<h3>2019年可能注定是忙碌的一年，這段時(shí)間以來(lái)，加班成了常態(tài)，走路快，說(shuō)話(huà)更快，唯一越來(lái)越慢的是腦子反應(yīng)的速度?？磿?shū)的時(shí)間相應(yīng)也越來(lái)越少，忙里偷閑翻看幾頁(yè)，不在乎看多少內(nèi)容，在意的是能跳出煩雜工作以外，與自己呆上一會(huì)兒，以尋求心靈的慰藉，至此足矣！</h3><h3><br></h3><h3>同時(shí)有三本書(shū)陪我從年前到年后，這是其中的一本。作者朱光潛，著名美術(shù)家、文藝?yán)碚摷摇⒎g家，我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開(kāi)拓者和奠基者之一。這本書(shū)出自他的美學(xué)散步叢書(shū)，選取了朱先生圍繞美、藝術(shù)作品、審美經(jīng)驗(yàn)和教育基本問(wèn)題所寫(xiě)的一些短文，分為星光、化境、妙悟和生趣四編，配以美圖，展現(xiàn)了朱老先生的穆然深思和悠然遐想。</h3><h3><br></h3><h3>本書(shū)所選文章都是1949年之前撰寫(xiě)的白話(huà)文。作者說(shuō)，語(yǔ)文的重要功能是傳達(dá)，它是作者與讀者中間的交際。必須作者說(shuō)的痛快，傳達(dá)才能收到最大的效果。編者在編錄文集時(shí)，還特意強(qiáng)調(diào)那些過(guò)于學(xué)術(shù)化的，過(guò)于嚴(yán)肅、沉重的文章，雖然在理論上非常重要，但由于不具備散步的姿態(tài)，所以沒(méi)能入選文集。由此可見(jiàn)，本書(shū)的總基調(diào)必然不是浮夸和華美的，而是一種樸素和簡(jiǎn)單。讀他的文字就像他研究的美學(xué)一樣，娓娓道來(lái)，給人以美的享受。</h3><h3><br></h3><h3>本書(shū)開(kāi)篇是題名“慢慢走，欣賞??！”的總代序，在書(shū)中的結(jié)尾中，作者再次奉贈(zèng)了這幾個(gè)字。想想在開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候，似乎沒(méi)有什么太大的反應(yīng)，但現(xiàn)在看到它時(shí)，卻是一種久違的感覺(jué)，心里不覺(jué)問(wèn)自己：多久沒(méi)有慢慢欣賞了？在車(chē)如水馬如龍的世界里，就像在坐極速列車(chē)，匆匆而過(guò)，無(wú)暇顧及身邊流去的風(fēng)景。不覺(jué)間，花已開(kāi)，草漸綠，微風(fēng)親吻在臉龐竟早已有了酥酥癢癢的感覺(jué)。</h3><h3><br></h3><h3>作者說(shuō)，欣賞是“無(wú)所為而為的玩索”。覺(jué)得有趣味，就是欣賞。是否知道生活，就看你對(duì)于許多事物能否欣賞。一個(gè)情緒豐富的人，對(duì)于許多事情都覺(jué)得有趣味，而且到處在尋求享受這種趣味。</h3><h3><br></h3><h3>這個(gè)世界之所以美滿(mǎn)，就是有缺陷。就在有希望的機(jī)會(huì)，有想象的田地。換句話(huà)說(shuō)，世界有缺陷，可能性才大，這種可能，而未能的狀況，就是無(wú)言之美。作者說(shuō)，世界有許多奧秘，要留著不說(shuō)出；世間有許多夢(mèng)想，也應(yīng)該留著不實(shí)現(xiàn)，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)以后，跟著“我知道了！”的快慰，便是“原來(lái)不過(guò)如此”的失望。</h3><h3><br></h3><h3>有情趣的人，大抵是應(yīng)該懂得欣賞無(wú)言之美的人。就像欣賞美術(shù)作品，它之所以美，不是美在已表現(xiàn)的一部分，尤其是美在未表現(xiàn)而含蓄無(wú)窮的一部分。在物為刺激，在心為感受，世間沒(méi)有天生自在，俯拾即是的美，凡事美都要經(jīng)過(guò)心靈的創(chuàng)造和感受。</h3><h3><br></h3><h3>法國(guó)大雕刻家羅丹說(shuō)：“你問(wèn)我在什么地方學(xué)過(guò)雕刻？在森林里看書(shū)，在路上看云，在雕刻室里研究模型學(xué)來(lái)的，我在到處學(xué)，只是不在學(xué)校里?！边@是本書(shū)《天才與靈感》一文中引用的一句話(huà)，對(duì)我的感觸非常大。“功夫下在門(mén)外”，藝術(shù)家往往在他的藝術(shù)之外下功夫。在別種藝術(shù)之中，玩索得一種意向，讓他在潛意識(shí)里去醞釀一番，然后再用他本行藝術(shù)的媒介把它翻譯出來(lái)。</h3><h3><br></h3><h3>杜工部說(shuō)，“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神?！薄捌迫f(wàn)卷”是功夫，“下筆如有神”是靈感。因此，以杜工部的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，靈感是從功夫出來(lái)的。功夫，沒(méi)有錯(cuò)用的，你自己以為的勞而不獲，但潛意識(shí)中是在無(wú)形中收效果。<br></h3><h3><br></h3><h3>《消除煩悶與超脫現(xiàn)實(shí)》這篇文章給我的印象頗為深刻。他說(shuō)，我們?cè)S多的夢(mèng)想到底都是石沉云散，歸于無(wú)有。欲望不饜足，就是失望的代名詞，失望，又可以說(shuō)是煩悶的代名詞。欲望跟著理想走，是一件隨時(shí)伸縮，不能饜足的東西，背著太陽(yáng)走路，影子比身子總要向前一步。今天行樂(lè)，便種下了明天煩悶的種子。</h3><h3><br></h3><h3>他說(shuō)，我們說(shuō)話(huà)論事，一方面要顧及當(dāng)然，一方面要顧及可然。環(huán)境要降伏，理想才可以實(shí)現(xiàn)。何以不被環(huán)境征服，只有精神超脫現(xiàn)實(shí)。一個(gè)人如果只在現(xiàn)實(shí)界活動(dòng)，現(xiàn)實(shí)如果順?biāo)?，他自然可以快?lè)；但現(xiàn)實(shí)如果使他的活動(dòng)不成功，而他又沒(méi)有別條路可以去求安慰，自然要失望，悲觀。倘若他的精神能夠超脫現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)的困難當(dāng)然不能叫他屈服，因?yàn)樗€可以在精神界求安慰。</h3><h3><br></h3><h3>超脫現(xiàn)實(shí)的方法有很多，作者最推崇的要數(shù)在美術(shù)界中尋求慰藉了。在現(xiàn)實(shí)界，不能實(shí)現(xiàn)的理想，在美術(shù)中有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)，它能給心靈一次自由活動(dòng)的機(jī)會(huì)，還不為實(shí)用目的所打擾。作者還說(shuō)，人生快樂(lè)倘若想完美，就要保持一點(diǎn)孩子氣。人無(wú)論是精神方面或者身體方面，都有一定的限度，如果無(wú)論何時(shí)何地都一樣的認(rèn)真，不能稍微放肆一點(diǎn)，就像拉到滿(mǎn)引的弓弦，很容易倦怠、灰心。孩子氣的好處就在有時(shí)偶爾把現(xiàn)實(shí)的重載卸在旁邊，讓心靈偷點(diǎn)空休息，好預(yù)備再出力。</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>最后，把“慢慢走，欣賞?。 辟?zèng)予你我，共勉！</h3>