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通政小學(xué)三年（8）班古城研學(xué)游

大師兄帶你游泉州

<h3>從85℃集合出發(fā)，我們開始半天古城研學(xué)之旅。</h3> <h3 style="text-align: center; ">【鐘樓】</h3><h3> 泉州鐘樓是1934年建設(shè)東西街十字路時由留英設(shè)計師設(shè)計建的標(biāo)準(zhǔn)鐘樓，于1935年完工。</h3><h3> 1934年初，當(dāng)時的國民政府發(fā)起“新生活運動”，“以禮義廉恥”改造“衣食住行的日常生活”，提倡清潔和守規(guī)矩?！耙?guī)矩”方面有守時運動、節(jié)約運動、升降旗禮等。</h3><h3> 泉州的鐘樓就是在提倡“守時”觀念的背景下筑建的。</h3> <h3>【九間巷】泉南堂右側(cè)有一條不起眼的小巷。《泉州市地名錄》介紹說，之前這里有九間房屋，故稱。</h3><h3> 巷內(nèi)有解放前泉州建成百貨公司老板陳錦樹等建的三座小洋樓。</h3> <h3>　　九十高齡的丁順清老先生和同學(xué)們聊有兩百年樹齡的【蘋婆】樹和樹的靈性的故事。</h3><h3> 人有情，樹有靈。</h3><h3><br></h3> <h3>蘋婆</h3><h3> （學(xué)名：Sterculia nobilis Smith），梧桐科常綠喬木，又稱“鳳眼果”，葉長橢圓形；初夏開花，無花冠，花萼粉紅色，圓錐花序；果實分為四五個分果，外面暗紅色，內(nèi)面漆黑色。 種子可供食用，種子煨熟的味道如栗子。原產(chǎn)于中國、印度、越南、印度尼西亞等地，在中國廣東以南常植栽為庭院樹，木材輕韌，可制器具。<br></h3> <h3>【大上海理發(fā)】創(chuàng)建于上世紀(jì)四十年代，曾經(jīng)以手藝好、技術(shù)精、設(shè)備先進(jìn)享譽泉州城。引領(lǐng)了泉州幾代的理發(fā)潮流。不過，隨著社會需求日益發(fā)展，原有老舊的管理模式無法適應(yīng)新形勢，逐步就淪落到現(xiàn)在的冷清。</h3> <h3><b>【奎章巷】因明成化四年有楊渤中舉，于巷口立“奎章坊”，巷因此得名。</b></h3><p style="color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; font-size: 16px; text-align: justify; background-color: rgb(131, 175, 158);"><b>　　民間一般俗稱【金磚巷】。據(jù)說，因這一帶是當(dāng)年的市貿(mào)中心，巷中聚居了很多經(jīng)商貿(mào)易的有錢人。</b></h3><p style="color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; font-size: 16px; text-align: justify; background-color: rgb(131, 175, 158);"><b> 古代人一般懼憚賊寇，常把金銀等貴重東西掩埋于地下。</b></h3><p style="color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; font-size: 16px; text-align: justify; background-color: rgb(131, 175, 158);"><b> 巷中有一戶人家在翻建房屋時，挖出了許多的金磚，轟動整個泉州城，老百姓茶余飯后就稱這條巷【金磚巷】。</b></h3> <h3>【基督教泉南堂】</h3><h3 style="color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; text-align: justify; background-color: rgb(131, 175, 158);"> 泉州基督教泉南堂會位于泉州市中山中路374號,清同治二年(1863年),英國長老會杜嘉德牧師將福音傳入泉州。</h3><h3 style="color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; text-align: justify; background-color: rgb(131, 175, 158);"> 三年后，泉南堂正式成立，當(dāng)時正值施瑯將軍后人轉(zhuǎn)手出讓施瑯將軍后花園“新花山”書房的舊址，教會就把它買了下來，建成泉州第一座教堂。</h3> <h3> 這是施瑯府第僅余的一個石鼓，大氣、精美，風(fēng)采依然。</h3> <h3>【海疆學(xué)術(shù)資料館】</h3><h3> 泉州知名書香世家陳盛明兄弟于1945年創(chuàng)建的研究南洋、臺灣及閩南地方史問題的圖書資料機構(gòu)，1946年搬遷到廈門大學(xué)，即現(xiàn)在廈門市華文圖書有限公司海疆學(xué)術(shù)店的前身。</h3><h3> </h3> <h3>【中山路345 號陳光純故居】</h3> <h3>　　了解泉州華僑前輩們艱辛的海外發(fā)展歷史。</h3> <h3>【陳光純】</h3><div style="font-size: 16px; color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; text-align: justify; background-color: rgb(131, 175, 158);">　　陳光純，南安梅山藍(lán)園(今新藍(lán)村)人。清咸豐三年(1853年)生。幼年隨父旅居菲律賓馬尼拉，后繼承父業(yè)，逐步發(fā)展成為馬尼拉著名華僑富商。創(chuàng)辦馬尼拉華僑小學(xué)。</div><div style="font-size: 16px; color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; text-align: justify; background-color: rgb(131, 175, 158);">　　光純熱切盼望祖國繁榮富強，極力主張發(fā)展實業(yè)和教育、科學(xué)以救國救民。</div><div style="font-size: 16px; color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; text-align: justify; background-color: rgb(131, 175, 158);"> 孫中山在南洋宣傳民主革命時，他積極擁護(hù)，慷慨認(rèn)購孫中山發(fā)放的國債券。</div><div style="font-size: 16px; color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; text-align: justify; background-color: rgb(131, 175, 158);"> 民國元年(1912年)起，投資100多萬銀元，在泉州市區(qū)購買大量房地產(chǎn)，購建房屋110多幢，并在泉州市區(qū)開設(shè)當(dāng)鋪，為華僑投資泉州首戶。他參與蔣報策等人發(fā)起組織泉州華僑公會，并于民國4年任第四屆總理。</div><p style="font-size: 16px; color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; text-align: justify; background-color: rgb(131, 175, 158);">　　民國7年，光純攜部分家眷返國，定居泉州。翌年，與洪明炭在泉州市區(qū)創(chuàng)辦啟明中學(xué)。嗣購置花巷大片房地產(chǎn)，于民國11年創(chuàng)辦啟明女校，承擔(dān)全部建筑及辦學(xué)費用。他的三個女兒也都在該校任教。啟明女校初為完全小學(xué)，后相繼開辦補習(xí)班、師范速成班、初中部和國學(xué)專修院等。隨著學(xué)校的發(fā)展，女學(xué)的原來校址顯得狹窄，光純乃在許厝埕獨資建設(shè)一座鋼筋水泥三層樓，作為新校舍。又在大樓西側(cè)購地建筑哥特式尖頂天主教堂。光純還擔(dān)任西隅小學(xué)董事長，負(fù)責(zé)該校全部辦學(xué)經(jīng)費，并時常到學(xué)校督察教學(xué)情況。光純?yōu)榫S持三校的經(jīng)費，經(jīng)常來往于泉州與馬尼拉之間。1924年冬，在馬尼拉病逝，后移葬泉州北門頂埔執(zhí)節(jié)宮東側(cè)。</h3> <h3>　　【十五間巷】據(jù)說巷內(nèi)有十五間“手巾寮”的房屋，因此名。</h3> <h3> 明戊戍科榜眼、南京禮部尚書、文山黃開基祖黃鳳翔的小祠，</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">不起眼的巷道里，</h3><p style="text-align: center; ">深藏名宦大家</h3><p style="text-align: center; ">【顧珀】</h3><p style="text-align: center; ">明朝弘歷十二年進(jìn)士，</h3><p style="text-align: center; ">歷官湖廣布政參議、</h3><p style="text-align: center; ">四川按察副使、</h3><p style="text-align: center; ">南京戶部右侍郎等。</h3></font></h3> <h3>古樸的砛石</h3> <h3>顧珀撰的《顧氏祠之記修閭徼后記》碑刻</h3> <h3 style="text-align: center; ">又到龍眼熟了的季節(jié)</h3><p style="text-align: center; ">龍眼樹下曾經(jīng)有一塊景教墓塔石。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">失而復(fù)得的</h3><p style="text-align: center; ">元朝的</h3><p style="text-align: center; ">【景教墓塔石】</h3><p style="text-align: center; ">上部是華蓋，下垂兩條瓔珞，</h3><p style="text-align: center; ">十字架中心雕有圓珠，</h3><p style="text-align: center; ">最下面是蓮花圖案。</h3><p style="text-align: center; ">宋元時期，</h3><p style="text-align: center; ">基督教徒仿佛教舍利塔塔石</h3><p style="text-align: center; ">雕就石刻用作葬式石墓蓋。</h3><p style="text-align: center; ">這塊石刻</h3><p style="text-align: center; ">是泉州宋元時期泉州港盛況的見證。</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">【花巷】</h3></font></h3><p style="text-align: center; "><font color="#010101">解放前</font></h3><p style="text-align: center; "><font color="#010101">巷里有很多店鋪售賣手工制作的花卉，</font></h3><p style="text-align: center; "><font color="#010101">因此叫花巷。</font></h3><p style="text-align: center; "><font color="#010101">元朝時，</font></h3><p style="text-align: center; "><font color="#010101">這里曾經(jīng)是蒙古軍的駐扎地，</font></h3><p style="text-align: center; "><font color="#010101">因此也叫蒙古巷，</font></h3><p style="text-align: center; "><font color="#010101">諧音“夢粿巷”。</font></h3> <h3>源和堂- 這家"老字號"原是晉江莊杰茂、莊杰趕兄弟于1915年著手創(chuàng)辦的，廠址初設(shè)于青陽鎮(zhèn)。 據(jù)說，莊氏兄弟原先以販賣水果為生，有時將賣不出去的水果腌制起來，逐漸摸索出一套加工蜜餞的經(jīng)驗，后來就辦起蜜餞作坊。最初產(chǎn)品只有李咸餅和七珍梅兩種。漸漸地在青陽一帶小有名氣，便擴大經(jīng)營，生產(chǎn)青果豉、咸金棗、香果、八珍梅等多種產(chǎn)品。后在龍海石碼設(shè)了分廠，取"源水成甘，和末配制"之意，命名"源和堂"。 在當(dāng)年，這招牌是"響當(dāng)當(dāng)"的，以至地方小戲《管甫送》唱詞里也提到"青陽李咸餅"。是饋贈親友上佳禮品。<br></h3> <h3>“真人所居”的故事 傳說，清末曾經(jīng)在花橋慈濟(jì)宮周圍的四條街發(fā)生火災(zāi)，附近房屋全被燒毀，惟獨花橋慈濟(jì)宮安然無恙。虔信者說是"花橋公顯靈，火神不敢侵犯"，另一說是"張瑞圖(號二水)水神的筆跡嚇退火神"。經(jīng)過多年歷代整修重建，我們依然能看到保留完好的“真人所居”石匾字跡。<br></h3> <h3>【花橋?qū)m】 位于福建泉州市中山路涂山街頭。 花橋慈濟(jì)宮始建於宋紹興年間（1131-1162年)。祀北宋泉州名醫(yī)吳夲(979-1036軍)字華基、號云沖。閩臺尊稱吳真人、大道公、花橋公、保生大帝。 據(jù)史志載，其一生“以醫(yī)名天下，以濟(jì)人救物為念，而義不取人一錢”、“業(yè)醫(yī)無貴賤，按病授藥，如矢破的”?；驗槠渖靶嗅t(yī)故址。 【小貼士】花橋?qū)m的由來 花橋慈濟(jì)宮，又名真人廟，俗稱“花橋壇”。自古以來，此地即為花市，舊時鎮(zhèn)南門八卦溝上架有石橋，自發(fā)成花市，橋因此叫花橋；“橋上有壇，夏暑雨，冬祈寒，貿(mào)易者賴之”，故以此名。</h3> <h3>一人得道，雞犬升天，花橋?qū)m不止祀雞犬，還多了一只虎。 據(jù)說，這只虎感念吳夲的救治，一直守護(hù)在吳夲身邊。后來吳夲得道升天，就把虎和雞犬一起帶上天。</h3> <h3>花橋?qū)m的藥簽 </h3><h3><br></h3> <h3>仁者安人 醫(yī)者仁心 子曰：仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣。 </h3><h3><br></h3> <h3>最早的慈善機構(gòu)～花橋慈濟(jì)宮 清光緒四年，泉州后城黃摶扶與進(jìn)士吳桂生、黃懋烈發(fā)起首創(chuàng)"泉郡施藥局"，開始花橋慈濟(jì)宮善舉事業(yè)，較之所謂"世界第一"成立于1896年的英國倫敦"組織慈善救濟(jì)抑制行乞協(xié)會"還早18年，后更名為"花橋善舉公所"、"花橋贈藥義診所"。 </h3> <h3>河圖 相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內(nèi)的黃河中浮出龍馬，背負(fù)“河圖”，獻(xiàn)給伏羲。伏羲依此而演成八卦，后為《周易》來源。</h3> <h3>洛書 又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱“洛書”，獻(xiàn)給大禹。大禹依此治水成功，逐劃天下為九州。又依此定九章大法，治理社會?！兑?系辭上》說：“河出圖，洛出書，圣人則之”。</h3> <h3>【馬坂巷】該巷居民原從土門外馬坂搬來， 故名。</h3> <h3> 據(jù)說，這里曾經(jīng)是古海關(guān)的倉庫，大廳里的這堵廳面是當(dāng)年留下來的見證。特別是旁邊的兩個小門，瘦的你只能側(cè)身而出。<br></h3> <h3>【馬坂巷7號】名醫(yī)傅若謙宅</h3><h3> 傅若謙，人稱“謙先”。雖然他不是科班出身，但勤奮好學(xué)，掌握了很多疑難雜癥的民間偏方。對待病人以治病救人為基本原則，體貼病人疾苦，從不亂開藥方，不擺架子，甚至有時候遇到遠(yuǎn)道而來的窮苦人家，還要送藥送路費，醫(yī)德高尚。民間口碑相當(dāng)好。</h3> <h3>【四知傳芳】楊姓人家。</h3> <h3>【汝南衍派】在泉州一般是徐姓的堂號，房東說她們姓沈的，查資料，汝南和吳興都是沈姓的郡望。</h3><h3> 諺云：天下沈氏出吳興。吳興沈氏與吳興姚氏、汝南周氏、會稽顧氏、隴西李氏、東海陳氏、中山張氏并稱中國七大世家。</h3> <h3>三堡--通津?qū)m</h3><h3> 前身是水尾宮，始建未詳，祀水仙、崔府君等,后改為通津?qū)m，面積40平方米。祀文武尊王（張巡、許遠(yuǎn)），并祀?yún)谴蟮邸?lt;br></h3> <h3>　　這里是水關(guān)、鵲鳥橋舊址。 【小貼士】南宋紹定三年（1230年），泉州知州游九功沿破腹溝建翼城，水門水關(guān)即建于此時。水門巷也因此得名。 宋至明時，遠(yuǎn)洋商船的人員，其貨物往來，可通過小船，沿晉江、破腹溝、水關(guān)，濠溝直達(dá)市舶司報關(guān)。 <br></h3> <h3>南熏門 元朝至正十二年(1352年)，臨郡契玉立南拓羅城以就翼城，在德濟(jì)門至臨漳門中間水關(guān)左建南薰門。 南薰門水關(guān)，原高約5米，寬3.5米深2.7米，拱券，條石砌頂，券頂即是城墻。水關(guān)后有石閘門，其長石槽尚存。水關(guān)上的城墻，1956年拆除。而橋北的鵲鳥橋至今尚存。原六板橋已改成水泥橋，橋旁濠溝尚存一、二巨大石欄桿。 <br></h3> <h3>相傳洪武二十年（1387年），明太祖朱元璋崇信關(guān)羽，命江夏侯周德興入關(guān)整頓海防，修建衛(wèi)所城時，泉州七座城門皆須建廟供奉關(guān)帝。彼時，三義廟正對著南薰門，俗稱南薰三義廟，同時供奉劉備、張飛。</h3> <h3>水門國仔面線糊</h3><h3>【泉州時光美食】面線糊 有朋友來泉州游玩，面線糊是大家免不了要極力推薦的小吃。確實是具足了泉州特色。 首先是那手工拉出來的細(xì)如絲發(fā)的面線，粗細(xì)不均的面線漂浮在清麗的海鮮湯上，怎么看都比中規(guī)中矩的北方的龍須面湯更賞心悅目。當(dāng)然，選用好地瓜粉這個配角很重要。傳統(tǒng)泉州的面線糊，最重要的是湯底。用新鮮海魚或者蝦米干貝慢熬出來的湯才是最地道的。自然的鮮甜在入口的瞬間讓你恍如海風(fēng)鋪滿的感覺，心是奔放的爽。 吃面線糊就像在享受一幅畫。背景處理好了，加上你喜歡的各種佐料，魷魚，海蠣，鹵大腸，醋肉。。。，小香菜，蒜泥，胡椒粉，料酒，當(dāng)你在品食的時候，會發(fā)現(xiàn)大家各自依著自己的喜歡配出了一幅屬于自己鐘情的美食畫。于是留在手機里的，就是你對泉州美食的印記。<br></h3> <h3>祖閭蘇 祖閭蘇民居系北宋著名政治家、科學(xué)家蘇頌后裔于元朝初年以后形成的聚居地。 其先人信奉伊斯蘭教，累世與阿拉伯人聯(lián)姻。據(jù)蘇氏族譜記載，整個元代，蘇家從一世祖到四世祖，四代老祖母都是阿拉伯人，歷代先祖亦有不少娶了阿拉伯后裔女子為妻。</h3><h3> 由于累世通婚，在燕支蘇氏后裔中就有兩種非常顯著的遺傳特征：一是泉州俗語中的“蘇家鼻子與丁家胡子”，這蘇家鼻子指的就是燕支蘇后裔鼻子的特征；二是蘇氏后裔由于遠(yuǎn)親結(jié)合的優(yōu)化，多為長壽家族。<br></h3> <h3>　　祖閭蘇現(xiàn)存【綏成堂宗祠】，元代也是民居，萬歷八年（1580年）改為祠宇，供奉有“宋贈司空趙郡公太子太保兼中書右樸射謚正簡子容蘇公（蘇頌）神位”，宗祠聯(lián)牌有“始終一節(jié)，出入五朝”、“存小心與宋千古，知大義惟公一人”，為朱熹贈蘇頌的對聯(lián)。這里是泉州惟一祭祀蘇頌的祠宇。<br></h3> <h3>　　與阿拉伯人通婚帶來的變化不僅融入后代的血緣中，還滲入了祖閭蘇的建筑特色中，青藍(lán)色的窗戶，黑漆的大門都運用了阿拉伯最崇尚的顏色，但是前院后院的格局卻又是中式的風(fēng)格。宗祠正門上沒有漢人祠堂傳統(tǒng)的彩繪門神，而是寫上聯(lián)語，過年也不貼桃符。</h3> <h3>活動結(jié)束，來一張集體照。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">學(xué)海無涯</h3><p style="text-align: center; ">今日之跬步</h3><p style="text-align: center; ">為了</h3><p style="text-align: center; ">將來至千里。</h3></font></h3> <p style="color: rgb(154, 80, 0); font-family: PingFangSC-Regular; font-size: 16px; background-color: rgb(255, 246, 224); text-align: center;"><span style="background-color: rgb(131, 175, 158); color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light;">【大師兄帶你游泉州】</span></h3><p style="font-size: 16px; color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; background-color: rgb(131, 175, 158); text-align: center;">專業(yè)設(shè)計</h3><p style="font-size: 16px; color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; background-color: rgb(131, 175, 158); text-align: center;">古城游線路</h3><p style="font-size: 16px; color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; background-color: rgb(131, 175, 158); text-align: center;">帶你發(fā)現(xiàn)不一樣的泉州</h3><p style="font-size: 16px; color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; background-color: rgb(131, 175, 158); text-align: center;">聯(lián)系電話</h3><p style="font-size: 16px; color: rgb(26, 61, 7); font-family: PingFangSC-Light; background-color: rgb(131, 175, 158); text-align: center;">13514015727</h3>