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佛頂圣境 金陵一絕

虛 谷

<h3>前往“佛頂圣境”的路上，種植很多白果樹(shù)、銀杏葉，潔凈素雅，有不受凡塵漬染的宗教意蘊(yùn)</h3> <h3>佛頂塔，是牛首山文化旅游區(qū)核心建筑物和視覺(jué)天際線</h3> <h3>一路走來(lái)，看到一棵棵裹著紅綢的白果樹(shù)，它們已被譽(yù)為“佛門圣樹(shù)”</h3> <h3>圓磨石鋪墊的曲徑小路</h3> <h3>禪林路灑滿蘑菇狀飾物</h3> <h3>佛頂塔，莊嚴(yán)肅穆，屹立挺拔，代表著牛首山的佛教文化</h3> <h3>牛首山（又名天闕山），西峰南坡有一座天然石闕——朝天闕</h3> <h3>一幅“朝天闕”匾，四對(duì)貼金楹聯(lián)</h3> <h3>據(jù)史載，岳飛《滿江紅》詞云:“待從頭，收拾舊山河，朝天闕！”所以，“朝天闕”可看作岳飛在牛首山取得抗金首勝，而望空敬拜牛首“雙闕”的具體舉動(dòng)</h3> <h3>佛頂圣境，“補(bǔ)天闕、藏地宮、現(xiàn)雙塔”，堪稱金陵一絕</h3> <h3>天闕地宮、雙塔日照，這是牛首山西峰的一道勝景，也是金陵一張亮麗的新名片</h3> <h3>新建佛頂塔，憑借自身高度和體量，取代了已損毀的“西峰”，與牛首山“東峰”弘覺(jué)寺塔相對(duì)而成犄角之勢(shì)</h3> <h3>唐代風(fēng)格的佛頂塔，高82.6米，九層四面攢尖式屋頂，比不遠(yuǎn)處的弘覺(jué)寺塔高出一倍多</h3> <h3>佛頂塔，塔身整體呈朱紅色，塔檐鑲著金邊，回廊、窗戶均為古色古香的窗格</h3> <h3>塔頂尖尖，與塔檐一樣，呈金黃色</h3> <h3>塔頂裝飾，十分考究，相當(dāng)精致，為十三級(jí)寶頂塔剎</h3> <h3>2018年牛首山萬(wàn)象節(jié)，以種福田季為主題，轉(zhuǎn)塔轉(zhuǎn)水，供果體驗(yàn)；一“蓮”有夢(mèng)，“碗”若新生，貼畫種福田及風(fēng)鈴DⅠY體驗(yàn)季等活動(dòng)</h3> <h3>萬(wàn)象節(jié)，呈現(xiàn)一個(gè)精彩的萬(wàn)象世間，以一顆樂(lè)觀豁達(dá)的心，看待世間萬(wàn)象</h3> <h3>無(wú)憂廣場(chǎng)上，密密麻麻種植無(wú)憂樹(shù)，羽狀復(fù)葉，嫩葉呈垂?fàn)睿鹑缫患挥甏驖竦淖仙荇?，盛花時(shí)，狀如火炬般的金色花序覆蓋整個(gè)花冠，遠(yuǎn)眺仿佛一座金色寶塔</h3> <h3>傳說(shuō)中，佛教創(chuàng)始人喬達(dá)摩-悉達(dá)多，即佛祖釋迦牟尼?！跋み_(dá)多”，意為清愚，是“目的達(dá)到的人”</h3> <h3>廣場(chǎng)左側(cè)有一道無(wú)憂門，再現(xiàn)悉達(dá)多太子出生于無(wú)憂樹(shù)下的場(chǎng)景，門兩側(cè)是菩提樹(shù)，釋迦牟尼成道于菩提樹(shù)下</h3> <h3>無(wú)憂門壁畫上，太子腳邊盛開(kāi)著一朵潔白的蓮花，蓮花便是圣潔與美好的象征</h3> <h3>據(jù)經(jīng)論記載，釋迦牟尼成道之前，苦行經(jīng)年，骨瘦如柴，后受牧羊女供養(yǎng)之乳糜，體力恢復(fù)，端坐菩提樹(shù)下，夜睹明星，悟道成佛</h3> <h3>無(wú)憂廣場(chǎng)，許愿長(zhǎng)廊</h3> <h3>一對(duì)小和尚，正在聚精會(huì)神地下棋</h3> <h3>攀登“佛頂圣境”，從這里的手扶電梯開(kāi)始</h3> <h3>佛頂塔，佛頂圣境的標(biāo)志性建筑之一</h3> <h3>因山勢(shì)陡峭，再得乘第二層手扶電梯上去</h3> <h3></h3><h3>電梯上觀看佛頂塔，每層屋檐四角都掛著風(fēng)鈴，風(fēng)吹過(guò)，鈴聲陣陣</h3> <h3>到達(dá)電梯口，俯瞰牛首山腳下自然景色</h3> <h3>牛首山西部景區(qū)，精品山水園林，景色秀麗幽謐</h3> <h3>遠(yuǎn)處，鄭和文化園、鄭和湖、寶相湖，清晰可見(jiàn)</h3> <h3>近處，無(wú)憂廣場(chǎng)，萬(wàn)象節(jié)主題場(chǎng)景，無(wú)憂樹(shù)、菩提樹(shù)，歷歷在目</h3> <h3>佛頂塔的斗拱，是國(guó)內(nèi)樓閣式塔中最大的，整個(gè)佛頂塔造型宏偉，盡顯唐風(fēng)古韻</h3> <h3>塔外屋檐，起翹平緩，出檐深遠(yuǎn)，最大挑檐超過(guò)5米，瓦面為金屬筒瓦，屋面為暗金色金屬屋面</h3> <h3>登上“佛頂圣境”前，第一次見(jiàn)到覆蓋“佛頂宮”主體建筑的鋁合金構(gòu)架鏤空大穹頂</h3> <h3>階梯左上方，是金陵現(xiàn)存最古老的弘覺(jué)寺塔，位于牛首山東峰的西南坡，與佛頂塔遙相呼應(yīng)</h3> <h3>牛首山，佛頂圣境，禪宗勝地，風(fēng)光秀美</h3> <h3>階梯右上方，則是九層四面、古樸雍容、莊重雄奇的佛頂塔</h3> <h3>佛頂塔，塔內(nèi)供奉一尊毗盧遮那佛坐像，置有一口仿唐式全銅鑄金剛鐘，還有各種經(jīng)藏展示</h3> <h3>牛首山遺址公園，佛頂塔九層四面金光閃閃的鈑金銅瓦屋面，復(fù)雜結(jié)構(gòu)形式，集鋼、混、銅、木、石于一體，在世界上都是首屈一指</h3> <h3>仿唐式樓閣木塔，斗拱第一、三跳偷心、重拱造、七鋪?zhàn)鳎瑸槟壳皣?guó)內(nèi)樓閣式塔最大斗拱</h3> <h3>佛頂宮，建于牛首山西峰，原址是深60多米的礦坑</h3> <h3>這座從深坑中長(zhǎng)出、總高89.3米的佛頂宮，金色圓頂，在整個(gè)遺址公園中熠熠生輝</h3> <h3>到佛頂宮，需登數(shù)十級(jí)臺(tái)階，然后再乘二層扶手電梯上來(lái)</h3> <h3>佛頂宮建筑，以供養(yǎng)為主題，分為大小穹頂兩部分，寓意為外供養(yǎng)與內(nèi)供養(yǎng)</h3> <h3>大穹頂長(zhǎng)度120米，形如佛祖袈裟，既與牛首東峰呼應(yīng)，又覆蓋在地宮小穹頂之上，象征佛祖無(wú)量加持</h3> <h3>小穹頂整體猶如佛祖發(fā)髻，單個(gè)為雙手合十造型，寓意千萬(wàn)信眾對(duì)佛祖供養(yǎng)</h3> <h3>佛頂宮主建筑，呈半圓狀，整體造型是以巨型蓮花托起佛頂發(fā)髻的摩尼穹頂，直徑超過(guò)200米，非常輝煌壯觀</h3> <h3>整個(gè)佛頂宮總建筑面積，近十萬(wàn)平方米，主體建筑共9層，地上3層，地下6層</h3> <h3>佛頂摩崖.文殊圣山，位于大穹頂袈裟護(hù)持之下，分上下兩層，上層取天然巨石雕鑿13座大小石窟；下層以各種淺深浮雕和經(jīng)文石刻為主，上下兩層合為一只巨型佛手，莊嚴(yán)殊勝</h3> <h3>佛頂宮地下6層是核心區(qū)城，供奉佛頂骨舍利的圣塔，安放在地宮第六層</h3> <h3>小穹頂基座，為蓮花寶座造型，整個(gè)蓮花寶座由象征佛陀無(wú)量智慧的56座飛天菩薩門，以及象征吉祥如意的56根云門如意柱組成，與小穹頂摩尼寶珠上下結(jié)合，形成“蓮花托珍寶”的神圣意象</h3> <h3>蓮花寶座，飛天菩薩門</h3> <h3>小穹頂上，摩尼寶珠</h3> <h3>牛首山遺址公園，佛頂宮界外一池碧水及周邊石窟走道</h3> <h3>循著牛首山巖臺(tái)階，拾級(jí)而上，觀賞千年石窟</h3> <h3>石窟處佛像雕塑，形態(tài)各異、神態(tài)逼真</h3> <h3>臺(tái)階處千年壁雕，見(jiàn)證牛首山佛教勝地的歷史</h3> <h3>牛首山遺址公園的景色，妙不可言</h3> <h3>徜徉在“佛頂圣境”中，感受佛國(guó)世界之真諦</h3> <h3>佛頂塔，藏法寶、現(xiàn)雙塔，其對(duì)面的手扶電梯，直通佛頂?shù)貙m</h3> <h3>弘覺(jué)寺塔，高36.65米，始建于唐大歷九年（公元774年）后毀，現(xiàn)塔身是明初重建，與佛頂塔合稱“牛首雙塔”，《金陵覽古》曰: 遙望兩峰爭(zhēng)高，如牛角然</h3> <h3>大穹頂襯托小穹頂，佛祖袈裟護(hù)持佛頂宮</h3> <h3>“一塔一宮”，佛頂塔映襯佛頂宮，“佛頂圣境”之絕配</h3> <h3><h3>進(jìn)入“飛天菩薩門”，轉(zhuǎn)道乘上通向地宮的電梯</h3></h3> <h3>手扶電梯，上下錯(cuò)落，燈光異彩，呈現(xiàn)出地宮神秘色彩</h3> <h3>地下六層，由舍利大殿和舍利藏宮兩大空間構(gòu)成，精彩的景觀，在地下第三至第六層<br></h3> <h3>悟觀禪靜，悟乃悟性，由佛能悟出人生，也會(huì)由人生悟出佛性</h3> <h3>萬(wàn)佛廊，在千佛殿的外圈，其空間涵括了地下三、四、五層</h3> <h3>舍利大殿入口處，迎面而坐的一尊面容莊嚴(yán)慈祥的佛陀塑像</h3> <h3>舍利大殿，又稱佛殿層，距離地面33米，內(nèi)外分為千佛殿與萬(wàn)佛廊，集中呈現(xiàn)一個(gè)神秘、殊勝的佛國(guó)世界</h3> <h3>千佛殿，以紅色、黃色和暗金色為主色調(diào)，整個(gè)千佛殿空間呈穹窿狀，平面為橢圓形</h3> <h3>千佛殿依照金剛界曼荼羅第四供養(yǎng)會(huì)設(shè)計(jì)而成，整座大殿共有佛、菩薩1343尊，再現(xiàn)佛與菩薩相互供養(yǎng)的神圣場(chǎng)景</h3> <h3>大殿正中為象征大日如來(lái)的舍利大塔，大塔的東南西北四個(gè)方向?yàn)樗姆椒?lt;/h3> <h3>舍利圣塔，高21.8米，造型基于大報(bào)恩寺鎏金七寶阿育王塔造型，取象于敦煌莫高窟中的倒立須彌山形中心柱</h3> <h3>舍利圣塔，由塔剎、塔身、塔座三部分組成，供奉著佛祖頂骨，象征清凈莊嚴(yán)的華藏世界</h3> <h3>舍利圣塔，有鎏金、水晶、琉璃、寶石等佛教七寶鑲嵌，集青銅、鎏金、掐絲琺瑯、雕塑、鏨刻等數(shù)十種傳統(tǒng)工藝于一身，再輔以激光投影，堪稱精美絕倫</h3> <h3>大殿以舍利圣塔為中心，加之圣塔上四波羅蜜菩薩、對(duì)稱于環(huán)廊四周的四方佛、慧門十六尊菩薩、四攝菩薩和八內(nèi)外供養(yǎng)菩薩等</h3> <h3>華藏世界五方五佛，立體呈現(xiàn)佛教密宗金剛界曼荼羅第四供養(yǎng)會(huì)的神圣場(chǎng)景</h3> <h3>這是舍利大塔四個(gè)方向的四方佛之一（環(huán)廊東側(cè)）</h3> <h3>大殿墻壁上，慧門十六尊、八內(nèi)外供養(yǎng)等菩薩</h3> <h3>這是舍利大塔四個(gè)方向的四方佛之二（環(huán)廊西側(cè)）</h3> <h3>禪境大觀，由佛出生的禪境花園、成道的禪境花園和中間的蓮花劇場(chǎng)組成，展現(xiàn)佛陀一生最重要的三個(gè)階段: 出生、成道和涅槃</h3> <h3>禪境大觀頂部，是娑羅穹頂，圖案來(lái)源于佛陀涅槃時(shí)的娑羅樹(shù)杈，穹頂采用全覆蓋透光膜和燈光，營(yíng)造出清晨第一縷晨曦、正午熱烈的日光、傍晚的彩霞和入夜的月光</h3> <h3>禪境大觀中心，為釋迦牟尼臥像，全長(zhǎng)7.5米，表面仿以漢白玉材質(zhì)，能360度緩慢旋轉(zhuǎn)，表現(xiàn)佛祖寧?kù)o、安詳?shù)哪鶚劸辰?lt;/h3> <h3>萬(wàn)佛廊，由地下三層至地下五層構(gòu)成，地下三層為中國(guó)佛教文化；地下四層展現(xiàn)印度佛教文化</h3> <h3></h3><h3>地下五層為佛陀本生與舍利文化，包括十幅賢劫十六尊瓷板畫以及八大靈塔等</h3> <h3>整條通道被分割成12個(gè)空間，分別用木雕月梁和落地罩分隔；每個(gè)空間內(nèi)設(shè)置4座佛龕，進(jìn)入通道，產(chǎn)生深邃而高貴的穿越感，直呼“震撼”</h3> <h3>地下六層為舍利藏宮，南京大報(bào)恩寺出土的阿育王塔中的佛頂骨舍利（釋迦牟尼頭頂骨），是世界現(xiàn)存唯一一枚佛祖真身頂骨舍利，現(xiàn)供奉于牛首山的佛頂宮</h3> <h3>因趕下山末班客車的時(shí)間，來(lái)不及細(xì)看，只得乘手扶電梯，返回佛頂宮地面，留下一絲遺憾</h3> <h3>心美了，眼里看的是美的；心美了，腦里想的也是美的，即使有不如意之處，也會(huì)用寬恕的心，看待不完美的一切</h3> <h3>補(bǔ)天闕，藏地宮，現(xiàn)雙塔，構(gòu)成“牛首圣境”，這是讓人驚艷的“神來(lái)之筆”</h3> <h3>方正的塔與順滑的線條相呼應(yīng)，方正是規(guī)，流暢的弧度是順應(yīng)，順應(yīng)自然，順應(yīng)佛意，順應(yīng)一切真善美</h3> <h3>心靜則眼凈，眼凈心也靜，世間一切都有遵從，也有變通，但是，萬(wàn)變不離其中，那就是善意。（本集完）</h3>