<h3>色達(dá)，探秘這個(gè)美麗而神秘的地方，是我多年的愿望，今年5月31日終于成行。</h3> <h3>色達(dá)佛學(xué)院：全稱是色達(dá)縣喇榮寺五明佛學(xué)院，坐落在四川省甘孜藏族自治州色達(dá)縣境縣城東南方約20公里處，海拔4000米上。在重重的群山環(huán)繞之中，溝里的僧舍，以佛學(xué)院的大經(jīng)堂為中心，密密麻麻搭滿了四面的山坡，不計(jì)其數(shù)的絳紅色小木屋，延綿無數(shù)，一眼望不到頭。色達(dá)喇榮五明佛學(xué)院是由晉美彭措法王1980年創(chuàng)辦，在短短數(shù)年間從藏區(qū)一個(gè)山谷深處迅速崛起，一躍成為世界上規(guī)模最大的藏傳佛學(xué)院，培養(yǎng)出了很多佛教界知名的學(xué)者和僧眾。三萬多出家僧眾在此修行居住。何為五明？一是“聲明”，精通語言文字者為聲明。二是“工巧明”，明一切工藝技術(shù)。三是“醫(yī)方明”，明治病的各種醫(yī)術(shù)。四是“因明”，明鑒別、考定正邪真?zhèn)沃矸?。五是“?nèi)明”，明自己修持的一切經(jīng)藏、理法、宗旨，佛教以精通三藏十二部經(jīng)典為內(nèi)明。<br></h3> <h3>佛學(xué)院分長期和短期進(jìn)修兩種，長期學(xué)制為 6 年，特殊學(xué)位卻需要 13 年，學(xué)員通過各學(xué)科的單科考試，立宗論和口頭辯論考試及格的，學(xué)院可以授予堪布 ( 法師 ) 的學(xué)位。<br></h3> <h3>喇榮寺五明佛學(xué)院，也稱色達(dá)佛學(xué)院，1993 年被美國《世界報(bào)》稱為 " 世界上最大的佛學(xué)院 "。佛學(xué)院吸引了全國的藏傳佛教弟子前來參拜，這里載著萬萬人的祈福信仰。<br></h3> <h3>在佛學(xué)院 每當(dāng)游客用相機(jī)鏡頭對(duì)準(zhǔn)他們的時(shí)候，要么捂臉、要么擺手，他們不愿被凡俗所打擾，于是自覺的不去拍攝特寫或正面，盡量用心靈去感悟和記錄。<br></h3> <h3>這里是信仰的烏托邦，穿行在這紅色的海洋，感受身披降紅色僧袍的喇嘛和覺姆來來往往，心靈在不自覺中就被強(qiáng)烈震撼！而更震撼你心靈的是覺姆堂和喇嘛堂，雖然學(xué)院生活條件十分艱苦，但是他們靠著虔誠的心和堅(jiān)定的信仰，精神世界充盈，這里是他們熏陶自我、洗滌內(nèi)心的神圣的天堂。<br><br>清秀的覺姆，沒有一絲的粉飾，但表露的自然，讓人感覺到真實(shí)的可親，那種遠(yuǎn)離城市喧囂，世俗紛擾的坦然，觸動(dòng)靈魂的震撼！<br></h3> <h3>在這里，不分老少，人人都抱著一顆虔誠的心，這是一種深至骨髓的信仰！<br></h3> <h3>沿著山道往頂攀援，時(shí)不時(shí)停下俯瞰，我拍了無數(shù)張一模一樣的照片，還是無法拍出肉眼所見的壯觀。<br>順著這條石階爬到山頂，可以看到佛學(xué)院的全景，隨同前來的姐妹們高反嚴(yán)重，一些半途而退，我還好，沒什么反應(yīng)，不過也覺得很累，但再累也抵抗不了拍攝美景的誘惑。</h3> <h3>登上山頂，一眼望去，這里的僧舍很壯觀，如果你是初次到色達(dá)，其龐大的陣勢(shì)往往會(huì)讓你目瞪口呆。連綿數(shù)公里的山谷布滿了密密麻麻的小木棚屋，成千上萬喇嘛和尼姑的宿舍，谷底和山梁上分布著幾座寺廟和佛堂，建筑規(guī)模雖都不很大，但裝飾考究而輝煌；身披槳紅色僧袍的喇嘛和尼姑來來往往，空氣中充滿生機(jī)和祥和氣氛。<br></h3> <h3>這里是驚世絕倫唯一的心靈歸屬之地，<br>這里是流動(dòng)著絳紅色的虔誠禪修之地，<br>這里是信仰主宰精神的佛國圣神之地，<br>這里是經(jīng)幡舞動(dòng)虔誠的靈魂歸屬之地！<br>不為今生，不為來世，<br>只為虔誠的信仰而執(zhí)著！<br><br></h3> <h3>蒼穹之下，山嶺之間，蟻巢般依山而建的紅色木屋，簇?fù)碇鸨梯x煌的佛國圣殿。展示給世人一個(gè)神秘而有圣潔的紅色藏地佛國。<br></h3> <h3>登高遠(yuǎn)望，不論你有否宗教信仰，都感受到一種神圣的氣場(chǎng)。<br></h3> <h3>色達(dá)由來<br>“色達(dá)”藏語譯作金馬，相傳遠(yuǎn)古部落，族人受神靈指引，在廣闊無垠的草原中挖出了狀如母馬的黃金，他們確信，這是上天的旨意，從此應(yīng)該在這里生活下去，后來，人們便把這個(gè)地方稱作“金母馬壩”，譯成漢文就是“色達(dá)”，這便是“色達(dá)”的由來。<br></h3> <h3>一間一間的紅色木屋，是一個(gè)一個(gè)與世隔絕的世界，隨著虔誠的修行，放下紅塵世俗的紛爭，聆聽梵音追隨佛緣，修得來世今生的安寧祥和！<br><br></h3> <h3>揮之不去的紅色典藏，打動(dòng)著世人匆匆的步履，歲月的滄桑擋不住虔誠修行的靈魂，梵音裊裊縈繞著山谷回旋，讓躁動(dòng)的心靈隨緣釋懷。<br><br></h3> <h3>我們往往以為，通過外界的滿足，才能使自己快樂，其實(shí)真正的快樂，是需要通過內(nèi)心來尋找的。<br>------加措上師語錄<br></h3> <h3>佛學(xué)院戒律十分嚴(yán)格，男眾女眾的僧舍涇渭分明，即使是兄妹親屬，彼此也不得互訪。<br></h3> <h3>僧眾需要自行修建小木屋，密密麻麻的藏式小木棚屋，每一間只有幾平米大，兩個(gè)房子之間只要有空隙，僧人們就會(huì)見縫插針的建造自己的小屋，涂成褐紅色。<br><br></h3> <h3>在海拔四千米的高原深谷，極為簡陋的小紅木屋住著數(shù)萬僧尼，他們過著苦行僧式的清苦生活。<br><br></h3> <h3>很多人都惋惜，延綿壯觀的紅色佛學(xué)院將很快不復(fù)存在，其實(shí)真正走進(jìn)過佛學(xué)院的人才會(huì)明白，那些岌岌可危的破舊建筑，帶給游客的是視覺享受，帶給佛學(xué)院的，卻只是清苦和危險(xiǎn)。山上風(fēng)大，取暖器和電磁爐非常普遍，只要一間房子電路老化起火，無法想象密密麻麻近萬人有何處可逃。<br></h3> <h3>色達(dá)最高的建筑，藏傳佛教眼中最完美的世界。在佛學(xué)院最高的山峰上，有一個(gè)金碧輝煌的建筑，叫做 " 壇城 "，壇城共有三層，一般人們都在 1、2 層轉(zhuǎn)繞。<br></h3> <h3>1層是一個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)廊，放置了一圈的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，每天早晚都有信仰的人們來這兒轉(zhuǎn)經(jīng)；順時(shí)針三圈，可保吉祥。一圈一圈，全是信仰的力量。<br>壇城轉(zhuǎn)經(jīng)者佛去浮躁，默默無聞的修行，踏踏實(shí)實(shí)，一步一步履行佛陀的足跡。即便腿腳艱辛，也擋不住向佛的心。即是只剩最后一口氣，她們也行走在朝圣的路上，只為信仰！<br></h3> <h3>無論是佛學(xué)院的僧尼，還是遠(yuǎn)道而來的信徒，以及游客都加入轉(zhuǎn)經(jīng)的隊(duì)伍。轉(zhuǎn)經(jīng)是修行，是祈禱。它轉(zhuǎn)起了希望，也轉(zhuǎn)出了綿綿的想念。在色達(dá)的壇城上，轉(zhuǎn)動(dòng)了經(jīng)筒，聆聽了佛音?？滔铝藦拇伺c善的誓言，這就是色達(dá)之行，尋找的善念和禪意。<br></h3> <h3>色達(dá)濃厚的宗教文化，滲透著祭祀，香火，寺廟，朝拜。在這里，沉睡的靈魂，可以忘記塵世里的一切苦累，與自己禪修，與佛音同行。修行者，不求物欲橫流的奢華，修行者，不求名利紛爭的虛名，在這里，只有全心全意的虔誠，在這里，只有簡簡單單的修行。日復(fù)一日，年復(fù)一年，靈魂都?xì)w于禪修！<br></h3> <h3>當(dāng)你能夠忘記你的過去<br>看重你的現(xiàn)在 樂觀你的未來時(shí)<br>你就站在了生活的最高處 <br><br>當(dāng)你明白成功不會(huì)顯赫你<br>失敗不會(huì)擊垮你 平淡不會(huì)淹沒你時(shí)<br>你就站在了生命的最高處 <br><br>當(dāng)你以寬恕之心向后看<br>以希望之心向前看<br>以同情之心向下看<br>以感激之心向上看時(shí)<br>你就站在了靈魂的最高處<br>------加措上師語錄</h3> <h3>觀天葬感悟生死<br></h3> <h3>天葬，是藏族較為普遍的一種葬俗。天葬寄托著一種升上“天堂”的夢(mèng)想?？粗d鷲啃食著人肉，想著天堂的美好，一生的最后軀體，就在這天葬中消失貽盡，幻化成天堂里的一縷香魂。人的歸宿就是死亡，在藏族，對(duì)待死亡是樂觀的。而我們面對(duì)死亡，卻是悲哀和傷痛的。<br></h3> <h3><br><br></h3> <h3>有的人愛登山，也許并不為征服的快感，純粹就為了那段攀登的過程。<br>有的人去色達(dá)，也許并不為虔誠的宗教信仰，就是為了和她相遇。<br>她就在那里，恬淡泰然。藍(lán)天白云之下，登頂遠(yuǎn)眺滿坑滿谷由僧尼搭建的紅房子，除了起初的一瞬驚艷，她還能把你帶到那種安詳?shù)臍夥罩?，凈化疲憊的心靈。也許，來色達(dá)的原因就在于此。</h3> <h3>部分文字來自網(wǎng)絡(luò)。攝影：蔣立西</h3>