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硯銘明硯---石翌辰硯銘選

龍興書畫院

<h3>銘者，自名也。又曰，明旌也。亦曰，題勒也。或以述功德，或以明警誡，或以抒雅懷，不一而足。何以置之？夙夕與共者也。昔者有筆墨處皆有硯，非必文士。故有硯處常有銘，把筆銘于心也。今者硯已稀而銘又鮮矣，玩硯且作銘，非二美兼之與？是以每遇佳硯遂添佳銘，銘硯而明艷之，豈不快哉！</h3> <h3>　　硯銘，是指刻在硯底、硯頭、硯蓋、硯身四側(cè)或其他空余部位的一種可長(zhǎng)可短，亦詩(shī)亦文，不拘一格的自由文體。古人大多把格言、詩(shī)句、警句作為硯銘，奉為自己的行為準(zhǔn)則，并時(shí)時(shí)激勵(lì)自己要躬身力行。</h3> <h3>硯銘，是我國(guó)獨(dú)有的文體形式，是中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化形式之一。它不僅能增加硯臺(tái)的藝術(shù)欣賞價(jià)值，而且還是文物評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)和鑒定真?zhèn)蔚囊罁?jù)。</h3> <h3>硯銘文字雖短，卻字字千金，均是古代哲人學(xué)者的真情流露，文字雋永，意蘊(yùn)深遂，從而使硯銘的文學(xué)美與藝術(shù)美融為一體，真正成為既具有觀賞性，又具有實(shí)用性的藝術(shù)品。 </h3> <h3>縱觀古今硯銘，或詩(shī)或文，或詞或賦，其基本內(nèi)容大約可歸為三類；一為記述硯臺(tái)情實(shí)，以表珍愛之念；二為抒發(fā)文人志趣，以呈雅達(dá)之懷；三是揭示人生警戒，以諭賢哲之理。</h3> <h3>石翌辰</h3><h3>原名石小虎 ，山西河?xùn)|人，師從崔志強(qiáng)先生。</h3><h3>現(xiàn)為</h3><h3>中國(guó)書法家協(xié)會(huì)書法考級(jí)注冊(cè)高級(jí)教師</h3><h3>中國(guó)硬筆書法協(xié)會(huì)會(huì)員</h3><h3>中國(guó)佛像印藝術(shù)研究中心研究員、</h3><h3>廣東省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、</h3><h3>晉陽(yáng)印社社員、小欖印社社員、</h3><h3>中山市書法家協(xié)會(huì)篆刻委員會(huì)委員、</h3><h3>中山市青年書法家協(xié)會(huì)理事、</h3><h3>作品獲獎(jiǎng)</h3><h3>首屆"麥華三杯"全國(guó)書法篆刻大賽（二等獎(jiǎng)）</h3><h3>"紅棉杯"廣東省青書書法篆刻大賽（"紅棉杯"10佳）</h3><h3>第二屆"陳介祺獎(jiǎng)"萬(wàn)印樓篆刻藝術(shù)大展（優(yōu)秀獎(jiǎng)）</h3><h3>全國(guó)第三屆硬筆書法家作品獲獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))</h3><h3>山西省第三屆"晉陽(yáng)杯"藝術(shù)大賽獲獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))</h3><h3>中山市首屆 "黃苗子杯"書法作品展獲獎(jiǎng)(最高獎(jiǎng))</h3><h3>作品入展</h3><h3>書法報(bào)30年"巴山夜雨杯"全國(guó)書法篆刻大賽</h3><h3>"百年西泠樂石吉金" 西泠印社大型篆刻選拔活動(dòng)</h3><h3>廣東省第五屆"南雅獎(jiǎng)"</h3><h3>"百年西泠湖山流韻" 西泠印社詩(shī)書畫印大賽</h3><h3>廣東省第五屆中青書法篆刻展</h3><h3>京華墨韻"第十八屆北京書法篆刻精品展大賽</h3><h3>第二屆"沙孟海杯"全國(guó)書法篆刻大賽(西泠印社主辦)</h3><h3>首屆"任可澄杯"全國(guó)書法篆刻作品大賽</h3><h3>心心相印·全國(guó)首屆佛像印大展</h3><h3>風(fēng)骨--"陜西書法院獎(jiǎng)"首屆全國(guó)書法篆刻作品大賽</h3>