峨眉山---伏虎寺

大頭

<h3>         四十五年前，父親帶我來到這里...那是一個陽光充足的太陽天，可我的記憶里只有明亮沒有色彩的畫面......</h3>        路上，沒有任何行人....我們是從報國寺出來....“報國寺住的是和尚，伏虎寺住的是尼姑”，“和尚、尼姑為什么不住在家里？”，“他（她）們看破紅塵”“紅塵？”....... <h3>       記憶中，有小橋和溪水…路面沒有石板……1983？1984年和單位同事從這里開始爬峨眉山，現(xiàn)記憶中對寺廟沒有什么印象，但這橋印象極深。記得橋頭拴著一匹馬，同事張靠近馬，讓我給他拍照…馬悄悄扭轉(zhuǎn)身體，同事譚伸手把張拉出來…馬揚起后蹄踢出……。</h3>        去伏虎寺院要穿過二坊“伏虎寺”坊、“布金林”坊，過三橋虎浴橋、虎溪橋、虎嘯橋，三橋風(fēng)格不一，而且一座比一座短，真的要感嘆先人的智慧，通過三個橋，把伏虎寺的牌坊和寺院不僅有機(jī)的連在了一起，還突出了寺院的曲徑通幽，也在視覺、感知上突出了寺院的大氣、恢宏。       過虎溪橋，我沿著山路喘息而上...角色之一專職人物攝影師，俺可憐的攝影桿，成了拍攝的道具和登山杖。      上世紀(jì)九十年代以前，山路大部分是土路，只有少數(shù)地段是石板路面，路的維護(hù)都是一些志愿的善男善女...路邊擺著竹畚箕，旁邊掛著“志愿修路”牌子，爬山者可放入分分角角...... <h3>        伏虎寺，峨眉山八大寺廟之一。始建于晉，心庵和尚初建，以山形如臥虎的伏虎嶺下為基地，定名伏虎寺，至唐代云安禪師重建，規(guī)模漸大。宋、至明代中葉，寺名均未更改，明代末葉，更名藥師殿，為金頂楞嚴(yán)閣下院。明末清初，毀于戰(zhàn)亂。清順治年間，貫之和尚依山坡重建，歷時二十載，建成上下十三殿，成為峨眉山第一大剎，又因山形如臥虎，遂將寺定名為“伏虎寺”。又有傳說樹林中曾經(jīng)多有虎患，虎最終被“攝伏”了（注意，出家人不殺生，不是把虎“消滅”了）。</h3> <h3>       茂密的森林讓我神清氣爽.......</h3> <h3>      站在臺階前，透過樹枝的縫隙，我看到了伏虎寺的身影。</h3> <h3>      仰望“布金林”牌坊...１６世紀(jì)中葉，寂玩和尚帶領(lǐng)寺僧在伏虎寺周圍廣種杉樹、楨楠、柏樹，歷時二十余年，共計有十萬九千余棵，時光流逝，到如今古樹長成，遮天蔽日，滿眼綠色，使伏虎寺成為一座名副其實的林中古寺。為了紀(jì)念寂玩和尚、表彰他的功德而建......</h3>       至今的"布金林"行書牌坊，前后為當(dāng)代書法家沈鵬、李長路書寫，如意拱木結(jié)構(gòu)，掩映在蒼楠翠柏叢中，雅逸宜人，納涼勝境.......        電視劇《西游記》孫悟空為了拜師學(xué)藝，他到了一個叫“靈臺方寸山，斜月三星洞”的地方。而這一出的拍攝地就在“布金林”牌坊........        當(dāng)年寂玩和尚按《法華經(jīng)》一字一株，稱“布金林”。布金林與大峨寺的旃檀林、白龍洞的功德林并稱為峨眉山的三大園林。布金林古木參天，濃蔭蔽日，因而有“密林藏伏虎”的美譽。       伏虎寺建筑木質(zhì)結(jié)構(gòu)，有著川西民居特色，民間建筑與寺廟建筑手法相融，小青瓦，木皮屋面，素脊，幾近院落，顯得與民相親。       伏虎寺是峨眉山最大的比丘尼寺院，在這繁雜浮躁的紅塵中，尼眾們心靜如水，寧靜中抄寫經(jīng)文，敬香禮佛……定力來自何方？         峨眉山地處盆地西南，受地域文化的影響很大，工匠來自民間，民間建筑與寺廟建筑手法相融，重檐，單檐，歇山，懸山，硬山并用。      　　 伏虎寺的第一個大殿是彌勒殿，里面供奉的是笑口常開的大肚彌勒佛塑像。彌勒殿左右兩廂為四大天王的塑像.......      記憶中，1974年我和父親來到殿前，看到一個老婆婆在斜坡上用鎬頭奮力鋤地....“那就是尼姑”，老人穿著破衣爛衫，頭上包著一塊破布.......殿內(nèi)地上躺著被推倒的四大天王的泥塑像，有的泥塑像脖子上還套著鋼繩......      文革中，峨眉山上所有寺廟均被破壞，只有報國寺因有駐軍保護(hù)免遭毒手（駐軍不是保護(hù)寺廟，是保護(hù)....紅華職工問問你們父母，文革中有沒有來報國寺辦學(xué)習(xí)班，這個他（她）們懂的。）峨眉山和我們紅華是有緣的，我們能來到這里是不是那時積的德。   華嚴(yán)寶塔亭      伏虎寺大雄寶殿右側(cè)院內(nèi)有一座華嚴(yán)塔亭，中置明代鑄造的紫銅“華嚴(yán)寶塔”，塔高5.8米，共14層，塔身鑄有4700余尊小佛像，塔體內(nèi)外鐫刻著《華嚴(yán)經(jīng)》文。華嚴(yán)寶塔以其時代久遠(yuǎn)、體形高大和鑄造精良而居中國銅塔之最。據(jù)說是一次鑄造而成，塔身沒有任何拼接的痕跡，堪稱奇跡。       這次我沒有沿正殿而上，過彌勒殿后轉(zhuǎn)左而上先來到華嚴(yán)塔，在塔下順時針繞塔七圈.....讓我忘掉1974年看到一切罪惡...... <h3>      </h3>        峨眉山寺廟建筑與其周圍自然環(huán)境的和諧相融恰到好處，令人觸景生情，流連往返。       峨眉山寺廟的殿、堂、樓、閣，無論是哪一種建筑格局都不是單一的建筑形式。它綜合了塑像、繪畫、雕刻藝術(shù)，使寺廟起到宣傳宗教義理的作用        華嚴(yán)寶塔面前的廣場上，一排郁郁蔥蔥的蘭花正靜靜的綻放著。佛門稱寺廟為蘭若，而佛家又將蘭花稱為禪花，自古一家。      蘭花，生于空谷幽林，環(huán)境清雅無塵世之喧，與佛教清凈、禪定和出世相通。以蘭花事佛是花供養(yǎng)的最高境界，而“花開見佛悟無生”便是念佛者的最高生命境界。      華嚴(yán)寶塔亭下虎泉，泉水終年清澈......        伏虎寺，建于山谷密林中，群山環(huán)抱。人們站在山上眺望，只見伏虎寺的朱檐碧瓦在山風(fēng)吹起的綠林碧浪中閃閃爍爍，可謂萬木叢中一點紅。 <h3>        瓦上沒有落葉........</h3>          到五百羅漢堂時，回頭看，古剎殿宇重疊，巧奪天工地構(gòu)成了一個個四合大院的特大天井，四周綠山秀水盤抱，環(huán)山臨水，軸線上從低到高，序列殿宇三重布局，隱沒于十萬株密林森森之中。         新房頂舊屋頂均沒有落葉.......        中國最早的佛寺，是在官府的基礎(chǔ)上建筑的，所以歷代的寺廟建筑，與封建統(tǒng)治階級的官府、宅第、宮殿，在形式上沒有多大區(qū)別，但峨眉山現(xiàn)在的寺廟，除保留了封建官府、宅第、宮殿建筑的某些共同特點外，還融進(jìn)了川南民宅的建筑形式。          在進(jìn)羅漢堂的臺階上.....     孩子，看書是獲取快樂的最低成本.....看書會讓你少干無知的事情...看書會讓你選擇正確的信仰。     孩子一直看下去......         屋頂豐富多彩，屋頂?shù)亩鄻有?，體現(xiàn)了建筑的藝術(shù)性，峨眉山的寺廟，一般小廟多為“懸山”式大寺有四面坡的“重檐廡殿”，如萬年寺的彌勒殿、巍峨寶殿等，顯得宏偉壯觀，有上半部為“懸山”，下半部為四面坡的“歇山頂”如伏虎寺的彌勒佛殿、華藏寺的普賢殿(金頂)等。這些屋頂極富變化，體現(xiàn)出一種雄偉、壯闊、飛揚、舒展的風(fēng)貌....優(yōu)美柔和的曲線與粗壯沉著的直線(柱)，構(gòu)成縱橫變化、和諧統(tǒng)一的線條美和形式美......         峨眉山寺廟一般都屬于庭院式組合，由若干單座建筑前后連串，或加隔墻，分成幾個部份；或圍墻環(huán)繞成為一個整體，形成院中有院，曲折幽深，步步深入，布局井然，如伏虎寺便是一座典型的庭院式建筑格局。寺院地形、環(huán)山臨水，百畝建筑均系縱橫交錯與散點布局構(gòu)成的四合院，軸線上從低到高，序列殿宇三重布局。這種庭院式建筑，是中國封建社會“長幼有序，內(nèi)外有別”的思想意識的產(chǎn)物，大雄寶殿是主體建筑，供至尊無上的釋迦牟尼佛，體現(xiàn)了“唯大唯雄”的思想境界，另外僧客舍也按這種指導(dǎo)思想安排，頗有講究。          1974年來到這里，墻上貼滿了大字報，內(nèi)容不是效忠，就是相互揭發(fā)，要不就是砸爛誰誰的狗頭.....        我隨父親拾階而上...殿內(nèi)到處是砸碎的塑像......        讓我吃驚的是一根根高高的立柱，我用手去摟但攏不住....父親說柱子是整根樹干而立...每根柱子沒有裂縫...       這次去我用手敲柱子...旁邊守殿的尼姑告訴我里面是楠木的...我告訴她這里每根柱子我都見過沒有上厚漆和防護(hù)層，真正的原木。問她大殿是什么時間修復(fù)的，她說不清楚...        這個問題最后在走出彌勒殿時，從一位女士口中得知。1979開始，1982年結(jié)束。她父親親自參與當(dāng)時的修復(fù)工作的。 <h3>          ..............</h3> <h3>       前面幾次提到“注意房頂沒有落葉”，寺中所有殿宇雖然被參天大樹所包裹，但是屋頂卻終年不見一片落葉，康熙玄燁得知這一神奇怪事，贈書千年古剎"離垢園"封號......形成這一罕見景色的原因，古剎殿宇重疊，巧奪天工地構(gòu)成一個個四合大院的特大天井，四周綠山秀水盤抱，四季氣流反復(fù)回旋，形似"龍卷風(fēng)"風(fēng)卷殘云，就是動物鳥蟲也難有在屋頂立腳之地，何況林木枝葉也難留跡。</h3>       記得在大殿，我給尼姑講當(dāng)年我看到破壞的大殿...她卻跟我說：看剛塑的金身，漂亮吧！      是的，我該忘掉那些沒有色彩的過去，讓陽光重新照亮記憶中的畫面。學(xué)會平靜地接受現(xiàn)實，學(xué)會對自己說聲順其自然，學(xué)會坦然地面對厄運，學(xué)會積極地看待人生，學(xué)會凡事都往好處想。        前人栽樹，后人乘涼。在峨眉山，無論你走在哪一條路上，位于哪一個角落，都能真切的感受到先人結(jié)下的善緣，蔭蔽著前來峨眉的每一位游人、每一位僧客。

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峨眉山---伏虎寺

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