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品讀老廈門之白鹿洞寺3（“高山仰止”話鹿洞）

胡榮杰

<p>位于舊時前往白鹿洞山門必經(jīng)古道旁的一塊巨巖上（見下圖中標注“1”的巨巖朝北側）</p> <h3>刻有一方醒目大氣的楷書摩崖石刻“高山仰止”（見下圖）<br></h3> <p>隨著之前該寺舊山門外的弘法樓項目的建設，入寺古道被整體開挖鏟除，寺廟新山門朝向的布局定位，導致這方石刻“默默地自閉”于白鹿洞寺右側一隅。近年來有心探尋之人過此，將其重新帶入公眾的視線。（見下圖中標注“1”的巨巖朝北側）。</p> <p>如今這方石刻無法享受到寺內其它石刻所擁有的“描紅”待遇，正與其右側的一方石刻“小兄弟”（見下圖右側，后續(xù)的美篇文章將會進一步品讀）一起備受該寺弘法樓建設項目的施工水泥零星滴附而略有“破相”（“高山仰止”的“高”字一隅還被嵌入鋼筋），不勝唏噓[撇嘴]......</p> <p>此石刻右直題“光緒癸卯年八月谷旦”（見下圖1右側），即題寫時間為光緒癸卯年（1903年），八月谷旦即為農(nóng)歷八月的某個良辰吉日。左直署“龍溪林維源書”（見下圖2左下側），即題刻作者為林維源（見下圖3），祖籍福建漳州府龍溪縣。關于此人的大名，相信如果是閩南廈漳地區(qū)的文史讀者們，一定不會陌生。這里我僅提四個關健詞，如臺北“板橋林家”、龍海角美“林氏義莊”、鼓浪嶼“林氏府”的主人、鼓浪嶼“菽莊花園”的主人林爾嘉之父”，其余關于此人的詳細信息，感興趣的讀者可以自己“百度”進一步深入了解......</p> <p>上周閱讀了廈門文史大咖彭一萬老先生所寫的一篇文史文章《臺灣愛國“政商”林維源》，于文中有幸找到了一段關于林維源于1903年捐資修繕白鹿洞并留下墨寶題刻之要點</p><p>注：下圖1中所提應為“白鹿含煙”而非“白鹿合煙”，“白鹿含煙”為廈門小八景之一，所在地即為白鹿洞；下圖2之詩的作者林爾嘉（字菽莊）乃林維源之子也，此詩名為《白鹿洞》而非《白鹿含煙》，作于民國二十二年三月，收錄于《林菽莊先生詩稿》一書中</p> <p>此項修繕功德義舉填補了白鹿洞古時歷次重建修繕史的一個重要歷史點！此方石刻不同于該寺內另外三幅“詳細敘事式”的石刻直白地道出“重修”字眼，也不同于該寺住持僧遜修所書五言絕句一詩而點出“募修”字眼，更沒有那一方洋洋灑灑記錄“捐建”功德的石碑那么“標新立異”。（見以下五圖及文字說明）</p> <p>下圖石刻上落款的重修完工時間為1704年的清康熙四十三年</p> <h3>下圖石刻上落款的募修完工時間為1759年的清乾隆己卯年<br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">下圖石碑上落款的捐建時間為1763年的清乾隆癸未年</h3> <h3>下圖石刻上落款的重修完工時間為1824年的清道光甲申年（此方石刻的落款人名已模糊不清。作者為何人？存疑待考）<br></h3> <h3>下圖石刻上落款的重修完工時間為1917年的民國六年</h3> <h3>從彭老所寫的這篇文史文章記錄下的林維源曾經(jīng)捐資修繕白鹿洞寺（以下兩圖為拍攝于民國初年的該寺珍貴歷史影像，這些珍貴歷史影像也真實記錄下了林維源捐資修繕該寺后的寺院新貌）的義舉記載，進一步側面體現(xiàn)了此方石刻乃是該寺見諸于勒石方式的“寺廟重修史”的又一方珍貴歷史石刻文物——1903年白鹿洞寺重新修繕的工程順利完工，當年農(nóng)歷八月的一個晴朗好日子，林維源揮毫潑墨，寫下了“高山仰止”這大氣的四字好字，并讓石匠勒石于舊時山門古道旁巨石的醒目一隅......<br></h3> <p>常言道，后人研究前人所題摩崖石刻，不單單是鑒賞其人的書法功底造詣，還得進一步參透作者題此墨筆時所要表達的內心世界......可能是當時某個歷史背景的直抒胸臆，可能是于地于物的觸景生情，還有更多林林種種的可能......“高山仰止”四字出自《詩經(jīng)·小雅·車轄》之“高山仰止，景行行止?！保硪鉃閷τ袣赓|、有修養(yǎng)或有崇高品德之人的崇敬、仰慕之情。再次翻讀《廈門佛教志》中關于白鹿洞寺的歷史一段文字記載（見下圖1），細看廈門白鹿洞的名稱來源，想必宋代理學名家朱熹（見下圖2）應是林維源手書此四字時心中默默敬仰的“高德之人”吧[微笑]......</p> <h3>文末順代：此回品讀，借用廈門知名老照片收藏者紫日先生之“視覺廈門”的白鹿洞四張珍貴歷史影像[抱拳]之前聽聞一位廈門石刻研究老師告之此方石刻乃林維源留于廈門的唯一一方石刻墨寶遺跡（是否準確還需待考），并又是一方難得珍貴的“涉臺歷史文物”??位于白鹿洞寺祖堂后側巖壁上方，目前尚有留存一幅成書于1917年的募捐題刻，名為《重建白鹿洞寺朱子樓記》（見以上“重修系列石刻”中題刻時間為民國六年的那一幅石刻），石刻上的募捐名錄中有林爾嘉的名字。白鹿洞寺歷經(jīng)清末民初的兩次重修，“板橋林家”的林氏父子當之無愧為“濃墨重彩”的貢獻者[強]<br></h3>