<p class="ql-block"> 民俗攝影、文字：張杰山</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> <b style="font-size: 20px;"> </b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 15px;">在福建省莆田和仙游一帶，農(nóng)歷正月的春節(jié)元宵民俗慶典非常豐富多彩，其內(nèi)容一般表現(xiàn)在信仰活動(dòng)上。慶典規(guī)模有大有小，但凡他們所崇拜的神祗，都有各自的祭祀活動(dòng)。</span></p><p class="ql-block"> <span style="font-size: 15px;">在這莆仙地區(qū)，從農(nóng)歷正月初六開始，尤其在元宵節(jié)前后，鄉(xiāng)村里幾乎家家都在備辦祭品，村村都會(huì)舉行元宵慶典活動(dòng)，“</span><b style="font-size: 15px;">十里不同風(fēng)，一村一習(xí)俗</b><span style="font-size: 15px;">”，形式不一但各具特色，有些甚至還具有幾百年的傳承，他們把宗教信仰與民俗揉合在一起，約定俗成，形成一種莆仙民俗文化的特色。</span></p> <h1> 抬神巡境</h1> <h1> 游燈</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 元宵節(jié)游燈是福建仙游地區(qū)原汁原味的民俗，不加入任何現(xiàn)代和商業(yè)元素。游燈當(dāng)日傍晚家家戶戶都派人提著燈籠，或扛著排燈在祠堂、宮廟前集中。他們抬出村民所崇拜的神袛或坐在刀轎上的僮身時(shí)，游燈就正式開始了。每個(gè)村莊的村民都會(huì)在自家門口擺好貢品，準(zhǔn)備篝火，等待出游隊(duì)伍經(jīng)過。游燈長龍經(jīng)過時(shí)，到處燃起篝火、鞭炮齊鳴。人們相信，這樣可以驅(qū)邪迎祥，并祈求風(fēng)調(diào)雨順，國富民安；并通過游燈活動(dòng)，凝聚濃濃的鄉(xiāng)情，同娛同樂，增進(jìn)團(tuán)結(jié)和友誼。</p><p class="ql-block"><br></p> <h1> 舞龍</h1> <p> 行儺祈福</p><p>正月新春行儺祈福 在元宵節(jié)前后，鄉(xiāng)村里的人們會(huì)盛裝打扮，抬著他們所崇拜的神祗出游，經(jīng)過村莊田野，意為驅(qū)邪祈福，到時(shí)家家戶戶都會(huì)在門前擺著祭品，放起鞭炮來迎接他們的到來。</p> <p> 打鐵花</p><p> 打鐵花也被稱為“打樹花”，在中國民間有千年多的歷史。據(jù)說起源是鑄造工匠的祭祀活動(dòng)。莆田新度鎮(zhèn)錦墩村很早以前靠鑄鐵謀生，所以每年元宵節(jié)也有打鐵花的習(xí)俗，他們在村里架起一座熔爐煉化鐵水，幾位村民取出鐵水倒進(jìn)竹片中用鐵棍敲擊，鐵水彈上樹稍，一幅幅富有吉祥意味的“天女散花”、“鴻運(yùn)當(dāng)頭”等絢爛奪目的畫面展現(xiàn)，寓意錦上添花，大吉大利。</p> <p> 踩火、跳儺火</p><p> 在莆田很多鄉(xiāng)村傳統(tǒng)鬧元宵活動(dòng)中有踩火或跳儺火的習(xí)俗。雖然各個(gè)地方的形式有所不同，但都是用木柴或稻草在村里宮廟前燃起一堆篝火，年青小伙子抬著神像從火堆上踩過或者跳躍過去。有的地方是人們抬著神座赤腳從炭火中跑過去。他們用此表達(dá)一種勇敢和不畏艱險(xiǎn)的精神，同時(shí)也是驅(qū)邪祈福的一種方式。很多踩火的服裝打扮依然帶有太平天國時(shí)的風(fēng)格，也許也是從那時(shí)流傳下來的習(xí)俗。</p> <p> 皂吏舞 </p><p> 皂隸舞演化于中國古代儺舞，當(dāng)?shù)匾步邪税啵磕暾鲁醢讼捎慰h楓亭鎮(zhèn)麟山宮楊公太師巡游，以“皂隸舞”前引開道，八位身穿古代衙隸服飾，戴著面具的漢子，手舞棍子翩翩起舞，他們動(dòng)作整齊粗獷，舞姿原始奇特，陣容嚴(yán)肅威武，神轎以及各種彩駕隊(duì)伍隨后而行。皂隸舞已被列為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p><p><br></p> <p> 千擔(dān)禮盤祝壽慶元宵</p><p> 莆田涵江區(qū)新坡村一帶，在元宵節(jié)期間，村里人每年輪流當(dāng)“福首”，元宵節(jié)全村家家戶戶都挑著十個(gè)紅盤組成的禮盤擔(dān)向福首祝壽，然后福首帶領(lǐng)大家挑著紅禮盤，有的拿著甘蔗，寓意甜蜜、節(jié)節(jié)高，沿著村莊繞行，必須經(jīng)過村里的宮廟、祠堂，并經(jīng)過各戶門前，經(jīng)過時(shí)鞭炮齊鳴，鑼鼓喧天。周邊好多村子的隊(duì)伍聚在一起，挑著浩浩蕩蕩的紅禮盤，場面非常壯觀。</p> <p> 現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步并沒有使莆仙民俗文化消失在歷史的視野，相反，民俗文化卻以新的方式組合進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)與文明的結(jié)構(gòu)之中，現(xiàn)在有些民俗活動(dòng)還被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</p> <p>作者：張杰山，中學(xué)高級(jí)教師，現(xiàn)為中國攝影著作權(quán)協(xié)會(huì)會(huì)員、福建攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國國際海洋攝影協(xié)會(huì)會(huì)員，美國國際攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員（AIPA），志在攝影中觀察自然、品味生活、感悟人生。</p>