<h3> 看巍峨佛寺、與大象相遇，還可以隨時品嘗熱帶水果，體驗傣家的熱情，一直是心中向往??。終于相約成行??，乘坐的JD5381航班在西雙版納降落??</h3> <h3> 下了飛機，我們辦理入住手續(xù)后，伙伴們選擇去吃云南過橋米線，參觀大金塔、逛告莊夜市</h3> <h3> 恢宏的大金塔代表景洪，圍繞大金塔的四座小塔，則代表另外四景：景棟（緬甸）、景萊（泰國清萊）、景邁（泰國清邁）、景邦（老撾）。大金塔內(nèi)是貝葉經(jīng)博物館，藏著傣族文化故事和典籍。廣場上搭起高臺，幾位傣族姑娘在音樂伴奏下跳起了孔雀舞??，真漂亮??</h3><h3> 夜空下大金塔金光閃耀，熠熠生輝?</h3> <h3> 景洪是西雙版納首府，最美的“星光夜市”就是湄公河趕擺場????。夜幕降臨，就見人群紛涌而至，各種東南亞風情的商品，讓人目不暇接</h3><h3> 喜歡， 濃縮的都是精華??</h3> <h3> 火爆的夜間燒烤，油炸的柴蟲、蚱蜢、蜈蚣，怕怕????你敢吃嗎?</h3> <h3> 入鄉(xiāng)隨俗，愛俏的女士對著穿衣鏡挑選艷麗的連衣裙??，我選了件麻制民族短衫，一雙帶圖騰的棉麻軟鞋，裝扮成勤懇踏實的阿牛哥??</h3><h3> 明天，阿牛將帶著各位，走進茂密的熱帶雨林??…</h3> <h3> 上午，我們在告莊叫了個面包車，汽車在山谷公路盤旋，排排橡膠樹從窗邊閃過，不時有氨氣似的氣味襲來，那是有人在割膠??，一個多小時的車程，到達基諾山寨</h3><h3> 基諾族是我國少數(shù)民族的最后一位，由國務院1979年公布，全族從原始社會一步跨入社會主義?，主要分布在景洪市的基諾鄉(xiāng)，人口兩萬多</h3><h3> 進山寨只有這個大鼓門，導游說:景區(qū)門票160元，不認任何證件??，就連工作人員家屬也要買票</h3> <h3> 導游小妹回過頭來，給我們講解基諾人敲擊樂的含義和竹制手工藝</h3> <h3> “基諾”意思是舅舅的后代，傳說這個民族是兄妹結合繁衍而來</h3><h3> 我們順山向上，只見路兩旁排列著好多白骨牛頭，充滿著神秘氣氛，心中不免有些忐忑不安，這條路被稱為“牛頭路”??</h3><h3> 在牛頭與鮮花中，屹立著基諾族先祖瑪黑、瑪妞的塑像</h3> <h3> 山腰上有座巨大的創(chuàng)世女神“阿嫫腰北”石像，莊重又典雅。傳說遠古時期，創(chuàng)世女神在爆發(fā)的巨大洪水中，用大鼓盛著瑪黑和瑪妞二兄妹、拯救了他們的生命</h3><h3> 導游說:“基諾人的姓氏采取父子連名制，即有名無姓。打個比方說:基諾族孩子的爺爺叫沙車，父親則叫車俸，他就叫俸山…” 好奇特??</h3> <h3> 基諾山塞的石壓茶歷來是朝庭的貢品，為云南六大古普洱茶山之首，品質(zhì)極好??。當?shù)厝讼矚g喝“烤罐茶”，喝法是用陶罐把茶在火塘邊烤焦，再用竹杯沖入開水，請我們品嘗，茶香四溢沒有苦澀??</h3><h3> 石壓茶不能郵寄，只好略帶少許</h3> <h3> 壓茶的石盤好沉，夫人去試試，卻怎么都搬不動?</h3> <h3> 剛剛做好的普洱茶餅，用專用木架層層碼放</h3> <h3> 知道云南普洱，但不知道基諾山普洱數(shù)第一，旅游漲知識哦??</h3> <h3> 基諾族的大公房，過去是氏族群居和議事的地方，多時住著128人，現(xiàn)在成了一個陳列館，保留著原始社會的舊貌</h3> <h3> 男子打獵種地、女人紡紗織布，打著的獵物、收獲的苞米都要上交公房，由氏族長老按家庭的人數(shù)平均分給</h3><h3> 大公房陳列著民族服飾、民間樂器、狩獵工具、生產(chǎn)和生活用具，印象最深的是原始的刻木記事…</h3> <h3> 大公房的石磨，阿牛哥挽起袖子推了起來，還挺輕快滴??。導游說:“別忙了，這是女人干的活!”??</h3> <h3> 阿牛哥見了件有意思的事：基諾女性以牙齒黑和耳洞大為美，女孩把檳榔和石灰放在嘴里嚼，牙齒就慢慢變黑了??。美不美還要看耳洞大不大???阿婆的耳洞有雞蛋大</h3> <h3> 去山寨頂看圖騰柱，基諾族崇拜自然，相信萬物有靈。他們把神靈(山神、樹神、水神、火神、獸神)的面猊雕刻在圖騰柱上，逢重大節(jié)日就請巫師奠拜、求風調(diào)雨順??</h3><h3> 奠拜結束還有節(jié)目表演??。瞧，就地取材的角力</h3> <h3> 狩獵表演??，有著濃型的宗教色彩和母系社會遺風</h3> <h3> 啥叫一絲不茍?看看在神柱下織布阿婆的表情就知道</h3><h3> 砍刀布把五彩織在布上，把太陽繡在背上，展現(xiàn)了民族服飾的瑰麗多姿??</h3> <h3> 搗糍粑，女士也要上前一試??</h3> <h3> 基諾人喜愛歌舞，大鼓舞則是民族歷史悠久、深遠影響的舞蹈，被中國政府列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)</h3> <h3> 我們在攸樂大鼓下與導游告別?，千里來相會，莫忘基諾山</h3> <h3> 小面包又出發(fā)??，去勐臘縣的熱帶雨林谷看克木人，門票價格不菲</h3><h3> 老撾的克木人較多，他們生活在原始森林中，只有語言沒有文字，西雙版納地區(qū)僅有三千余人，不夠列為一個民族??<br></h3> <h3> “云南十八怪，竹筒當煙袋”，對景區(qū)門口有人抽竹筒煙非常好奇</h3><h3> 沒嘗過吧?吸煙人讓阿牛叭一口??</h3> <h3> 女士們興沖沖的往前走，蕭常覺得景色不錯、滿眼綠，留個影吧??</h3> <h3> 克木人寨門過后就是原始熱帶雨林??，參天的喬木，潮濕的地面，松弛的土壤，令人倍感新奇</h3> <h3> 導游說:當?shù)嘏c克木人部落首領談了多年，才勉強從山里出來，白天接待游客,晚間還要回山里去<br></h3><h3> 他們在樹枝丫處用草木搭成窩棚，像鳥兒一樣生活在樹上，俗稱為“鳥人”??，需要外出就借用繩子，象長臂猿那樣從一棵樹蕩到另一棵樹上??</h3> <h3> 搭建在高處的瞭望棚，克木人的朋友來了，他們會彈奏樂器、唱起歡迎你的歌??</h3> <h3> 狩獵演示??:小伙子手中拿著的捕獵工具叫連弩，板機一扣就是幾發(fā)，高明獵人+連弩=獵物，沒跑??</h3><h3> 在部落中，小伙子長得帥沒有用，如果不會打獵、不會爬樹，是娶不到老婆滴?。阿牛親身嘗試“連弩”，利害??</h3> <h3> 雨林谷有個中美合作的科研項目“空中走廊”，1989年，為便于對熱帶雨林野生動物的觀測??，中國科學院昆明所和美國自然研究會合作，由美方出資，選擇在望天樹上架設空中走廊，距地有70多米高</h3> <h3> 行走在這條網(wǎng)繩編織的通道上，可以具高臨下的瀏覽雨林谷景色，還可體會高空行走的刺激</h3> <h3> 雨林谷山腰有塊不大的平地，搭起一座簡略的舞臺，民族歌舞表演十分精彩</h3> <h3> 阿牛注意到，表演場旁有棵三百多年的絞殺藤，附有“絞殺王”文字解說，十多個人才能合抱的大樹被纏得喘不過氣來，看著心塞??</h3> <h3> 葛藤無聲無息地將大樹“捆住”，被纏繞、絞殺的大樹開始腐爛，只剩下鏤空的樹干在風中…</h3> <h3> 繼續(xù)沿石階上行??，這里不僅樹高林密，而且灌木叢生，熱帶森林的氣息越發(fā)濃郁，蒙蒙的水氣打在臉上，很舒服</h3><h3> 熱帶雨林被譽天然的藥庫，這里80%的植物都有藥性，如果好好感受，走一段路就能聞到不同的味道??，這叫天然植物養(yǎng)生法?？矗⑵诺臍馍嗪冒??</h3> <h3> 雨林谷有十多種非常珍貴樹木，還有馬前子、美橙木，花葉龍血樹等30多種珍稀藥用植物，林間的藤本植物，附生植物、蕨類植物讓阿牛目不暇接</h3> <h3> 雨林中的箭毒樹，看起來不起眼，但枝葉的白色汁液有劇毒??，殺人于無形，稱為“見血封喉”</h3> <h3> 密林間，樹枝上掛著好些小竹筒，導游說:“小竹筒里是女人生小孩時的胎盤，曬干了磨成粉裝在竹筒里掛在樹上，祈求樹神保佑孩子平平安安”。雖沒有科學依據(jù)，但看出他們對生命的敬畏，克木人在病痛中缺醫(yī)少藥，只能靠神靈的垂憐</h3> <h3> “舌頭舔燒紅的鋼板”、“彎刀割腳肉”、“赤腳踩玻璃”，一個個部落神功看得大家心驚膽顫……阿牛走開??</h3> <h3> 阿婆絕對是個壽星，籃子里售賣的小把藤條據(jù)說可當煙抽，還有保健功效</h3><h3> 沒有牙膏牙刷，保持牙齒健康也靠這種藤條，味道好似木糖醇，甜甜滴??</h3> <h3> 好處這么多，買一把嘗試、做個牙齒保健??</h3> <h3> 回程中有個哈尼族村寨，聽說西雙版納的傣族姑娘溫柔似水、哈尼族的姑娘熱情如火，那一定要去看??</h3><h3> 哈尼族服飾是民族文化的精髓，不僅是防風蔽身之物，其色彩、款式和紋樣分別代表族人的身份。“哈尼族服飾”??被列入云南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄</h3> <h3> 跳竹筒舞是哈尼族的特色，可以在很多節(jié)慶儀式上出現(xiàn)，不論是男女都可以參加。看似簡單的舞蹈動作，阿牛上去怎么就夾了腳呢?</h3> <h3> 哈尼族姑娘滿臉燦爛的微笑、迎面而來，熱情禮貌地問侯，感覺初見如重逢</h3> <h3> 后記:多天在彩云之南，雖一路風塵仆仆，卻一路風姿物語；雖一路舟車勞頓，卻一路滿載而歸…</h3> <h3> 撰文:石堰湖</h3><h3> 攝影:蕭常、香香、茉莉、阿朱</h3>