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從大槐樹到平遙古城

杰達(dá)先生

<h3>第一站:洪洞縣大槐樹……中國(guó)歷史上規(guī)??涨暗墓俜揭泼癯敝吹?。</h3><h3> 元朝末年,朝廷連年對(duì)外用兵,對(duì)內(nèi)實(shí)行民族壓迫。受蒙古貴族及封建地主對(duì)農(nóng)民殘酷剝削壓迫,階級(jí)矛盾與民族矛盾日益激化,加之黃淮流域水災(zāi)不斷,饑荒頻繁,民不聊生。各地的農(nóng)民紛紛揭竿而起,反抗元朝的暴政。戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷,加上各種災(zāi)害嚴(yán)重破壞了社會(huì)經(jīng)濟(jì)。到了明朝初年,中國(guó)許多地方,特別是江淮以北大部分地區(qū)呈現(xiàn)著田地荒蕪、人煙斷絕的凄涼景象。</h3><div>而這時(shí)候的山西,卻是另外一種景象,相對(duì)顯得安定,風(fēng)調(diào)雨順,連年豐收,較之于相鄰諸省,山西經(jīng)濟(jì)繁榮,人丁興旺。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區(qū)。</div><div>明朝推翻了元朝之后,為了鞏固新的政權(quán),發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國(guó)力。朱元璋根據(jù)當(dāng)時(shí)國(guó)家的現(xiàn)實(shí)狀況作出了一個(gè)大的決策——“移民屯田,開墾荒地”</div> <h3>有意思的是在明朝有許多山西人或被動(dòng)或自愿移民到了北平。這就是命吧。</h3><h3><br></h3><h3>陜西省的山西移民比較多,大概是與山西一河之隔距離近的緣故。據(jù)征集的譜諜看,武功縣的戴氏、麟游縣的趙氏、邢氏、扶風(fēng)縣的劉氏、彬縣的陳氏、固源縣的鄭氏、米脂縣的楊氏、并氏、眉縣的劉氏,其先祖都是明初從洪洞遷去的。</h3> <h3>從明朝洪武六年(公元1373年)至明朝永樂十五年(公元1417年)共進(jìn)行了十多次大規(guī)模的移民,是明初大移民的重要部分。</h3><div>關(guān)于移民的次數(shù),歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是,但經(jīng)學(xué)者們的反復(fù)考證,洪武、永樂兩朝共有17次。</div> <h3>大槐樹已經(jīng)演變成中國(guó)民間尋根問祖的地方。</h3><h3>景點(diǎn)內(nèi)的“祭祖堂”</h3><h3>這是一個(gè)為滿足人們尋根問祖情結(jié)而建的商業(yè)味道頗濃的場(chǎng)所,里面不容許拍照。</h3><h3>大中華的1200多個(gè)大小姓氏被分置在八塊比較大的牌位上,右手方向是一三五七位,左手方向是二四六八位,平均每個(gè)牌位上有150多個(gè)姓氏,自己很難找到。所以須先向工作人員報(bào)出自己的姓氏,會(huì)告訴你在幾號(hào)牌位。但這個(gè)環(huán)節(jié)是要交香火錢的。他們會(huì)給你幾支香。</h3><h3>我們武姓在一號(hào)牌位從下往上第二排左邊第一個(gè)位置。尚不清楚排序根據(jù)是什么,這么靠前,與女皇武則天有關(guān)嗎?開個(gè)玩笑。</h3> <h3>宋楚瑜植樹處。</h3><h3>應(yīng)該有比宋楚瑜更古老的人才更具說(shuō)服力吧。</h3> <h3><br></h3><div>在洪洞縣,“洗手間”寫作“解手場(chǎng)”,這里有一個(gè)典故。</div><div>那時(shí)候還創(chuàng)造了一個(gè)詞叫“解手”,一直流傳到現(xiàn)在仍然使用。百姓們被迫登記以后,為防止途中逃亡,官兵們把他們反綁起來(lái),然后用一根長(zhǎng)繩串連起來(lái)。那時(shí)候,遷徙路上,到處是一串串的移民,他們一步三回頭,在押解過程中,由于長(zhǎng)途跋涉,人們免不了要大小便,但一根繩子拴幾個(gè)甚至幾十個(gè)人,大小便非常不方便。于是只好向押解官兵報(bào)告說(shuō):“老爺,請(qǐng)解手,我要大小便?!边@樣子日復(fù)一日,人復(fù)一人,次數(shù)多了,日漸簡(jiǎn)化,只要說(shuō)上一聲:“老爺,我要解手?!?lt;/div> <h3>《蘇三起解》又名《女起解》。梅、尚、程、荀及張君秋等演出均有特色。因話本和戲劇聞名的蘇三,在中國(guó)是一個(gè)家喻戶曉的人物。而蘇三蒙難,逢夫遇救的故事,也確實(shí)發(fā)生在山西洪桐縣。直到民國(guó)九年(公元1920年),洪桐縣司法科還保存著蘇三的案卷。</h3> <h3>傳說(shuō)中古大槐樹處。</h3> <h3>同團(tuán)游山西的母女,寶雞鐵塔廠的。老太太76歲,精神硬朗,只是腿有不便,行走需拄拐杖。即便這次行程無(wú)山路,但隨團(tuán)游的節(jié)湊很快。震撼于老人愿意出行的決心和勇氣,不再好意思為不愿出行找借口。更感動(dòng)于她女兒精心陪護(hù)的一片孝心(大家說(shuō)如是媳婦陪著會(huì)更令人感動(dòng)[微笑])。此番情景令我想起前段時(shí)間看過一位文友寫的文章《我欠母親一次旅游》。</h3> <h3>第二站:王家大院昔日榮華凝固的歷史</h3> <h3>被摸得溜光的石獸</h3> <h3>栩栩如生的雕刻細(xì)節(jié)</h3><div>王家大院的磚雕、木雕、石雕題材豐富、技法嫻熟,大量采用了世俗觀念認(rèn)可的各種象征、隱喻、諧音,甚至禁忌的藝術(shù)形式,在文人、畫家、雕刻藝人的共同參與下,將花鳥魚蟲、山石水舟、典故傳說(shuō)、戲曲人物或雕于磚、或刻于石、或鏤于木,體現(xiàn)了清代建筑裝飾的風(fēng)格,將儒、道、佛思想與傳統(tǒng)民俗文化凝為一體。</div><div><br></div><div>建筑裝飾</div> <h3>木之本,水之源</h3> <h3>石礎(chǔ)的雕花細(xì)節(jié)</h3> <h3>光前裕后</h3> <h3>返程車在茂林服務(wù)區(qū)休息,我與老人女兒攀談,我說(shuō),“我對(duì)你很敬佩,這種情況還能帶老人出來(lái)散心,不容易。”她說(shuō):“沒有啥,大家都能做到?!蔽艺f(shuō),不見得。</h3> <h3>養(yǎng)正書塾</h3> <h3>王家書院里的瞻月亭,可見主人的休閑生活何等風(fēng)雅。</h3> <h3>日晷,古代一種根據(jù)光影移動(dòng)來(lái)計(jì)時(shí)的工具。這是我第一次見到實(shí)物。</h3> <h3>高處眺望大院全景</h3> <h3>規(guī)圓矩方。沒有規(guī)矩?zé)o以成方圓。</h3><h3>注意,匾額上“矩”多了一點(diǎn),意思是規(guī)矩多一點(diǎn),麻煩少一點(diǎn)。同意嗎?</h3> <h3>第三站,平遙古城</h3> <h3>平遙縣衙。據(jù)說(shuō)署比衙的官品和俸祿高一級(jí)。其中有三處比較吸引我:一是官員的飲食,比如食譜安排,二是官員的專用書房,三是官員的休閑娛樂,比如那個(gè)“風(fēng)雅臺(tái)”分明是官員看戲的小型舞臺(tái),它在衙里靠后比較隱蔽的一角。</h3> <h3>縣衙里的后花園</h3> <h3>縣官食譜</h3> <h3>孝悌忠信禮義廉無(wú)有銅錢可做來(lái)</h3><div>柴米油鹽醬醋茶除卻神仙少不得</div> <h3>在平遙縣衙景點(diǎn),自告奮勇為我們義務(wù)講解的少年是一位三年級(jí)學(xué)生,他很有禮貌,對(duì)講解內(nèi)容非常熟悉,伴有手勢(shì)。所講的這副古聯(lián)從一個(gè)少年口中說(shuō)出,別有趣味。</h3><div>很欣賞他的家長(zhǎng)鼓勵(lì)他到社會(huì)大課堂里學(xué)習(xí)。</div> <h3>縣衙里的演出。斷案戲</h3> <h3>鏢局嚴(yán)密的組織機(jī)構(gòu)</h3> <h3>鏢局,現(xiàn)代保安、保鏢業(yè)的前身。最初是“標(biāo)”,后來(lái)隨著金屬保衛(wèi)武器的出現(xiàn),改為“鏢”,右邊的“票”代表銀票和財(cái)物。從最初的只保錢財(cái)發(fā)展到后來(lái)連命也保。這是一個(gè)高危職業(yè),想想現(xiàn)在金融機(jī)構(gòu)的押炒車,再看看圖三那鏢車就明白。因此鏢局有套嚴(yán)格的管理制度。</h3> <h3>押送貨物的鏢車</h3> <h3>我以家父曾給山西“協(xié)順永”老板打過工為由請(qǐng)求“票號(hào)老板”合影粘點(diǎn)財(cái)氣,他樂意[呲牙]</h3> <h3>錢莊和票號(hào),近現(xiàn)代銀行和金融業(yè)的雛形。在電子支付時(shí)代,想想那時(shí)完成一筆交易需要經(jīng)過多少?gòu)?fù)雜的環(huán)節(jié)和手續(xù)呀。</h3><div><br></div> <h3>著名票號(hào)“協(xié)同慶”</h3> <h3>日昇昌記</h3> <h3>碎碗酒,每喝后須把酒碗擲出摔碎,增添了喝者自我釋放的儀式感。怪不得年輕人趨之如騖。%</h3> <h3>平遙的早晨,開門很晚,生活節(jié)奏慢慣了。</h3> <h3>陜西岐山醋也很有名。</h3> <h3>不由想起</h3><h3>借問酒家何處有?</h3><h3>牧童遙指杏花村。</h3> <h3>平遙古城的商家攤販一律不“明碼標(biāo)價(jià)”,不知山西其他地方是不是這樣。</h3> <h3>平遙的明清一條街晚上很有麗江古城味道</h3>