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祁寯藻與張穆的關(guān)系

農(nóng)業(yè)學(xué)大寨博物館

<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">祁寯藻(左)、張穆(右)</h3> <h3>祁雋藻先生作品</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">祁寯藻(1793—1866),山西壽陽(yáng)人,字叔穎,號(hào)淳甫,又實(shí)甫、息翁。嘉慶進(jìn)士。歷事四朝,輔佐過(guò)道光、咸豐、同治三代帝君,官至體仁閣大學(xué)士、首席軍機(jī),是晚清一位著名的政治家、思想家、書(shū)法家、詩(shī)人,一代儒宗。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">張穆(1805—1849),山西平定人,字石州,別署YI齋,是晚清的一位地理學(xué)家、文學(xué)家、學(xué)者,又是我國(guó)近代史上的愛(ài)國(guó)思想家。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">從年齡上看,祁寯藻比張穆大12歲。張穆的三哥張麗暹娶祁寯藻的妹妹為妻,故為姻戚關(guān)系,是平輩。祁寯藻在《YI齋文集》(YI 為“殷”左 半部分)序中稱:“稱與石州,同鄉(xiāng)姻戚也,交最深?!眳锹木丛凇禮I 齋文集》的序中寫(xiě)道:“師既久不得志,以姻戚鄉(xiāng)里,特蒙壽陽(yáng)相國(guó)提挈周瞻,情誼甚篤。”</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">從官職來(lái)看,祁為朝中一品大員,名聲顯赫;而張穆,雖無(wú)官職,僅是祁的一員幕僚,但他在學(xué)術(shù)界影響極大,以博學(xué)稱于京師。阮元稱張穆是一代碩儒,皆為人重。因此,他們的友誼,不僅是姻戚關(guān)系,更主要的是互相砥勵(lì)、探索經(jīng)世之學(xué)的交往,共同關(guān)心國(guó)事的交往。從目前查到的資料看,祁寯藻與張穆的交往始于道光十一年,時(shí)祁寯藻39歲,在南書(shū)房任道光帝講官,因母病請(qǐng)假,在老家壽陽(yáng)侍奉母親。張穆27歲,在平定準(zhǔn)備九月的科考。據(jù)《石州年譜》記載,有“二月訪祁叔穎于壽陽(yáng)”的記載。祁寯藻《(左谷右曼)(左谷右九) 亭詩(shī)集》“二月晦日大雪”詩(shī)曰:“回頭笑問(wèn)張公子,本色豪端已如此。(注:張石州過(guò)訪信宿)”又據(jù)張穆詩(shī)集“五月下旬初抵江陰春圃侍郎邀偕同僚諸君游君山晚燕存雪亭即送許蓮西大令歸里”詩(shī)中寫(xiě)道“辛卯后與君聚面甚稀”。從以上三點(diǎn)史實(shí)說(shuō)明,祁與張于道光十一年二月在壽陽(yáng)見(jiàn)面,并住了兩夜,是他倆最早的交往,最后的交往是道光二十九年冬,張穆在京去逝,祁寯藻派子祁世長(zhǎng)為張穆料理喪事。在這十幾年的交往中,他倆結(jié)下了深厚的友誼。</h3> <h3>祁雋藻先生手札</h3> <h3>著名書(shū)法家李琳文先生譯祁雋藻手札</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">祁寯藻對(duì)張穆的文學(xué)功底特別敬重。他在《YI齋詩(shī)文集》序中寫(xiě)道:“道光間有文學(xué)名都下者,曰平定張石州先生?!薄皹O深研幾于經(jīng)”,“通孔氏微言大義,精訓(xùn)詁篆籀于史,通天文算術(shù)及地理之學(xué)”,“為文不經(jīng)石州訶斥訂正未可示人”。由于張穆才學(xué)過(guò)人,祁常請(qǐng)張作事,繕寫(xiě)公文,校刊書(shū)籍。道光十六年,祁寯藻在壽陽(yáng)守孝畢,回京后即請(qǐng)張審定其父祁韻士所著《西域釋地》,校訂《西陲要略》四卷。張為《西域釋地》寫(xiě)了序。同年九月,祁寯藻謀刻吳玉的奏稿(吳玉乃壽陽(yáng)人,明代天啟進(jìn)士,崇禎初擢御史,為官清廉,有“鐵面御史”之稱,存有奏稿十余篇。祁為弘揚(yáng)家鄉(xiāng)學(xué)士正氣,而謀刻吳的奏稿),特邀張校核。道光十九年,張為祁 藻(祁寯藻三兄)所撰《鋤經(jīng)草堂詩(shī)草集》作序。道光二十二年,祁給庶吉士講課,對(duì)“陽(yáng)水”之義不解,特請(qǐng)教張,張作書(shū)解答。道光二十五年,張又為祁韻士所著《藩部要略十八卷》進(jìn)行復(fù)審,并復(fù)?!斗渴老当硭木怼?。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">張穆在有生之年,不僅為祁寯藻??边^(guò)書(shū)籍,而且“著書(shū)滿家”,被學(xué)者推為“祭酒”。祁寯藻曾捐資刊刻了張撰寫(xiě)的《潛邱先生年譜》四卷(閻若琚〈1636—1704年〉字百詩(shī),號(hào)潛邱,太原人,是清代漢學(xué)家之一),顧亭林年譜(顧炎武〈1612—1682年〉江蘇昆州人,清代思想家、學(xué)者),以及張編校的《程侍郎遺集》。張去世后,還存有不少遺稿,祁寯藻會(huì)同好友何紹基、何愿船,以及張穆的門生吳子肅,經(jīng)過(guò)近十年的艱辛努力,于咸豐八年完成了張穆的遺作《 齋詩(shī)文集》的整理核校,由壽陽(yáng)祁氏刻本刊行。祁寯藻、何愿船為此書(shū)的刊行寫(xiě)了序。另外由何愿船費(fèi)十年功夫?yàn)閺埬抡硌a(bǔ)缺其編寫(xiě)的《蒙古游牧記》、《魏延昌地形記》二書(shū),祁寯藻則在“詳為披覽”后捐資刊印,并為兩書(shū)分別寫(xiě)了序。祁刊刻張書(shū),為的是使“讀史者得實(shí)事求是之資,臨政者收經(jīng)世致用之益”,資后世之知。據(jù)張穆在“蒙古游牧記自序”中介紹:他寫(xiě)《蒙古游牧記》是在??绷似铐嵤康摹斗恳浴返葧?shū)后,受其影響而著的。在當(dāng)時(shí),祁韻士和張穆的輿地學(xué)之書(shū),與張穆撰寫(xiě)的顧閻年譜倍受學(xué)者關(guān)注。祁寯藻在《蒙古游牧記》序中寫(xiě)道:“著述卓然不朽者,厥有二端:陳古義之書(shū),則貴乎實(shí)事求是;論今事之書(shū),則貴科經(jīng)世之用。二者不可兼得。而張石州《蒙古游牧記》獨(dú)能兼之。”后人梁?jiǎn)⒊凇督倌陮W(xué)術(shù)史》中將顧、閻、祁、張均列為在學(xué)術(shù)上有突出貢獻(xiàn)者。據(jù)此可知,顧、閻、祁、張的不朽著作,能刊印行世,受到后人的推崇,與祁寯藻等人的辛勤整理核校,捐資雕刻刊印是分不開(kāi)的。由此說(shuō)明,祁寯藻是一位有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的政治家,有經(jīng)世致用思想的愛(ài)國(guó)者。</h3> <h3>張穆書(shū)法作品</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">縱觀祁、張一生,有幾個(gè)共同的特點(diǎn):</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">一是他倆都出身于京都官宦之家。祁寯藻的父親祁韻士是戶部郎中,張穆的父親張敦頤是嘉慶進(jìn)士,翰林院編修。他們的先輩都是由耕讀參加考試而走向仕途的,都提倡儉樸,為官清廉。他們?cè)谏倌陼r(shí),都受過(guò)嚴(yán)格的家教,同為晉陽(yáng)書(shū)院學(xué)生,有過(guò)良好的教育,為后來(lái)治學(xué)為政打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">二是以文致事,學(xué)以致用。有把學(xué)問(wèn)和現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),以行踐學(xué),以德育人。在學(xué)術(shù)上能兼融交收,提倡漢宋儒并重,唐宋詩(shī)并存。共同關(guān)心國(guó)事,顧念民疾。曾出版過(guò)多部著作,傳于后世,影響極深。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">三是有濃厚的鄉(xiāng)土感情。從他們的遺作中看,對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)土人情、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、地理名賢以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀,都有不少記載,滲透著他們對(duì)故土的熱愛(ài)之情。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">四是有淵博的學(xué)識(shí),高尚的情操,是他倆能彼此敬尊、友誼長(zhǎng)存的基點(diǎn),并給后人留下了深刻的影響。民國(guó)學(xué)者張友桐在“題祁春圃、田季高、張石州三賢書(shū)冊(cè)”詩(shī)中寫(xiě)到:“壽陽(yáng)良相、秀水良吏、石艾良儒也!”“帳望千秋之一系之,三良同郡復(fù)同時(shí)”,對(duì)祁、田、張的友誼作了真摯的描繪。</h3>