<h3>呼和浩特有著悠久的歷史和光輝燦爛的文化，是華夏文明的發(fā)祥地之一。先秦時(shí)期，趙武靈王在此設(shè)云中郡，故址在今呼市西南托克托縣境。民國(guó)時(shí)期為綏遠(yuǎn)省省會(huì)，蒙綏合并后，呼和浩特成為內(nèi)蒙古自治區(qū)首府。呼市中心城區(qū)本是由歸化城與綏遠(yuǎn)城兩座城市在清末民國(guó)合并而成，故名歸綏。1954年改名為呼和浩特，蒙古語意為“青色的城”。</h3> <h3>庫布其沙漠名，庫布齊沙漠是中國(guó)第七大沙漠，同“庫布其”，為蒙古語，意思是弓上的弦，因?yàn)樗幵邳S河下像一根掛在黃河上的弦，因此得名。古稱“庫結(jié)沙”、“破訥沙”，亦作“普納沙”。</h3> <h3> 陰山山脈</h3><h3><br></h3><h3>秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。</h3><div>但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。</div><div><br></div><div><br></div><div> 這是一首著名的邊塞詩，表現(xiàn)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。</div> <h3> 敖包</h3><h3><br></h3><h3>敖包是蒙古語，意即"堆子" ，也有譯成“腦包”、“鄂博”的，意為木、石、土堆。就是由人工堆成的“石頭堆”、“土堆”或“木塊堆”。舊時(shí)遍布蒙古各地，多用石頭或沙土堆成，也有用樹枝壘成的，今數(shù)量已大減。</h3><div>原來是在遼闊的草原上人們用石頭堆成的道路和境界的標(biāo)志，后來逐步演變成祭山神、路神和祈禱豐收、家人幸福平安的象征。</div> <h3>希拉穆仁草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)達(dá)爾罕茂明安聯(lián)合旗。希拉穆仁蒙古語意為“黃河”希拉穆仁草原旅游俗稱“召河”，因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召?gòu)R“普會(huì)寺”而得名。</h3><div>寺院原為呼和浩特席力圖召六世活佛的避暑行宮，建于乾隆34年(1769年)。寺內(nèi)二重殿洞，雕梁畫棟，頗為壯觀。普會(huì)寺背后環(huán)繞著希拉穆仁河，跨過河上大橋可達(dá)阿勒賓包山上觀賞草原風(fēng)光。一望無際的景色，讓人如醉如癡。</div> <h3> 希拉穆仁，這塊美麗的草原，象一塊綠色的寶石，位于達(dá)茂旗的東南部，是蜚聲中外的旅游避暑勝地，因有一座歷史久遠(yuǎn)的清代喇嘛廟－－后席力圖召屹立于希拉穆仁河畔，故又名“召河”。</h3> <h3>當(dāng)尊貴的客人來到草原，草原上的主人在獻(xiàn)上哈達(dá)的同時(shí)必奉上一杯下馬酒，據(jù)說，下馬酒是從成吉思汗時(shí)代傳下來的。蒙古人性格豪爽，喜歡看著客人接過酒后一飲而盡。當(dāng)然如果你實(shí)在不勝酒力，也可用唇抿一下再交還到主人的手中。</h3> <h3>烤全羊的傳說</h3><div> 相傳，清代年間共有12位京城的格格嫁到草原汗王之家，這年阿古阿拉善盟的汗王娶得了一位美麗的京誠(chéng)格格為妻，將其視為掌上明珠，要什么當(dāng)然給什么了。</div><div> 這一天，掌上明珠說要吃燒鴨子，這可難壞了汗王的廚師，因?yàn)榘⒗剖莾?nèi)蒙古的半草原半沙漠的干旱地區(qū)的，不用說水鴨子，就是汗鴨子也很難找到，可是如果做不成燒鴨子定會(huì)引來大禍。聰明的廚師急中生智，找來一只二歲的小綿羊，按照燒鴨子的制作過程。</div><div> 首先，進(jìn)行宰殺，然后仿照燒鴨子去毛的方法將小綿羊在熱水鍋中浸燙，再去掉羊毛，接著在羊腹下開一小刀口取出羊內(nèi)臟，最后又仿照做燒鴨子的方法給羊皮刷上調(diào)料，涼皮上色，當(dāng)然要保持全羊的形態(tài)了，于是聰明的廚師當(dāng)然還要仿照烤鴨爐搭做一個(gè)大烤爐了，并且選用阿拉善盟獨(dú)有的梭梭木點(diǎn)燃烤爐。</div><div> 梭梭木是沙漠上駱駝最愛吃的一種植物的根系，它不但火力強(qiáng)盛而且還有一種獨(dú)道的香味。小綿羊掛在烤爐中經(jīng)過四個(gè)小時(shí)的烤制，全身色澤棗紅油亮，形態(tài)完整惹人喜愛，王爺與愛妻見之大喜！食之羊皮酥脆，用荷葉餅配上蔥絲、甜面醬卷食羊肉，香醇之極，喝其羊雜湯香辣可口，王爺當(dāng)然給廚師以重賞了。</div><div> 經(jīng)過不知多少年的各民族之間烹飪技藝的相互交融，烤全羊日臻完善，無論其制做工藝還上烤全羊時(shí)的民族禮儀都有了約定的習(xí)俗，終于成為蒙古族在重大節(jié)日筵宴和婚禮慶典上的第一美饌，成為草原人們款待遠(yuǎn)方朋友不可多得的第一大菜。</div> <h3>和碩恪靖公主府，又名呼和浩特市博物館或清公主府，位于呼和浩特新城區(qū)賽罕路，建于清代康熙年間，距今已有三百多年的歷史，是康熙皇帝的六女兒和碩恪靖公主居住過的府邸，公主府占地18000㎡，是賽外保存最完整的一處清代四合院群體建筑。</h3> <h3>和碩公主</h3><div>據(jù)史料記載，和碩恪靖公主是康熙皇帝的第6女，生于康熙十八年五月，卒于雍正十三年三月，終年57歲。和碩恪靖公主深受康熙喜愛，曾3次受封。第一次是康熙三十年，公主僅13歲，困“既嫻內(nèi)治，宜被殊榮”，即被封為“和碩公主”。第二次是康熙三十六年，這時(shí)公主下嫁敦多布多爾濟(jì)已9年，因她“居心柔嘉，婦德無違”，故封“恪靖公主”。第三次是雍正元年，雍正皇帝特賜她金冊(cè)，并晉封為“固倫恪靖公主”。那么“和碩”和“固倫”究竟有何區(qū)別呢？據(jù)歷史學(xué)家介紹，二者反映了公主的級(jí)別，皇后嫡出的女兒稱“固倫公主”，“固倫”是滿語，意為“國(guó)家”或“天下”，是最高級(jí)別的公主；嬪妃和貴人等生的女兒則稱“和碩公主”，“和碩”也是滿語，意為“一方”，后引申為“旗”的意思，和碩公主因自身出色或政績(jī)斐然可被晉升為固倫公主。</div>