畫家*學(xué)斌老師的繪畫藝術(shù)人生吏禎仲書*振武 <h3> 人生本無路——只要踏出荊棘，便有了路————</h3><h3> 11月2日，我與畫家何邵傑、高艷寶兩位大哥相約，看望畫家*學(xué)斌大哥。來他家很隨意，沒過多拘束，也符合學(xué)斌大哥為人秉性。他的家居布置有著很傳統(tǒng)的文化氣息，墻上布滿一張張作品，地上擺著一堆堆畫稿。 我靜靜地看著一幅幅作品，臆想著支撐屬于他的那份情趣、那種執(zhí)著勁，讓我肅然起敬是發(fā)至內(nèi)心的……在他家，我與邵傑、艷寶大哥聊到他的繪畫時，得知他除了受過高等專業(yè)美術(shù)學(xué)院教育外，他還對各種聲樂演奏、譜曲、樂隊指揮有極高的造詣，早在80年代曾在聲樂圈內(nèi)就有極高的聲望。</h3><h3> 近距離欣賞他的畫作，方能真正了解他的內(nèi)心世界——他對藝術(shù)追求的那股勁是埋在內(nèi)心深處的不事張揚的，與他交談很輕松、不高傲、不繞彎，尤其他的大寫意人物畫在繼承傳統(tǒng)繪畫技法上，有自己四十多年的經(jīng)驗積累與創(chuàng)作理念。圈內(nèi)人都知道，中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)一旦攝入大寫意，須具備較高的藝術(shù)天賦，也正是傳統(tǒng)國畫技法進入了最高的藝術(shù)層次，就技法而然，屬于國畫中最難駕馭、最難把控的技法，這種技法是繼承中國唐代＂仕女圖基礎(chǔ)上延伸的一種特殊技法，也是中國????古代傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)推崇的最高意境美。</h3><h3> 他近年的大寫意作品中，不難看出在傳統(tǒng)技法的基礎(chǔ)上將西方立體雕塑造型與傳統(tǒng)的人體骨骼透視解剖學(xué)融入大寫意繪畫創(chuàng)作中，看了他的素描作品可窺見西畫的人物雕塑的神態(tài)意韻。簡言之，他的大寫意繪畫創(chuàng)作是有根脈的……在與艷寶、邵傑大哥欣賞評鑒時，我們不約而同給出了一個答案，應(yīng)璟一句歌詞＂沒有人隨隨便便成功! ＂他的繪畫藝術(shù)成就與成功之處不是偶然的，是他四十多年的用心積累。此刻，我想到清*盛大士【溪山臥游錄】感悟一句深邃的道理：用畫作說話，名為后人所譽，乃亙古藝德藝品之高尚境界! 交談中學(xué)斌大哥提及學(xué)書、繪畫必臨學(xué)古人。不避諱地說他臨古人作品從不求形似，但求用筆、神情趣味，在有意與無意之間找到契合自然生命的靈氣與共性的筆感，越是刻意的線條越是呆板的沒有生命的；好紙不一定畫出理想的效果——因為你總處于被動，受紙的局促，往往粗糙的毛邊紙卻不受拘束，不經(jīng)意間畫出意想不到的神趣。</h3><h3> 俗話說，神來之筆，畫由心聲，經(jīng)典作品一定是自然的、有靈性的、有故事的、是深層次的，古人作品的精彩之處就是從自然情感中來……</h3><h3> 一縷盤煙終散去……與學(xué)斌老師惜別之時，難抒雅聚之盛，又恰似蘭亭之約，指尖觸動美篇的那一刻，算是為學(xué)斌大哥續(xù)寫《雅敘篇》 并奉上一首經(jīng)典曲目《我的好兄弟》</h3> <h3>以下為畫家*王學(xué)斌老師繪畫作品選集</h3>