族，故終于春秋之世，宋不見有朱氏，其說不足據(jù)也?！逗鬂h書·朱暉傳》李賢注引《東觀漢記》云：“其先宋微子?！薄妒兰摇匪瓮踬攘⑺氖吣挲R湣王與魏楚滅宋，而《論語·逸民》有朱張，《左傳·哀公六年》齊有大夫朱毛，則朱之得氏非由宋改。又，《定公五年》楚臣有宋木，《哀公二年》晉大夫有宋勇，是宋未滅時已有以宋為氏者。戰(zhàn)國時有宋□，漢文帝時有宋昌，是宋既滅后，仍有宋氏，何嘗改為朱耶？是漢人二說皆不足信。</h3><h3>《廣韻·十虞》朱字注云：“朱姓本自高陽后，周封于邾。邾為楚滅，子孫乃去邑氏朱焉?！卑福骸稄V韻》出于唐天寶時孫緬《唐韻》，其說本于《姓苑》及賈執(zhí)《姓氏英賢傳》。王僧儒《百家譜》見孫緬《唐韻序》，則其說實出于六朝。<b style="color: rgb(237, 35, 8);">考楚滅邾在戰(zhàn)國楚宣王時，而春秋時已有朱張、朱毛，則朱氏不因邾亡而去邑為朱明矣。</b>唐林寶《元和姓纂》列有三說，其一即與《唐韻》同。其二謂今有朱氏自云丹朱之后，以王父名其后。案：以王父之字為氏，周制也，唐虞之時，蓋未有此。朱氏出于丹朱，不見經(jīng)傳，無以為徵；況丹朱子孫實為霾氏，在周為傅氏，見于《周語》及韋注，未聞為朱氏也。其三謂舜臣朱彪之后。案：《漢書古今人表》舜臣有朱斨，無朱彪；惟朱斨《虞書》作殳斨，《海內(nèi)經(jīng)》：“炎帝之裔伯陵生殳，殳斨其后?！眲t作殳為是，作朱者，同音通借也。又《虞書》有朱虎熊羆，則朱彪為朱虎之誤（《五代會要》梁太祖朱溫以舜臣朱虎為始祖，蓋本《姓纂》，今本《姓纂》作朱彪，蓋傳寫之誤）?！蹲髠鳌の墓四辍罚骸案咝潦嫌胁抛影巳?，伯虎仲熊?！倍抛ⅲ骸凹粗旎⑿芰`。高辛氏，帝嚳也?！备咝潦献觿t姬姓，非朱其姓，虎其名也。況《呂氏春秋·古樂篇》尚有朱襄氏，在葛天氏之前，較朱虎更古。然<b style="color: rgb(237, 35, 8);">古人稱名不稱姓，伏羲氏，風(fēng)姓，非姓伏名羲；神農(nóng)氏，姜姓，非姓神名農(nóng)。則朱襄、葛天亦必有別姓，非姓朱姓葛也，</b>朱虎、朱襄實一例矣。是唐人三說皆不足姓也。</h3><h3>然則，朱氏究始于何時乎？<b style="color: rgb(237, 35, 8);">曰《論語》有朱張，《左氏春秋傳》有朱毛，其得氏之由皆未能明。惟《漢書古今人表》有朱庶其，列于魯昭公前，即《左氏春秋傳》之邾庶其，</b>《左轉(zhuǎn)·襄公二十一年》：“邾庶其以漆、閣丘來奔?！逼崤c閣丘，邾國二地，來奔者，奔于魯也。<font color="#ed2308"><b>《史記·游俠傳》魯朱家，蓋即庶其之后。班固《漢書》好用古字，邾古文本作朱，《左氏傳》本古文，漢人以今文寫之，或加邑為朱耳，由此例推，以國為氏者，如于之為邘，烏之為鄔，來之為郲，員之為鄖，告之為郜，芻之為鄒，無邑旁皆古文，而今文《左傳》、《國語》皆加邑矣。</b></font>亦有經(jīng)傳國名本無邑旁，而后人輒又加之者，如商奄之奄作□，周召之召作邵，樊侯之樊作□，息侯之息作鄎，凡蔣邢毛胙祭之祭作□，庸蜀羌髳之庸作鄘，皆見于《說文解字》，而反以為本字。余以為初名地時，及初封國時，皆取通用之字為之，未必特造一字而加以邑旁也，加邑旁者皆后起之字而非其本字，故春秋時見于經(jīng)傳者，百數(shù)十國，而有邑旁者實居少數(shù)也。是故邾之本字決為朱字，邾行而朱廢，遂使國名之邾與氏族之朱，殊而為二，一若不相關(guān)系者，獨賴班固存其本字，書邾庶其為朱庶其，于是朱之以國為氏，豁然始明。邾之國封于周，《大戴禮記·帝系篇》：“顓頊子老童產(chǎn)重黎及吳回，吳回產(chǎn)陸終，陸終六子，其五曰安，是為曹姓，曹姓者邾氏也。”《國語·鄭語》云：“曹姓鄒莒，即曹姓邾莒也?！保ㄕf詳中篇）杜預(yù)《春秋譜》云：“周武王封安之苗裔邾俠為附庸居邾?！眲t邾之為國始周初，其初封時其字本作朱，故春秋時以國為氏者?！墩撜Z·逸民》伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連，此七人者，伯夷、叔齊、少連稱其名或字，此一類也；虞仲、柳下惠稱其國邑而加以字或謚，此一類也（虞仲，即周太伯弟仲雍，稱吳仲，虞、吳通用，故稱虞仲。柳下惠，即魯展禽，見《左傳·僖公二十六年》。鄭玄《論語》注柳下惠，陸大夫展禽，食采柳下，謚曰惠）；夷逸、朱張，則稱其氏名，此又一類也，《尸子》曰：“夷逸者，夷詭諸之裔?！笨肌蹲髠鳌る[公元年》“紀(jì)人伐夷”，杜注：“夷國在城陽莊武縣?！薄墩x》引《世本》：“夷，妘姓?！薄肚f十六年》：“晉武公伐夷，執(zhí)夷詭諸?！倍蓬A(yù)《春秋世族譜》：“夷，詭諸，妘姓?！眲t夷以國為氏也?！墩撜Z釋文》云：“朱張，眾家亦以為人姓名，王弼注朱張，字子弓。”案：此必有所據(jù)，以夷逸例之，則朱張亦以國為氏者也。夷逸、朱張、柳下惠，時與地蓋皆相近，夷逸在前，朱張次之，柳下惠又次之，其時或皆在閔僖之際，其地或皆在齊魯之間矣。又《左傳·哀公六年》：“齊悼公使朱毛告陳乞?！倍抛ⅲ骸爸烀R大夫。”案：齊與邾近，朱毛蓋亦以國為氏者，猶陳公子完使齊，稱田完也?！妒酚洝逢愅攴Q田完者，古文，陳從阜，□聲，今電字，篆作□，隸作田耳。古文陳本作□，后加阜，作□，篆文又加木，作陳耳。朱毛之為邾毛，猶田完之為陳完，皆由他國來使齊者，惟朱毛之使齊，或由其祖先，或由其本身，則不可知耳。朱庶其自邾仕魯，朱毛自邾仕齊，亦其比也。由此推之，朱張、朱庶其、朱毛，其以國為氏，皆在邾未滅之前，而非邾既滅之后，去邑為朱氏者。（以國為氏，非必國滅亡之后始有之。春秋時國未滅亡而以國為氏者多矣，如《左傳·莊公十年》魯人有曹劌，時曹國未滅也；《左傳·僖公二十年》秦大夫有杞子，時杞國未滅也。他若宋人有鄭翩，見《左傳·昭公二十一年》；魯人有秦董父，見《左傳·襄公十年》；衛(wèi)人有齊惡人，見《左傳·昭公七年》；楚大夫有晉陳，見《左傳·昭公二十一七》；晉人有楚隆，見《左傳·哀公二年》；楚臣有吳句卑，見《左傳·定公四年》。時鄭、秦、齊、晉、楚、吳諸國皆未滅也。陳未滅而齊有田氏，邾未滅而齊魯有朱氏又何足異乎！）則朱之為氏，始祖可追本于始封之朱俠，遠(yuǎn)祖可追本于五帝之顓頊。</h3><h3><font color="#ed2308"><b>中篇</b></font></h3><h3>朱氏之朱，為邾之本字；猶芻氏（見《廣韻》引宋何承天《姓苑》）之芻，為鄒之本字。朱音古讀若芻，舌頭抵上顎發(fā)音，今北方猶如此，故朱音轉(zhuǎn)為芻。朱既加邑為邾，故芻亦加邑為鄒矣。不特此也，邾又聲轉(zhuǎn)為郰、為鄹，蓋朱、芻、取、聚發(fā)音皆同，取加邑為郰，聚加邑為鄹。鄒則又轉(zhuǎn)為騶，郰則又轉(zhuǎn)為陬矣。</h3><h3>《續(xù)漢書·郡國志》：“騶本邾國。”梁劉昭注云：“有騶山，高五里?！眲⑺C《騶山記》曰：“邾城在山南，去山二里（此舊邾城）。城東門外有韋賢墓，北有繹山?！薄蹲髠鳌の墓辍罚骸佰ミw于繹。”郭璞曰：“城北有孟子墓（此新邾城）?！睋?jù)此，《史記·秦始皇本紀(jì)》稱鄒繹山者，實兩山也。騶山即鄒山，其初當(dāng)為朱山，后加邑為邾山，猶洙水在邾境內(nèi)，其初蓋亦名朱水，后加水為洙矣。</h3><h3>或謂春秋時作邾，戰(zhàn)國改為鄒，其實非也。古人國名、地名、人名，其字每多同音通假，鄒之為氏，不始于《史記·孟子荀卿列傳》之騶忌、騶衍、騶奭也，《左傳·襄公十六年》魯人已有騶豐點矣，則邾轉(zhuǎn)為騶，不始于漢也。《左傳·襄公十年》：“偪陽人啟門，諸侯之士門焉，縣門發(fā)郰人紇扶之以出門者?！倍抛ⅲ骸凹v，仲尼之父叔梁紇也?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸翱鬃由敳洁l(xiāng)郰邑?！苯癖尽墩撜Z·八佾》稱孔子為鄹人之子，孔穎達《左傳·昭公九年》正義引《論語》謂孔子為鄒人之子，穎達為孔子子孫，其在隋末唐初，所見《論語》作“鄒人之子”，必真信無疑。（《孔子世系》謂孔子生于魯昌平鄉(xiāng)郰邑。《史記》列傳例舉漢郡國，此魯為漢魯國，騶縣亦屬邑焉，猶老子稱楚苦縣屬鄉(xiāng)曲仁里人也。老子生于陳而云楚，孔子生于鄒而云魯，皆以漢地稱之耳?！犊鬃邮兰摇氛x引《括地志》，故稱闕里，與新闕里有別，其說甚明?！独ǖ刂尽吩疲汗枢u城在兗州泗水縣東南六十里，昌平山在泗水縣南六十里，孔子生昌平鄉(xiāng)，蓋鄉(xiāng)取山為名。故闕里在泗水縣南五十里，《輿地志》云：鄒城闕里有尼丘山。張守節(jié)按，今尼丘山在兗州，鄒城闕里即此也。案：此即所謂故闕里，即鄒之闕里也?！独ǖ刂尽酚衷疲簝贾萸房h魯城西南三里有闕里，中有孔子宅，宅中有廟，伍緝之。《從征記》云：闕里背洙面泗，即此也。張守節(jié)按，夫子生在鄒，長徙曲阜，仍名闕里。案：此即新闕里，即魯之闕里也。）是孔子實生于邾，音轉(zhuǎn)為鄒、為郰、為鄹、為諏耳?！蛾套哟呵铩罚壕肮珵猷u之長塗。又云：彼鄒滕雉奔而出，其地猶稱公侯。然則朱轉(zhuǎn)為鄒，亦不始于戰(zhàn)國也，邾轉(zhuǎn)為郰亦同此矣?！秶Z》、《孟子》、《韓非子》皆稱邾為鄒，此三書固皆戰(zhàn)國時人撰，然《左氏傳》、《谷梁傳》、《公羊傳》、《檀弓》或稱邾，或稱邾婁，亦戰(zhàn)國時人撰?！秴问洗呵铩窞閼?zhàn)國末年人撰，而其《去尤篇》則稱邾，《知分篇》則稱鄒，一書而數(shù)人為之，雖同時亦有稱邾稱鄒之異文，知同音通假初不限于時代也。</h3><h3>焦循《孟子正義》謂鄒為正，邾則省文。鄒何可省為邾字耶？段玉裁《說文解字注》謂《左》、《谷》作邾，《公羊》、《檀弓》作邾婁，邾婁之合聲為鄒，夷語也。《清一統(tǒng)志》引《六書考故》謂邾鄒同聲之轉(zhuǎn)，春秋時邾莒用彝，故邾謂之婁；婁有二音，合閭音為邾，合樓音為鄒。案：此皆以今音擬古音，其說非也。朱古音讀若芻，邾國地名，有收聲詞，有發(fā)聲詞，邾婁之婁，為收聲詞，句繹（邾地，見《左傳》）之句，發(fā)聲詞也。邾地有訾婁，莒地有牟婁，杞地有無婁，齊地有遠(yuǎn)婁，楚之東地有雩婁，此皆邾婁之例也。收聲詞見于地名者尚多，如楚有城父、雞父，魯有莒父，梁有亢父、單父；齊有落姑，邾有離姑；齊有夫于，莒有且于，杞有淳于是也。發(fā)聲詞見于地名者亦多，如吳稱句吳，越有句無、句章，楚有句澨、句□，吳有句容，此句繹之例也。他若越稱於越，齊有於陵，越有於朁、烏傷、烏程（《說文》於為烏之古文，兩字實一字），吳有姑蘇，越有姑蔑，齊有姑棼、姑幕，吳有無錫，齊有吳隸、吳鹽，燕有吳終，皆是也。此皆見于《左轉(zhuǎn)》、《國語》、《漢書·地理志》者，豈皆合聲字耶？蓋地本蠻夷，諸夏之人建國于此，本其原有地名譯之，雖為單名，然蠻夷語緩，遂有發(fā)聲、收聲之詞耳。試觀《漢志》，朝鮮之有句驪，牂牁之有句町，則與邾之句繹同也；遼西之有且慮，遼東之有無慮，則與邾之訾婁同也。更觀日南有朱吾，合浦之有朱廬，則邾婁之為朱婁，亦可作為旁證。</h3> <h3>由此觀之，邾國最初譯名必為朱婁，其后乃單名朱，同音假借則為芻、為取、為聚，其后則皆加邑為邾、為鄒、為郰、為鄹。鄒又聲轉(zhuǎn)為騶，郰又聲轉(zhuǎn)為諏，一地而孳乳為數(shù)名，故凡見于姓譜之朱氏、芻氏、鄒、騶實皆同為一族，出于邾國而為曹姓，此言譜牒之學(xué)者所不可不知也。且邾雖小國，而孔子、孟子皆生于其土，實為中國之圣地，故邾之子孫亦能繁衍熾昌。若有宋朱子，且丕揚孔孟義理之學(xué)而能見其大者，非瑣碎支離之學(xué)所能望其項背也。繼嗣今凡我朱氏之英俊，宜緝熙其學(xué)以纘我先緒，貽厥孫謀。</h3><h3><font color="#ed2308"><b>下篇</b></font></h3><h3>春秋時朱氏人物概在齊魯，與邾相近，即騶氏亦始見于魯，而江南吳楚未聞焉。<font color="#ed2308"><b>之戰(zhàn)國之末，楚漢之際，而吳楚始有朱英（見《史記·春申君列傳》）、朱建（《史記》有傳）。江淮以北魯有朱家（見《史記·游俠列傳》），魏有朱亥（見《史記·平原君列傳》），趙有朱讙（見《燕策二》），從陳王勝者有朱房（見《史記·陳涉世家》），從項王籍者有符離人朱雞石（見《史記·項羽本紀(jì)》），從沛公者有朱軫、朱濞、朱進，皆封侯（見《史記·高祖功臣侯表》），于是江南始有朱氏，齊魯之朱亦分布漸廣矣。</b></font>跡江南朱氏之所自，起或亦由邾，齊魯所遷徙。說者謂楚滅邾，遷其君于江南，有邾城，故《漢志》江夏郡有邾縣（見梁劉昭《續(xù)漢書·郡國志》注引）《地道記》，又見后魏酈道元《水經(jīng)注·江水篇》），其說宜可信。要之，江南之朱，出于邾國焉。漢都長安，于是楚朱建遷長安，魯朱云遷平陵，而杜陵亦有朱博，由是朱氏南北族始西會于京師矣。其時南族尚有吳朱買臣，北族則有廬江朱邑（云、博、買臣《漢書》皆有傳），潁川朱贛（《漢書·地理志》朱贛條風(fēng)俗，班固采以入《志》），此其人或以經(jīng)術(shù)，或以文學(xué)，或以政治顯名于當(dāng)世，垂聲于后禩，豈若唐之昌平朱泚、碭山朱溫，國號秦、梁，貴稱皇帝，雖孝子慈孫亦諱言其為祖宗耶！蓋族以人重，地以人顯，此后世郡望之所來也。<font color="#ed2308"><b>《廣韻》朱姓舉郡望四：曰沛國，曰義陽，曰吳郡，曰河南。《元和姓纂》則舉郡望八：曰吳郡，曰錢塘，曰沛國，曰譙郡，曰義陽，曰丹陽，曰太康，曰河南。蓋六朝重門第，至唐流風(fēng)未泯，故姓氏之書特盛?！稄V韻》朱氏首沛國、義陽者，蓋本宋何承天《姓苑》，宋武帝時，有朱齡石以平蜀功封豐城侯，其弟超石破魏師，封興平侯，沛國沛人也；又有朱修之，宋孝武帝時以功封南昌縣侯，義陽平氏人也。次吳郡、河南者，蓋出于梁王僧儒《百家譜》，梁武帝時，朱異為中領(lǐng)軍贈侍中尚書右仆射，吳郡錢塘人也。</b></font>河南族姓，大都出于拓跋魏，然《魏書·官氏志》無有拓跋族改為朱氏者，惟仕于代者，隋文帝遷洛陽，蓋亦視同河南，如孝莊帝時有尚書左仆射代郡朱瑞是也。蓋六朝以來，姓氏之書往往以當(dāng)時巨族為郡望，不能推本其始，如沛國起于東漢，西漢則為沛郡。（漢高祖兄劉仲子封沛侯，十二年其子濞為吳王，國除，唯稱沛縣，屬沛郡。至光武子輔封沛王，始稱沛國。蔡邕《朱公叔鼎銘》稱其祖先自沛遷南陽之苑，則西漢沛郡已有朱氏矣。漢初朱軫從高祖起沛，朱濞從高祖起豐?；蚣礊榕婵と撕?？）光武時，新息侯朱浮，沛國蕭縣人，沛國為朱氏郡望，自浮始。義陽（今信陽）始于魏晉，近南陽，東漢之初，鬲侯朱祐南陽宛人；又有朱暉，家世衣冠，父岑與光武俱學(xué)長安，暉子頡，頡子穆，穆字公叔（祐、暉、穆，《后漢書》有傳），即蔡邕鼎銘稱其祖先自沛遷宛者，故義陽或由南陽遷徙，未可知也。吳郡起于東漢，西漢之吳屬會稽，如朱買臣為會稽吳人。然郡望之吳，則當(dāng)始于三國，吳有嘉興侯朱桓，云陽侯朱據(jù)，皆吳郡人，自是之后江南巨姓，首推陸、朱、張。河南始于后魏，然朱瑞以代人至，依附樂陵之朱以為榮（《魏書·朱瑞傳》：瑞封樂陵郡公，啟乞三從之，內(nèi)并屬滄州樂陵郡，詔許之。瑞始以青州樂陵有朱氏，欲歸之；又以滄州樂陵亦有朱氏，而心好河北，遂乞移屬焉。案：《魏書·朱元旭傳》：元旭官至尚書左丞，青州樂陵人），然則后世所謂郡望，其流源多有不明者，由今言之，自非有千年以上可信之家譜，其郡望何足據(jù)哉！至《元和姓纂》所舉朱氏八郡望，或本不足為望族，或古今雜糅，或統(tǒng)系淆亂。如唐之太康、河南實無聞人，此不足為郡望也。沛國始于朱浮，義陽始于朱修之，錢塘始于朱異，丹陽始于朱治（《吳志》：吳故障侯朱治，丹陽故障人），唐亦無聞人焉。惟吳郡雖始于朱桓、朱據(jù)，而唐亦有朱子奢（《舊唐書·儒學(xué)傳》）。譙本屬沛，隋有譙郡，唐初改為亳州，永城朱敬則，武氏時同鳳閣平章事（《唐書》有傳），此則所謂古今雜糅也。然則，西漢之廬江有朱邑，潁川有朱贛；東漢之南陽有朱祐、朱暉、朱穆，會稽有朱雋（《后漢書》有傳，平黃巾有功，封錢塘侯），梁國有朱輔（《后漢書·莋都夷傳》云：永平中益州刺史梁國朱輔。注引《東觀記》：輔作酺，梁國寧陵人。案：傳稱輔威遠(yuǎn)懷夷，自汶山以西白狼等百余國，戶三十余萬，口六百萬以上，舉種奉貢，稱為臣仆，是與班定遠(yuǎn)立功西域何異？又所譯夷歌三章，開移譯外國文學(xué)之端，亦有足多者），何不立為郡望耶？《姓纂》列漢都昌侯朱軫于吳郡，軫從高祖起沛，謂沛人則可，況當(dāng)時尚無吳郡耶？東漢朱浮沛國蕭人，宋朱齡石沛國沛人，皆見經(jīng)傳，而《姓纂》則系之丹陽，此所謂統(tǒng)系淆亂者也。自宋以來，有《百家姓》，四字為句，與梁《千字文》同為家塾子弟小學(xué)必讀之書，其朱氏下僅注沛國一郡望，由是不少學(xué)者以為中國朱氏皆出于沛國?！睹魇贰ぬ姹炯o(jì)》太祖朱氏，先世家沛，徙句容，再徙泗州，父世珍始徙濠州，自當(dāng)以此為正，句容則似宜以丹陽為郡望矣?！睹魇贰分^其先世家沛，無確證也。吾族海鹽朱氏，始于婺源，與宋徽國文公同宗，文公作家譜，稱自吳郡遷歙之黃墩，唐天祐中，至茶院瑰公，以朝命領(lǐng)兵撫婺源，遷海鹽則于元元貞間勉軒公為海鹽主簿始。吾族家譜本以勉軒公為始祖，后得文公家譜，始能追溯始祖于茶院公。自茶院公至勉軒公，世系無闕，由是始知吾族之出于吳郡也，載在家譜，彰彰明甚，而吾族人有撰《沛國朱氏考》者，謂海鹽朱氏出于沛國，族人擬刻此文于家譜，吾懼夫淆亂統(tǒng)系也，乃作《朱氏源流考》以正之。中華民國三十二年一月三十一日撰成于重慶歌樂山向家灣寓廬。<b style="color: rgb(255, 138, 0);">【作者海鹽朱希祖】</b></h3><h1><b><font color="#ed2308">第二章</font></b></h1><h3>整理者按：《朱氏源流考》是先祖父朱希祖寫于1943年1月的一篇關(guān)于姓氏學(xué)的論文。先祖父對姓氏學(xué)素有研究，在這篇文章之前，還著有《后金國漢姓氏考》、《西魏賜姓源流考》、《左傳姓氏錄》、《國語姓氏錄》、《國策姓氏錄》、《兩漢姓氏學(xué)》等十余篇有關(guān)姓氏學(xué)的論著。先祖父朱希祖撰寫《朱氏源流考》起因是1937年4月回鄉(xiāng)掃墓時在族人家中讀了本家族祖朱錦琮的《沛國朱氏考》，該書認(rèn)為吾海鹽朱氏出于沛國朱氏，朱希祖懷疑這個說法，于是從大量的典籍中考查朱氏的起源問題，并記錄在日記中。不久抗戰(zhàn)爆發(fā)，朱希祖西遷重慶，此事也就放下了。1943年1月，章太炎女婿朱鐸民來信請朱希祖撰《樂清朱氏家譜序》，于是朱希祖重檢舊日筆記，再添加新的資料，作此《朱氏源流考》，并撰《樂清朱氏家譜序》一篇，以應(yīng)朱鐸民之請。關(guān)于朱氏的起源，歷來認(rèn)為始于西周所封的邾國，邾國滅后，子孫乃去“邾”字之“邑”旁（即右耳旁），以“朱”為氏。朱希祖認(rèn)為，說朱氏始于邾國不假，但到底是先有“朱”，還是先有“邾”？在《朱氏源流考》上篇，朱希祖通過大量的證據(jù)，從語源學(xué)的角度論證了實先有“朱”，而后才有“邾”，西周所封之“邾國”，其初實為“朱國”，后來才在“朱”旁加“邑”。而根據(jù)典籍記載，朱國（即邾國）始封者為朱俠，其先為五帝顓頊之后，故朱希祖的上篇結(jié)論為：“則朱之為氏，始祖可追本于始封之朱俠，遠(yuǎn)祖可追本于五帝之顓頊?！痹凇吨焓显戳骺肌分衅煜Ｗ嬉廊粡恼Z源學(xué)的角度，以大量的典籍，論證了“朱、芻、取、聚”實為同音通假，其后則皆加邑旁為“邾、鄒、郰、鄹”，之后“鄒”又聲轉(zhuǎn)為“騶”，“郰”又聲轉(zhuǎn)為“諏”，故朱希祖認(rèn)為：“凡見于姓譜之朱氏、芻氏、鄒、騶實皆同為一族，皆出于邾國?！倍鴵?jù)《史記》等書記載孔子生于“諏”，孟子生于“騶”，其地皆“邾國”，故朱希祖說：“邾雖小國，而孔子、孟子皆生于其土，實為中國之圣地?！痹凇吨焓显戳骺肌废缕?，朱希祖從朱氏家族遷徙的角度，論述了朱氏的郡望問題。所謂郡望，是“郡”與“望”的合稱，“郡”指行政區(qū)劃，“望”指名門望族，“郡望”者，即指某一地域內(nèi)的名門望族，“族以人重，地以人顯”，于是一個姓氏往往有好幾個郡望。在本篇，朱希祖著重論證了“海鹽朱氏”出于沛國的錯誤。朱希祖認(rèn)為，說海鹽朱氏出于沛國，實誤于產(chǎn)</h3><h3>生于宋代的《百家姓》，因該書在朱氏下僅注沛國一郡望，于是天下人皆以為中國朱氏皆出于沛國。其實在唐代的《元和姓纂》中列朱氏郡望有八，分別是吳郡、錢塘、沛國、譙郡、義陽、丹陽、太康、河南。而在這諸多郡望中，要想說明海鹽朱氏出于哪一個，非有上千年的家譜作證才行，而海鹽尚胥里朱氏族譜，上接婺源朱氏族譜，起自唐代，至今一千一百余年，世系無缺，從該譜可知，吾海鹽朱氏出自吳郡朱氏，而非沛國朱氏。朱希祖在《朱氏源流考》最后說：“吾族海鹽朱氏，始于婺源，與宋徽國文公（整理者按：即朱熹）同宗，文公作家譜，稱自吳郡遷歙之黃墩，唐天祐中，至茶院瑰公，以朝命領(lǐng)兵撫婺源，遷海鹽則于元元貞間勉軒公為海鹽主簿始。吾族家譜本以勉軒公為始祖，后得文公家譜，始能追溯始祖于茶院公。自茶院公至勉軒公，世系無闕，由是始知吾族之出于吳郡也，載在家譜，彰彰明甚，而吾族人有撰《沛國朱氏考》者，謂海鹽朱氏出于沛國，族人擬刻此文于家譜，吾懼夫淆亂統(tǒng)系也，乃作《朱氏源流考》以正之?！弊詈笳f明一下，先祖父朱希祖先生《朱氏源流考》，生前未刊，最初刊載于1979年臺灣九思出版有限公司出版的《朱希祖文集》中，為鈔本影印，無標(biāo)點，雖分上中下三篇，但每篇均不分節(jié)，此次為方便讀者閱讀，整理者為全文加了標(biāo)點，并將每篇按思路分節(jié)。因?qū)W殖淺陋，本次標(biāo)點、分節(jié)，定有錯誤，敬請讀者指正。2014年3月31日，朱元曙謹(jǐn)識。</h3><h3><font color="#ff8a00"><b>【作者朱元曙。郭沫若的金文考證：朱為株之初文，本義與本、末同義?！?</b></font></h3>