<p>導讀：十年前，青藏鐵路剛開通了，我終于有機會到西藏走一趟。那時我沒任何高原反應，是因坐火車有兩天適應過度期。十年后我乘飛機抵達西藏，到拉薩經(jīng)十幾小時后就發(fā)生高原反應。感覺身體不適，高反較嚴重，我依然前往每一個海拔高度，用相機拍攝那些千姿百態(tài)，如詩如畫的景致與可愛的藏族同胞，唯恐錯過每一個細節(jié)。如今翻看照片，當時的情景依稀在眼前。那片令人向往的神秘土地，很難再去，慶幸有美篇空間，為我們提供記錄文字和圖片的平臺，作為自己對這片神圣土地的崇拜和敬仰的見證。</p> <h3>光是這一句：住在布達拉宮，我是雪域最大的王，流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。就撩動了無數(shù)男女的春心！</h3> <h3>來到拉薩城的內(nèi)地人，無不懷著虔誠和崇尚，懷著美好的向往。我們圍著一圈即興跳起藏族鍋莊圓圈舞。</h3> <h3>有一雙眼睛特別清澈和敏銳。這雙眼睛所投射出的目光，劃過珠穆朗瑪峰，掃過雅魯藏布江，越過布達拉宮，閃過大昭寺，化為一篇篇美妙的文章，最終綻放為藏地文學中的一片格桑花。</h3> <h3>進藏第二天，在布達拉宮廣場跳舞。真爽！</h3> <h3>許多的歡樂</h3><h3>留在你的帳篷</h3><h3>初戀的琴聲</h3><h3>撩動幾次雪崩</h3><h3>少年的我</h3><h3>為何不懂心痛</h3><h3>驀然回首</h3><h3>已是光陰如風</h3><h3>離鄉(xiāng)的行囊</h3><h3>總是越來越重</h3><h3>滾滾的紅塵</h3><h3>難掩你的笑容</h3><h3>青藏的陽光</h3><h3>日夜與我相擁</h3><h3>茫茫的雪域</h3><h3>何處尋覓你的影蹤</h3><h3>高原紅</h3><h3>美麗的高原紅</h3><h3>煮了又煮的酥油茶</h3><h3>還是當年那樣濃</h3> <h3>西藏民間歌舞帶有象形文字符號色彩的群體排列、微妙的手勢、舞者的姿態(tài)等觀察到遠古人類對自然和神靈的無限敬畏。</h3> <h3>高原紅</h3><h3>美麗的高原紅</h3><h3>煮了又煮的酥油茶</h3><h3>還是當年那樣濃</h3><h3>高原紅</h3><h3>夢里的高原紅</h3><h3>釀了又釀的青稞酒</h3><h3>讓我醉在不眠中</h3><h3>離鄉(xiāng)的行囊</h3><h3>總是越來越重</h3><h3>滾滾的紅塵</h3><h3>難掩你的笑容</h3><h3>青藏的陽光</h3><h3>日夜與我相擁</h3><h3>茫茫的雪域</h3><h3>何處尋覓你的影蹤</h3> <h3>美麗的高原紅</h3><h3>煮了又煮的酥油茶</h3><h3>還是當年那樣濃</h3><h3>高原紅</h3><h3>夢里的高原紅</h3><h3>釀了又釀的青稞酒</h3><h3>讓我醉在不眠中</h3><h3>高原紅</h3><h3>美麗的高原紅</h3><h3>煮了又煮的酥油茶</h3><h3>還是當年那樣濃</h3><h3>高原紅</h3><h3>夢里的高原紅</h3><h3>釀了又釀的青稞酒</h3><h3>讓我醉在不眠中</h3><h3>釀了又釀的青稞酒</h3><h3>讓我醉在不眠中</h3> <h3>走進西藏</h3><h3>也許會發(fā)現(xiàn)理想</h3><h3>走進西藏</h3><h3>也許能看見天堂</h3><h3>走進雪山</h3><h3>走進高原</h3><h3>走向陽光</h3><h3>走向陽光</h3> <h3>舞蹈離不開節(jié)奏，正如生命離不開呼吸。以恰當好處的處理動作節(jié)奏去構造舞蹈，就如調(diào)整了呼吸，使生命穩(wěn)健而順暢。</h3> <h3>....在西藏，"歌舞"不完全是舞臺上表演的概念，而是群眾性的一種愛好和娛樂，西藏確實是"歌舞的海洋"，可以說西藏"家家有舞，人人能跳"。</h3> <h3>藏族舞蹈獨特的體態(tài)共同特征，中心偏前，身體微前送或九十度的前俯。藏族女性的形態(tài)特征，前傾、含胸、垂臂、懈胯，在運動中習慣于將多流動、多變化的下身動作與上身動作相隨，形成自然悠擺的舞蹈特點。</h3> <h3>在大昭寺正門的左側，有兩個巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，它們相當沉重，有個高大的穿著猩紅色僧衣的喇嘛在用力地轉(zhuǎn)動著它們。大昭寺里，圍繞寺內(nèi)有一圈轉(zhuǎn)經(jīng)筒，來此朝拜的藏民們都要按順時針方向走過并用手撥動，使它們隨著念誦的六字真言一起旋轉(zhuǎn)起來。這些轉(zhuǎn)經(jīng)筒都飽經(jīng)滄桑、閱歷豐富、凈化心靈、韻味無窮。</h3> <h3>西藏情詩有一種激情如雪山日出，將生命的欲望與夢想點燃；有一種柔情似春江花月夜，將人帶入恬靜如詩的家園；有一種感情若脫疆狂奔的烈馬，將人的靈魂帶到遙遠神秘的天邊。 </h3> <h3>（致倉央嘉措）</h3><h3>因情走入你的文字<br /></h3><h3>因愛被你遺留的情詩捆住</h3><h3>我要走進布達拉宮</h3><h3>接近你的氣息</h3><h3>探索世上最美情郎的行蹤</h3><h3>我要感受拉薩街頭浪僧的</h3><h3>不屑回眸</h3><h3>那間叫瑪吉阿米小酒館里的</h3><h3>愛與被愛交融情感的</h3><h3>浪漫情懷</h3><h3>感受這片吸引不少有情人的圣地</h3><h3>遺憾的是沒能趕上</h3><h3>你風華正茂的少年</h3><h3>枉你聲稱一世活佛</h3><h3>枉你一襲袈裟翩翩風度</h3><h3>枉你搖轉(zhuǎn)所有經(jīng)筒</h3><h3>轉(zhuǎn)入情?？喽?lt;/h3><h3>為何不笑看信仰你的人而幸福</h3><h3>為何把所有的詩章用情愫牽起?</h3><h3>所有的情感苦逼著賦于紙墨?</h3><h3>卻自己消聲涅槃</h3><h3>讓真愛的精神世界里</h3><h3>有了一種判逆的定格畫面</h3><h3>活佛，活佛</h3><h3>怎樣才將你起死回生?</h3><h3>不要所謂的下輩子超度。</h3> <h3>（云朵）</h3><h3>藍天的云在山肩抽搐</h3><h3>失去了喧鬧和雨后的清寒</h3><h3>那時，疊加的腳印都被潮水帶走<br /></h3><h3>陽光拂過薄霧</h3><h3>如孤寂的巴松措，乍暖還寒</h3><h3>湖水淡淡，神的淚波逐流</h3><h3>隱世的人家，枯守碧藍</h3><h3>云從窗格中聳立成一座佛塔</h3><h3>木魚尚未入定</h3><h3><br /></h3><h3>那時，天空是靜默的</h3><h3>水，是可以洞察的</h3><h3>一場祭祀就能填滿空白</h3><h3>一次長頭就能叩響心門</h3><h3><br /></h3><h3>暈紅的高原</h3><h3>在海上擱淺</h3><h3><br /></h3><h3>那時，是柔軟的淺灘</h3><h3>萬物有靈</h3><h3>是久遠又被淹沒的囈語</h3><h3><br /></h3><h3>海鷗走了</h3><h3>相機、留白<br /></h3><h3>一些液態(tài)的記憶跌落斷崖</h3><h3><br /></h3><h3>反復間，海鷗</h3><h3>游走在風中的一滴墨</h3><h3>她濃了，烈了</h3><h3>我們都能夠摁住原始的痛覺</h3><h3>在無霾的幡影里</h3><h3>呼吸時光殘面</h3><h3><br /></h3><h3>或回一趟雪城，以最溫暖的隱喻</h3><h3>捂熱春天的疤痕</h3> <h3>舒展身姿愜意悠，</h3><h3>海歐飛處暢心留，</h3><h3>初升旭日深情伴，</h3><h3>萬道霞光逐浪柔。</h3> <h3>圣城拉薩是西藏的首府，它是一座具有一千三百年歷史的古城。它很安靜，即使在八廓街，在看得見熙來攘往人群的地方，那里也并不喧鬧。城市周圍的那些山上，很少有綠樹，除了緊貼地面生長出來的斑斑點點的些微綠色，整個山看上去都是灰色的，與藍天形成強烈的對照，就象遮了一層面紗，蒼涼之中顯得神秘。</h3> <h3>南迦巴瓦峰地處喜馬拉雅山脈、念青唐古拉山脈和橫斷山脈的交會處，是中國西藏林芝地區(qū)最高的山，海拔7782米，是喜馬拉雅山的東端。</h3> <h3> 岡仁波齊是岡底斯山脈的主峰，造型優(yōu)美，終年積雪，璀璨如皇冠。在藏傳佛教、苯教、印度教和耆那教里，它是世界的中心。</h3> <h3>白云之上</h3><h3>白云之上鶴高飛，</h3><h3>越過千山綠帳圍。</h3><h3>雪浪頻傳歌裊裊，</h3><h3>蓑衣何懼雨霏霏。 </h3> <h3>空中俯瞰巨型雅魯藏布江，在古代藏文中稱央恰布藏布，意為從最高頂峰上流下來的水。辮狀水系是雅魯藏布江美景中最精彩的部分，多重美景，瑰怪壯麗，漫游在沙洲上，編織成美麗的發(fā)辮，如夢如幻。</h3> <h3>大西北不毛之地的荒山和沙漠是蒼涼的，冷酷的，西藏高原卻是溫暖的，動人的，盡管這里六月飛雪，盡管雪山綿綿無盡終年不化，它的溫暖在于這里創(chuàng)造著無數(shù)生命的奇跡。</h3> <h3>草原上黑色的牦牛，它身軀肥壯，走起來卻輕快如風。在遠山絕壁上，望過去是一片密密麻麻的黑色小點，那是一群牦牛正移動遷徙。在牦牛背后，高山終年積雪，白茫茫一片。當太陽出來的時候，白色的山頂反射出燦爛金光。牦牛和雪山形成一道獨特的風景，在這里，生命高歌，唱出了屬于它的音符。</h3> <h3>你寫ppt時，納木錯湖的魚正躍出水面，</h3><h3>你看報表時，</h3><h3>雅魯藏布江大峽谷的金絲猴剛好爬上樹尖。</h3><h3>你擠進地鐵時，</h3><h3>西藏的山鷹盤旋云端，</h3><h3>你在會議研討時，</h3><h3>我們坐在火堆旁與藏民跳起舞。</h3><h3>有一些高跟鞋走不到的路，有一些噴著香水聞不到的空氣，有一些在寫字樓里永遠遇不到的人。 </h3> <h3>瀚海賒來做墨池，<br /></h3><h3>白云作紙賦新詩。</h3><h3>一毫漫卷千秋韻，</h3><h3>寫盡風花雪月癡。</h3> <h3>藏民家訪，體驗原生態(tài)的藏民風俗。一走進藏民家院落，熱情藏民捧著白色的"哈達"迎接我們，我們彎腰接過"哈達"后便進入藏民家里，品羊奶茶，青稞酒，牦牛飯，學藏語。離開時依依不舍，在藏民一起拍合影，"扎西德勒"！</h3> <h3>布達拉宮，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑，也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。</h3> <h3>拉薩一座佛像創(chuàng)造的城市，一個壇城簇擁的世界。壇城不僅是一個佛教的概念，更是佛教宇宙觀的模型和象征；不僅是一種古老觀念，還蘊涵著神秘而強大的力量。拉薩的每座圣跡都是一座壇城：大昭寺、布達拉宮、羅布林卡……大大小小的壇城星羅棋布，構建出人人向往的神圣世界。 </h3> <h3>高高的山峰 漂泊的圣地 名字刻在你額間 桑煙點燃 灑滿圣水 請把我的祈愿帶向遠方 …… 仰望湛藍的天空 想放飛疲憊的雙眼 我已是如此地豐滿 面朝圣潔的布達拉......</h3> <h3>如果這是一場詩與遠方的出走，這詩布滿了荊棘，這路滿是泥濘。遠方并不只是頭腦里的一場風花雪月，它每天要面對長長的上坡。陽光雖美，有時卻爆裂如火，雨后的天空更見湛藍，先要從雨中穿過。如果疲憊上身，還能有看景的心思，如果缺氧，還迷戀著西藏的美，才能說你是真的愛她。</h3> <h3>（西藏歸來）</h3><h3>覽遍高原遇知音</h3><h3>天藍湖藍兩不分</h3><h3>小羊坡頭嗅春草</h3><h3>綠鳥澗邊觀夏云</h3><h3>密密小雨戀新客</h3><h3>疏疏雪花覓故人</h3><h3>寺院僧侶數(shù)日默</h3><h3>寂寞為伴靜為魂 </h3> <h3>布達拉宮</h3><h3> 布達拉宮就算你不了解但你肯定也聽說過或見過它的圖片，這種圖片在百度上有成千上萬，關于它的歷史與故事在網(wǎng)上也有詳細的講述……，而我在此只想用簡單的方式去表現(xiàn)布宮的外在之美，竟此而已……。 </h3> <h3>淡泊與平安，給我以自由的空間，放飛心情，仰望天空，背起行囊，去西藏尋找詩與畫的遠方 。</h3> <h3>每座城市都有自己的歷史原點，如同子宮，其生命在那里孕育、發(fā)軔、成長，最后繁殖出一個寬闊的世界。雖然布達拉宮已經(jīng)成為世界眼中的拉薩標志。然而在藏族心中，尤其是那些從各地前來拉薩朝拜的虔誠信徒心中，大昭寺才是拉薩最神圣的建筑，因為那里有一尊釋迦牟尼佛十二歲等身像。</h3> <h3>來西藏，唯有這五彩經(jīng)幡令我著迷和神往，隨風吹動的時候，能感受到整個西藏大地的氣息在不停搏動…</h3> <h3>西藏，</h3><h3>在我的心里，</h3><h3>是一張精美的唐卡，</h3><h3>在飛旋的轉(zhuǎn)經(jīng)輪上，</h3><h3>在飄揚的經(jīng)幡中，</h3><h3>在古老的壁畫中，</h3><h3>在倉央嘉措的詩歌中，</h3><h3>在古老的傳說中……</h3> <h3>我愛你波光粼粼的湖面，也愛你被風吹動的經(jīng)幡,我只想把這些表達不盡的愛意，揉進詩歌里，全部都給你。 </h3> <h3>羊湖是高原堰塞湖，大約億年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，它的形狀很不規(guī)則，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，并附有空姆錯、沉錯和糾錯等3小湖。歷史上曾為外流湖，上述湖連為一體，湖水流入雅魯藏布江，但后來由于湖水退縮成為內(nèi)流湖，并分為若干小湖，其湖面高度相差不過6.5米。</h3> <h3>在民間，每一年的藏歷新年，人們都會重新插掛"風馬"旗、經(jīng)幡。掛經(jīng)幡這一天，左鄰右舍的男女老少都聚集于樓頂上，按照年齡大小，長者在上，晚輩在下，依次坐下，儀式結束之后，大家不會就此散去，而是相互敬酒、唱歌、聊天。</h3> <h3>懸掛經(jīng)幡是千百年來流傳于藏民族地區(qū)的一種宗教習俗，有著自身修行、利益眾生的功德。風每吹動一次經(jīng)幡，就如同將上面的經(jīng)文誦讀了一遍。上蒼諸佛保護一切制造和懸掛經(jīng)幡的人們，哪里有經(jīng)幡，哪里就有善良吉祥。</h3> <h3>每每談到西藏必定聯(lián)想到虔誠的佛教徒，心中也會蕩漾倉央嘉措的情詩 你見，或者不見我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不來不去愛或者不愛我愛就在那里不增不減你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不棄來我的懷里或者讓我住進你的心里默然 相愛寂靜 歡喜 。</h3> <h3>西藏以其雄偉壯觀、神奇瑰麗的自然風光聞名。它地域遼闊，地貌壯觀、資源豐富。自古以來，這片土地上的人們創(chuàng)造了豐富燦爛的民族文化。 </h3> <h3>風兒雕刻著云朵 </h3><h3> 鮮花鋪滿著草原 </h3><h3>仰望觸手可及的藍天 </h3><h3>任誰都愿在這圣潔的大地上 </h3><h3>留下最虔誠的誓言 </h3><h3>大美西藏</h3><h3>目光所到之處都是畫卷</h3><h3>心靈停留之處都是詩歌 </h3><h3>雪域藍天之中</h3><h3>經(jīng)幡草原之間</h3><h3>只有你自由的心 ！ </h3> <h3>羊卓雍措被譽為世界上最美麗的水。羊卓雍措湖光山色，景色如畫，仿如置身人間仙境，湖泊、雪峰與藍天融為一體，讓人流連忘返。連起來就是"白云藍天牧碧玉之湖"。不同時刻陽光的照射，她會顯現(xiàn)出層次極其豐富的藍色，好似夢幻一般。</h3> <h3>我終于看見經(jīng)幡 想起倉央嘉措的詩歌 我觸摸轉(zhuǎn)經(jīng)筒的經(jīng)文 只為觸摸你那額頭的皺紋 我在這里用手觸摸風馬旗。</h3> <h3>在羊湖山頂，我很勇敢地與四只藏獒合影。</h3> <h3>如果說西藏是一本書，那么薩普就是全書中最無可比擬的一頁。翻過林芝、納木錯、拉薩這些篇章，已然勝卻人間無數(shù)，偶然一瞥，才驚覺有薩普兮，見之難忘。薩普有兩大標志景色：神山與圣湖。神山千年冰雪融化形成剔透的圣湖，純凈的圣湖與澄澈的冰川緊緊纏繞著雄壯的圣山。</h3> <h3>西藏。除了體驗濃郁的藏族風情以外，綿延不絕，千古不化的雪域風光也是藏疆一景！南迦巴瓦峰的神秘，雅魯藏布大峽谷的奇幻，邦杰塘草原的靈性和羊卓雍措湖的絕美。都是世界各地游客流連忘返的最佳理由。</h3> <h3>如果上帝有一只粉色蠟筆，</h3><h3>那它一定是把所有絢爛都給了春天的林芝</h3><h3>如果說圣托里尼用掉了這世界上所有的藍，</h3><h3>我一定選羊卓雍措</h3><h3><br /></h3><h3>你永遠不知道下一秒會收獲什么美景</h3><h3>西藏就是大寫的"未完待續(xù)"</h3><h3>喇嘛紅的布達拉宮，潔白的雪山，</h3><h3>古銅色的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，多彩的經(jīng)幡</h3> <h3>有人迷戀西藏，渴望在那里接觸神旨；有人向往云南，幻想著在蒼山洱海的不期而遇……坐擁九百六十萬平方公里的幸福人兒啊，真正的詩和遠方究竟是哪里？切莫聽信誰口中被瘋魔化的詩意與浪漫，中國那么大，還有很多地方你該去看看。位于中國西北邊陲的新疆，給我?guī)砹藙e樣的感受，它廣袤，開闊，神秘，美麗，熱情，質(zhì)樸…… </h3> <h3>是誰帶來遠古的呼喚？是誰留下千年的期盼？難道說還有無言的歌，還是那久久不能忘懷的眷念------</h3><h3>耳畔響起了嘹亮的歌聲。</h3> <h3>格?；ㄩ_在峰顛，<br /></h3><h3>經(jīng)幡搖曳醉銀山，</h3><h3>巍峨之處云纏繞，</h3><h3>紅日東升照冰川。</h3><h3>千年古徑藏澗幽，</h3><h3>高墻金頂法無邊，</h3><h3>佛珠手中常禪思，</h3><h3>虔誠頌經(jīng)已萬千。</h3><h3>高原景色美如畫，</h3><h3>雄鷹展翅任盤旋，</h3><h3>潔白哈達配油茶，</h3><h3>鍋莊舞步動心弦。</h3><h3>雪域神靈佑天堂，</h3><h3>冰融溪水潤家園，</h3><h3>若能有情常相望，</h3><h3>真誠祈禱香自燃。</h3> <h3>雪山上的云海奇觀。</h3> <h3> 你見，或者不見我</h3><h3> 我就在那里</h3><h3> 不悲不喜</h3><h3> 你念，或者不念我</h3><h3> 情就在那里</h3><h3> 不來不去</h3><h3> 你愛，或者不愛我</h3><h3> 愛就在那里</h3><h3> 不增不減</h3><h3> 你跟，或者不跟我</h3><h3> 我的手就在你手里</h3><h3> 不舍不棄</h3><h3> 來我的懷里</h3><h3> 或者</h3><h3> 讓我住進你的心里</h3><h3> 默然 相愛</h3><h3> 寂靜 歡喜</h3><h3> 倉央嘉措</h3> <h3>羊湖是高原堰塞湖，大約億年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，它的形狀很不規(guī)則，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，并附有空姆錯、沉錯和糾錯等3小湖。歷史上曾為外流湖，上述湖連為一體，湖水流入雅魯藏布江，但后來由于湖水退縮成為內(nèi)流湖，并分為若干小湖，其湖面高度相差不過6.5米。</h3> <h3>一起去拉薩</h3><h3>想與你在空氣稀薄的地方感受肺的緊縮</h3><h3>在耀眼的陽光下被潔白冰雪反射的光刺的睜不開眼</h3><h3>在急劇下降的溫度中體會慢慢的變輕的生命</h3><h3>一起看看紅山的布達拉宮</h3><h3>一起轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)八郭街的棋柱</h3><h3>一起拜拜扎基拉姆</h3><h3>一起去巴爾庫路買醉</h3><h3>在羅布林卡散散步</h3><h3>看一次哲蚌寺的辯經(jīng)</h3><h3>一起爬上米瓊日的山</h3><h3>一起走走北京中路</h3><h3>再看看宗角祿康的湖</h3><h3>牽手走過大昭寺的 穿過小昭寺的巷子……</h3> <h3>傳統(tǒng)史學認為，西藏文明發(fā)源于山南地區(qū)的吐蕃王朝。最近幾十年，一個湮沒在西藏歷史迷霧中的古老王朝漸漸浮現(xiàn)象雄王朝不但將藏文明的發(fā)生年代大大提前，同時也改寫了藏文明的發(fā)生地點。</h3> <h3>在西藏歷史上，一代畫風興起，往往也需要外在因緣具足。修建寺廟需要畫大量壁畫，比如江孜畫風的出現(xiàn)與修建白居寺相關，而勉唐畫風的全盛則依靠格魯派的興起，東垛畫風的發(fā)展與周邊本教寺廟的發(fā)展密不可分，正因為寺廟對壁畫與唐卡的需求，東垛也培育了一代代的本教畫師。</h3> <h3>西藏，拉薩，瑪吉阿米，詩歌一樣美好，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，于佛塔前訴說這傳奇色彩。于八廓街沿著轉(zhuǎn)經(jīng)道漫步三圈，于風中聆聽轉(zhuǎn)經(jīng)筒的聲色，于大昭寺前曬一曬太陽，于"瑪吉阿米"的窗前看一輪明月。 </h3> <h3>最初喜歡西藏，僅僅只是因為，那里有我喜歡的顏色和喜歡的詩。每一個還沒有去過西藏的人，都深信有一天會踏上那片土地；而每一個離開西藏的人，都深信自己還會回去。</h3><h3><br /></h3> <h3>西藏不僅是一種敬畏神靈崇拜信仰的符號，也是一種藏民樸素的生活方式。無論你用怎樣的視角去看它，或俯視、或仰視，或觀光、或獵奇，或時尚、或返璞歸真……西藏總能帶給去過、居住過甚至并未去過那里的人們一種向往敬畏和躍躍欲試，一種新奇激動興奮和奔放。</h3> <h3>傍晚的大昭寺廣場，我依然喜歡??</h3> <h3>唐卡唐卡，我愛你。</h3> <h3>沒有了花香與露珠的味道</h3><h3>而我，只能屏住呼吸</h3><h3>向遠方望去……</h3><h3>想念一朵雪花</h3><h3>希望它從空中飄落，沒有俗氣</h3><h3>與庸俗的面孔</h3><h3>我的身影不染俗塵</h3><h3>輕盈地讓人痛惜。而風</h3><h3>曾經(jīng)吹打了幾次</h3><h3>月光閃爍，給路邊的樹木</h3><h3>披上彩衣，而我更加執(zhí)著</h3><h3>更加孤單地走在路上</h3><h3>許多時候，我有點怕冷</h3><h3>只好望著明月，等待</h3><h3>天明……</h3> <h3>與外國友人一起合影留念！</h3> <h3>在大昭寺門口，人如潮涌，無數(shù)信徒匍匐著，叩拜心中的神靈，地面上的石頭被朝圣者雙手磨得發(fā)亮。</h3> <h3>在藏民族的心目中，松贊干布和文成公主是菩薩變成了國王和王后來教化藏族人的。兩位公主體貌端莊，其中前面發(fā)髻高挽、典型的大唐女子就是文成公主。在南墻與東墻拐彎之處，有宗喀巴及其他教派的諸位宗師．東墻第一間佛殿是無量光佛。</h3> <h3>在大昭寺廣場舞起。</h3> <h3>從大昭寺金頂可以看到大昭寺廣場，右邊遠處山上是布達拉宮，近處的柳樹是"公主柳"，相傳是文成公主所栽。大昭寺的布局方位與漢地佛教的寺院不同，其主殿是坐東面西的。</h3> <h3>西藏藍天白云倒映真美。</h3> <h3>西藏全民信教，雖盈尺童子，也篤信不疑，藏區(qū)幸福指數(shù)全國最高。雖因歷史和地理的原因經(jīng)濟匱乏，但精神財富卻已富可敵國。<br /></h3><h3>轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，不為修來世，只為了與你相識。西藏。就像天空中一只潔白的仙鶴，讓人向往，讓人仰望，讓人膜拜！</h3> <h3>給大家推薦降央卓瑪唱的《那一天》，可以聽哭了的一首歌！歌詞是倉央嘉措的一首詩。他是西藏六世達賴，一位在西藏歷史上生平迷離，又極具才華，也最受爭議的一屆達賴喇嘛。</h3><h3> 那一天，閉目在經(jīng)殿香霧中，</h3><h3> 驀然聽見，是你頌經(jīng)中的真言。</h3><h3> 那一夜，搖動所有的經(jīng)筒，</h3><h3> 不為超度，只為觸摸你的指尖。</h3><h3> 那一年，磕長頭匍匐在山路，</h3><h3> 不為覲見，只為貼著你的溫暖。</h3><h3> 那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，</h3><h3> 不為來世，只為途中與你相見</h3><h3> 那一瞬，我已飛，我飛成仙，</h3><h3> 不為來世，只為有你喜樂平安。</h3><h3> 那一瞬，我已飛，不為來世，只為有你。</h3> <h3>西藏高原上湖泊廣布，燦若星河，是地球上海拔最高、數(shù)量最多、面積最大的高原湖群。攤開地圖，會發(fā)現(xiàn)湖泊大如花生，小如綠豆，形態(tài)各異。</h3> <h3>在青藏高原的納木錯湖，傳說約7000萬年前開始的造山運動中歐亞大陸板塊與印度板塊相擠壓而隆起的產(chǎn)物。根據(jù)地質(zhì)學的勘測資料和科學考察，納木錯地區(qū)屬拉薩地體，以至少10億年前的前寒武紀陸殼構成基底，經(jīng)過漫長歲月，約在晚侏羅紀增生到部分羌塘地體上面。</h3> <h3>七絕：《問天》</h3><h3>白云誰灑入晴空，</h3><h3>舒卷隨心任始終。</h3><h3>欲踏祥光行萬里，</h3><h3>迎風攬勝問蒼穹。 </h3> <h3>藏區(qū)深處，原來還有這般冰川秘境？！喜馬拉雅山脈，藏語意為"雪的故鄉(xiāng)"，位于青藏高原南巔邊緣，是世界海拔最高的山脈，集中了雪山、湖泊、冰川、走近冰川，可見冰川在陽光下發(fā)出藍色的光。冰塔是冰面差別消融產(chǎn)生許多壯麗的自然景象，如冰橋、冰芽、冰墻和冰塔等。</h3> <h3>【西藏轉(zhuǎn)湖｜錯、錯、錯，一錯再錯的溫暖旅程】"在藏語中，"湖"被稱為"錯"。翻開西藏地圖，滿眼都是大大小小的錯。在從藏北返回拉薩的途中，我便經(jīng)歷了一條"錯、錯、錯，一錯再錯"的湖泊密集之路，"攝影師杜艱還寫道，翻過天湖旁的那根拉山口，有一塊石頭，石上刻著倉央嘉錯的一首情詩："那一年，磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的溫暖。那一世，轉(zhuǎn)山、轉(zhuǎn)水、轉(zhuǎn)佛塔，不為修來生，只為途中與你見面。</h3> <h3>若干年以前，西藏是一片海的世界，經(jīng)過地殼運動，這里成為了世界上最高的地方。納木錯蒙語叫"騰格里海"，意為"天湖"，它是世界上海拔最高的咸水湖。當納木錯湖純凈的藍色映入眼簾的時候，我無法用語言形容心中的感受。仿佛到了人間仙境，到了純粹的，沒有一絲雜質(zhì)的世界。</h3> <h3>納木錯南面有終年積雪的念青唐古拉山，北側和西側有高原丘陵和廣闊的湖濱。它的東南部是直插云宵，終年積雪的念青唐古拉山的主峰，北側倚偎著和緩連綿的高原丘陵，廣闊的草原繞湖四周，天湖象一面巨大寶鏡，鑲嵌在藏北的草原上。夏季也是海鷗飛翔的天堂！</h3> <h3>白色沙灘倚樹幽，</h3><h3>水云間處碧空柔，</h3><h3>海鷗飛伴濤聲醉，</h3><h3>一路傾心入眼眸。</h3> <h3>海鷗</h3><h3>腳踏弦音步履輕，</h3><h3>松開執(zhí)念美心情，</h3><h3>風吹不散溫柔處，</h3><h3>海闊天空任我行。</h3> <h3>西藏明珠光閃閃，</h3><h3>拉雅運動天湖現(xiàn)。</h3><h3>廣闊草原繞湖周，</h3><h3>湖水清澈映藍天。</h3><h3>香火旺盛札西寺，</h3><h3>湖岸沼澤濕草甸。</h3><h3>海鷗飛翔棲繁多，</h3><h3>念青唐古保吉山。</h3><h3>迎新合掌善美麗，</h3><h3>萬頃碧波島嶼添。</h3><h3>與神對話妙地方，</h3><h3>佛教圣地世人傳。</h3> <h3>納木錯湖與天相接，湖面上有一層淡淡的白云，白云上面是與湖水同樣湛藍的天空，湖的兩頭看不到邊的雪山，是六月雪山?。≌麄€畫面好似一副天然著色板。她安靜得象一個少女，胸膛映著湛藍的天空，有一條色彩搭配協(xié)調(diào)的天紗，飄飄渺渺地，鋪在絲一般的皮膚上。</h3> <h3>納木錯湖是念青唐古拉山西北側大型斷陷洼地中發(fā)育的構造湖泊，屬內(nèi)流湖。唐古拉山脈高約5500米～6000米以上，其主峰高達7000多米，形成了一天然屏障，所以盡管納木錯湖水面海拔高，但由于念青唐古拉山脈以東的阻隔而成為內(nèi)流湖。</h3> <h3>納木錯是西藏的"三大圣湖"之一，也是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖，在雍仲苯教的經(jīng)典中記載："納木錯有七十二個圣地"。[1]后來納木錯成為著名的佛教圣地之一。伸入湖心的扎西多半島上的札西寺。香火旺盛。每當藏歷羊年，成百上千的信徒前來朝圣"。</h3> <h3>去納木錯湖路上隨拍。</h3> <h3>納木錯還是預卜兇吉禍福的圣湖，據(jù)說如果是"命大"之人登上湖邊的山丘，即可見到湖中的靈異現(xiàn)象，因此，過去這里常成為藏傳佛教進行圓光卜的場所。每逢夏天，有不少喇嘛前往朝圣，以湖中顯現(xiàn)的靈異景象來預卜未來。</h3> <h3>帥哥趴在湖邊嚴重缺氧的狀態(tài)！</h3> <h3>納木錯湖此時此刻是正午，在強大的紫外線下，我己無心情拍照，看??！我象非洲雄獅嗎？</h3> <h3>白云飄動尉藍天</h3><h3>雪映高峰伴皎然</h3><h3>耀目晶明千百里</h3><h3>河岸旋律韻無邊，</h3> <h3>云層中拉薩。</h3> <h3>羊卓雍錯簡稱羊湖，是西藏三大圣湖之一。風景不言而喻，超級美，美的不像話，去西藏之前真的不知道湖可以美成這樣，天藍水藍，一幅絕美的畫卷。</h3> <h3>羅布林卡環(huán)境優(yōu)美！</h3> <h3>大昭寺上空的云層。</h3> <h3>在我住的酒店唐卡享受一下陽光明媚的心情。</h3> <h3>在大昭寺廣場擺個POS拍個靚照。</h3> <h3>由于高原反應，我想借用警車??送我回唐卡。</h3> <h3>那一月，我轉(zhuǎn)過所有經(jīng)筒不為超度，只為觸摸你的指紋。那一年，我磕長頭擁抱塵埃不為朝佛，只為貼著了你的溫暖。那一世，我翻遍十萬大山，不為修來世，只為路中能與你相遇。這首倉央嘉措的情詩，成為許多人內(nèi)心對西藏最好的寫照，純凈神秘，難以割舍... 我在西藏等你。</h3>