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淺絳彩

張有漁

<h3>文化現(xiàn)象的出現(xiàn),總有經(jīng)濟(jì)政治背景的驅(qū)動。</h3><h3>清晚期出現(xiàn)的瓷器新品種淺絳彩,就是一例。</h3> <h3>淺絳彩,借用了元代畫家黃公望的藝術(shù)風(fēng)格,以水墨勾畫輪廓,以淡赭、花青為主色渲染而成。應(yīng)用于瓷器上,則廢棄了粉彩中填色打底的玻璃白,用濃淡相間的黑色釉上彩料在瓷胎上繪出花紋,再以淡赭、水綠、草綠、淡藍(lán)、淡紫等著色,經(jīng)低溫650~700度燒制。</h3><h3>淺絳彩瓷器,多為文化底蘊(yùn)較高的藝人創(chuàng)作,無論山水、人物、花鳥皆無官窯底樣,常借助宋元以來文人畫稿,自主表達(dá)作者的個性和愛好。更重要的是,普遍有題詩、署款并寫作者的名號,形成詩畫一體的中國傳統(tǒng)文人畫藝術(shù)風(fēng)格。</h3> <h3>黃公望的富春山居圖,元。</h3> <h3>淺絳彩高山流水瓷板畫。</h3> <h3>淺絳彩始創(chuàng)于咸豐末年,時值太平天國造反,在景德鎮(zhèn)盤踞7年之久,御窯被毀,散失一空。待曾國藩平叛之后,國力衰弱,百廢待興。御窯廠不及恢復(fù),眾畫師為生計重操舊業(yè),只能革新粉彩,用較低的成本改變了工藝,將國畫傳統(tǒng)移植到瓷器上。反而擺脫了粉彩的“工”,逼近了文人的“雅”,形成了富于文化氣息和藝人個性的淺絳彩,讓人耳目一新。</h3> <h3>程門(1833~1908),又名增培,字松生,號雪笠,淺絳彩第一名家,善攻書畫,作品得益于直追古人,博唐宋元明書畫之長。咸豐、同治時名噪天下,山水、人物、花卉、魚蟲鳥獸皆精。</h3> <h3>程門作品,瓷板畫。</h3> <h3>程門作品,雙幅瓷板畫。</h3> <h3>程門作品,雙耳觀音瓶。</h3> <h3>程門、金品卿、王少維作品,瓷板畫。</h3> <h3>金品卿(1862~1908),名誥,號環(huán)翠亭,淺絳彩藝術(shù)先驅(qū)之一,多仿南宋名家和明代沈石田,筆力剛勁瀟灑,行草有董其昌遺風(fēng),悠然自得。作品也受到西洋水彩畫和畫家任伯年的影響,是晚清優(yōu)秀的繪瓷名家。</h3> <h3>金品卿作品,四方茶壺。</h3> <h3>金品卿作品,四方筆筒。</h3> <h3>金品卿作品,瓷板畫。</h3> <h3>金品卿作品,雙耳尊。</h3> <h3>王少維(1862~1908),與金品卿同在御窯廠供職,被稱為當(dāng)時的御窯兩枝筆。擅長于人物、山水、寫真,并以畫猴著稱,是淺絳彩早期名家。</h3> <h3><font color="#010101">王少維作品,瓷板畫。</font></h3> <h3>王少維作品,瓷板畫。</h3> <h3>王少維作品,瓷板畫。</h3> <h3>王少維作品,瓷板畫柳蔭瀹茗圖。</h3> <h3>景德鎮(zhèn)御窯在同治5年恢復(fù),御窯工匠得以回歸,淺絳彩并未因此衰落,反而得到市場和官方的認(rèn)可。自光緒起涌現(xiàn)了大批淺絳彩藝術(shù)家,先后有138位知名畫師,成為中國陶瓷史上最大的一個有歷史記載的工匠群體。</h3><h3>所創(chuàng)作的作品包含了實用器、文房器、陳設(shè)器,還有其它瓷品種沒有的精美的瓷板畫,一時精品紛呈。其中御窯廠落款有:畫于珠山官主廨,珠山官舍,珠山環(huán)翠亭等,質(zhì)量和藝術(shù)水平均高于同期紅店民窯商品。</h3> <h3>五美圖。</h3> <h3>光緒年間,有在瓷器底部印或?qū)憽肮俑G內(nèi)造”、“官窯監(jiān)制”四字款紅色陽文揩書的,畫品技藝高超,可以確認(rèn)為官窯恢復(fù)后,為區(qū)別紅店商品之作。</h3> <h3>官窯內(nèi)造紅款筆筒。</h3> <h3>自咸豐5年(1855)御窯廠畫師程門做出第一件淺絳彩“山水人物雙耳扁壺”,至民國14年(1925)最后一件淺絳彩,歷時70年,淺絳彩最終淡出了中國瓷器的舞臺,它是歷史上最后一個彩瓷品種,也是最具人文色彩的一個品種。</h3><h3>其后,粉彩重新占據(jù)主流。</h3> <h3><font color="#010101">人物琮式尊。</font></h3> <h3>山水帽筒。</h3> <h3>和粉彩相比,淺絳彩有所不足:</h3><h3>首先是色彩拘泥于文人畫的復(fù)古品種,相對單調(diào),不如粉彩豐富,淡雅艷麗均可選擇。</h3><h3>其次是勾畫限于表面,過于淺薄,不似粉彩厚薄兼顧,有立體感。</h3><h3>再就是由于色料限制,又是低溫?zé)疲柿虾陀悦娼Y(jié)合不夠緊密,容易褪色或脫落,以致于保存至今的器物,都有不同程度的老化,遜色于粉彩。</h3> <h3>山水提梁壺。</h3> <h3>山水筆筒。</h3> <h3>士農(nóng)工商,是千年以來中國的社會等級排序。工,古稱百工,雖不可缺,但地位很低,陶瓷工匠也在其列。無論是五彩、斗彩、粉彩、琺瑯彩都有制胚、上釉、出樣、繪畫、燒制、檢驗等嚴(yán)密分工,只有淺絳彩是較有文化的匠人獨自創(chuàng)作完成。</h3><h3><br></h3> <h3>人物提梁壺。</h3> <h3>也只有士大夫階層,才能在詩書畫上署名。一般的工藝品包括青銅器、玉器、瓷器等都不允許創(chuàng)作者署名,也就是說,中國沒有保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)的傳統(tǒng)。</h3><h3>晚清時期,國家落后積弱,飽受欺凌,遂有洋務(wù)興起,變法潮涌。西方文化備受關(guān)注,個人的權(quán)益也越來越被尊重。淺絳彩上的題字署名,無疑是中國陶瓷史上的進(jìn)步,也是中國工匠最早的品牌和權(quán)益保護(hù)。</h3> <h3>古渡橫舟香筒。</h3> <h3>戲文人物筆筒。</h3> <h3>牧牛圖筆筒。</h3> <h3>福壽延年撣瓶,一對。</h3> <h3>人物花鳥紋糖缸。</h3> <h3>淺絳彩的出現(xiàn)和衰落,離今世并不遙遠(yuǎn),民間收藏有很多。也許你在不經(jīng)意時,會發(fā)現(xiàn)它靜靜地躺在你的身邊,無言地訴說著自己的身世,只是看你懂不懂它的話罷了。</h3><h3>珍惜這種文化載體,不正是我們文化傳承的重要機(jī)遇和環(huán)節(jié)嗎?</h3>