我對藝術(shù)攝影的一點感悟 <h3>文字編纂：趙孝元</h3> <h3>攝 影：趙孝元</h3> <h3>從接觸攝影到今天已近30年，從最初的青澀懵懂到如今的略有感悟，從膠片時代的充滿期待，到現(xiàn)在數(shù)碼時代的即拍即現(xiàn)，對攝影的鐘愛一直沒有改變。</h3> <h3> 生活中的快樂很多來自于攝影，感謝攝影，感謝攝影中的同道人！</h3> <h3> 攝影從最初的貴族專屬到如今的全民手機攝影，拍攝正在改變我們的生活。</h3> <h3>時代的快節(jié)奏，使越來越多的人感到讀圖可以更快地獲取信息，我們的生活似乎已被影像淹沒，攝影的紀實功能似乎已被發(fā)揮到了極致！舉手之勞就可記錄這個時代！</h3> <h3>攝影最初似乎也是為紀實而誕生的，真實的再現(xiàn)景物、現(xiàn)場、人物等，我們感到攝影的神奇和偉大。</h3> <h3>隨著我們對攝影認識的加深，我們發(fā)現(xiàn)，攝影除了可以紀實，可以再現(xiàn)外，還可以寫意，表現(xiàn)攝影者內(nèi)心的感受。</h3> <h3>有人說攝影是一門藝術(shù)，我覺得有些籠統(tǒng)，不是很準確。</h3> <h3>只有運用藝術(shù)的手法和語言，表達我們內(nèi)心的思想情感及獨特感受，將外在的客觀景物以及人物轉(zhuǎn)化為胸中之氣象或意象，</h3> <h3>重點是在一個“化”字上，這樣的攝影才能稱之為藝術(shù)攝影，如果只是客觀地再現(xiàn)，似乎離藝術(shù)還是遠了些。</h3> <h3>有人喜歡拍大江大河 、大山大水 ，對小景小物不太感冒 ，總認為風(fēng)景只在遠處，近處無風(fēng)景，于是乎壩上風(fēng)光，西藏風(fēng)情……一時間風(fēng)卷殘云，鋪天蓋地……大批千篇一律高飽和色彩艷麗的糖水片就輕易把我們湮沒了，等被甜膩的片子喂飽后，很多攝影人對攝影失去了興趣……賠上了大把的時間、精力、財力……最后相機束之高閣，不能不說是一種悲哀！</h3><h3> </h3> <h3>我更喜歡拍身邊的小景和身邊的普通人，一是時間上方便，投入的成本低，更主要的是小景也可以拍出大境 ，普通人也可以拍出別有的韻致。</h3> <h3>近幾年，一直在這兩類題材上用功，希望通過自己的努力，能將中國獨有的文化和攝影有機結(jié)合起來，將中國的元素融入到攝影的體系中，運用中國寫意畫的塑造、構(gòu)成和特有的繪畫語言，突出表現(xiàn)畫面中詩的意境。</h3> <h3> 在實際拍攝中，注重前期拍攝，不過分依賴后期，一般在拍攝中就基本完成一幅作品，后期只做簡單調(diào)整，如明暗、銳度等，盡量保留原始拍攝的構(gòu)圖、影調(diào)、色彩、氣氛等。有時也會在前期拍攝中預(yù)留后期。</h3> <h3>藝術(shù)來源于生活，又高于生活。攝影中要將眼中之景物化為心中之氣象，從繁雜的自然物象中提煉出符合畫意要求的意象載體，運用藝術(shù)語言使之鮮活起來，如對比、反差、疏密、參差、虛實、濃淡、動靜……等等。如此，才能呈現(xiàn)出符合藝術(shù)規(guī)律的畫面關(guān)系。</h3><h3> </h3> <h3>‘看山就是山，看山不是山，看山還是山’，這實際上就是一個化的過程。</h3> <h3>如果停留在“看山就是山”的層面上，就是再現(xiàn)物象，拍攝出來的作品沒有感染力，沒有獨特的個性魅力，很難稱的上是一幅藝術(shù)作品了。</h3> <h3>如果有后面的過程，就是一個轉(zhuǎn)化的過程，就有了自己鮮明的個性色彩，就可登堂入室，化為妙境了！</h3> <h3>正像齊白石的那句名言“妙就妙在私與不似之間，太似則媚俗，不似為欺世”，也是一個化的過程。</h3> <h3>國畫大師吳昌碩說過一句“老缶畫氣不畫形”。就形象地表達出要將外在物象轉(zhuǎn)化為胸中之氣象</h3> <h3> 如能熟練運用藝術(shù)手法去表達內(nèi)心感受，還需多多學(xué)習(xí)中國文化，如中國的書畫，中國京劇 ，中國民樂……等等。積累豐厚，自能運用自如！</h3><h3> </h3> <h3>在藝術(shù)面前，我永遠是個小學(xué)生，唯有不斷向古人、前輩、老師、友朋……學(xué)習(xí)，才能有點滴之進步！</h3> <h3>寫此淺顯感言，與有緣同道交流學(xué)習(xí)，更是激勵鞭策自己！</h3>