<h3> 五百多年前，舒氏祖上君寰公從江西進(jìn)賢舒家港出任長(zhǎng)沙府教授，自其子廣訓(xùn)（儀章公）遷石渚，始為石渚舒氏。一百多年前（民國(guó)三年），石渚舒氏續(xù)修譜，為長(zhǎng)沙石渚舒氏譜，至今百年有余，傳二十多世未續(xù)修，各支宗親未大聚。應(yīng)舒氏君凱、武輝、智高、新權(quán)、念君等熱心宗親組織，今戊戌清明時(shí)節(jié)，眾宗親云集石渚湖，共赴一場(chǎng)時(shí)隔百年的約會(huì)，其樂(lè)融融，意義非凡。</h3><h3><b><i> 回首石渚，不忘來(lái)時(shí)初心</i></b>。始遷祖廷祿公君寰出生于1477年，原族居江西進(jìn)賢舒家港，1515年出任長(zhǎng)沙府教授，居善化碧湘街（今長(zhǎng)沙書(shū)院路碧湘街），其子廣訓(xùn)公攜京陽(yáng)、明陽(yáng)、夢(mèng)陽(yáng)三公于1574年遷長(zhǎng)沙臨湘都石渚市（今銅官街道石渚湖村）。翻族譜，明世系，查源流，慎終追遠(yuǎn)，不忘初心。忠厚傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)。舒氏祖上雖無(wú)達(dá)官顯要，自廷祿公始至今二十三世，祖德流芳，子孝孫賢，讀書(shū)厲害的不乏其人:<font color="#ed2308">京陽(yáng)、傳方、名璨、名琮、名紹、隆展、隆震、隆萃、鑑海</font>分別為明清時(shí)期太學(xué)生。有的父子同旺，如名璨、隆萃，有的兄弟同榜，如名璨、名琮。當(dāng)然民國(guó)三年譜記載的僅以明清時(shí)期為主，或有疏漏，我想舒氏家族民國(guó)時(shí)期至今，應(yīng)該出了不少大學(xué)生，應(yīng)該有不少裔孫繼承了廷祿先祖教書(shū)育人之祖業(yè)。我所聽(tīng)說(shuō)的德字輩舒君凱宗親，當(dāng)年十四歲考上少年大學(xué)，一時(shí)傳聞望城。</h3><h3><b><i> 緬懷先賢，傳承文明家風(fēng)</i></b>。長(zhǎng)房愛(ài)川公支系，能人賢人，不勝枚舉，其言其行，垂示子孫。<font color="#ed2308">九派祖睦奇（立可公</font>），有子七人，田萬(wàn)頃，性仁厚，尤好修橋。其子<font color="#ed2308">聲佳（添成公</font>）接班，修橋二十余座，費(fèi)以萬(wàn)計(jì)，值得點(diǎn)贊。聲佳次子令瓏（靈昭公）配妻<font color="#ed2308">龔氏，</font>十七歲嫁到舒家，七年后夫病故，龔氏矢志守義，撫孤成人，行善數(shù)十年不斷，至老時(shí)五代同堂，令人稱(chēng)道。<font color="#ed2308">典晰（非前公</font>），祖上家業(yè)興旺，至其父兆豐公時(shí)家道艱難，因此改做藥材生意，信用昭著，獲利頗厚，曾有不良商家冒其名賣(mài)贗品假藥，非前公知道后不再做藥生意，并告誡子孫也不能做，一為名節(jié)，二為“吾不能殺人以漁利”也。公以居家勤儉著稱(chēng)，經(jīng)常說(shuō)“人生于世，不可優(yōu)游卒歲。不能為一國(guó)之善士，當(dāng)為一鄉(xiāng)之善士”。公常幫助弱者，體恤窮人，解決爭(zhēng)端糾紛，以為應(yīng)盡責(zé)任。力主建祠修譜，并出資出力。以岐黃之術(shù)，救活鄉(xiāng)鄰無(wú)數(shù)。年七十仍堅(jiān)持每日觀書(shū)習(xí)字，“不虛度光陰”。典晰長(zhǎng)子<font color="#ed2308">鑑祜（佐卿公）</font>，語(yǔ)言簡(jiǎn)默，穎悟絕倫，八歲習(xí)書(shū)論章，通諸子百家，人咸矚目。后因家道艱難，“為學(xué)必先治生”，棄學(xué)而理家政，經(jīng)商于外，“事無(wú)大小，為之茍盡其道，于身世必有濟(jì)”。佐卿公常以朱子格言為法，數(shù)十年穿布衣，勤儉持家，不來(lái)客不食肉，但好周人之急，有請(qǐng)必應(yīng)，為家族后世子孫稱(chēng)道。左卿公年七十仍強(qiáng)健，終日危坐無(wú)倦容。彌留時(shí)叫家人勿嘩，從容而逝。母<font color="#ed2308">周孺人</font>十歲來(lái)嬪舒門(mén)，與公伉儷六十余載，相敬如賓。其孫<font color="#ed2308">德炎</font>五歲失怙，祖母躬親撫養(yǎng)至成婚成業(yè)，德炎曾在南縣三仙湖一帶做生意，某日在船上回憶祖母時(shí)痛哭流涕，感情至深。相傳昭珪先妣<font color="#ed2308">楊氏</font>，鑑海配妻<font color="#ed2308">李氏</font>，均勤儉持家，事親事夫，克孝克敬，待人尤厚，宗親內(nèi)外，無(wú)不欽仰。</h3><h3><b><i> 展望未來(lái)，砥礪前行腳步</i></b>?！跋茸嬗猩贫ブ?，不明也；知而弗傳，不仁也”，子孫不知道先輩美德，是混沌糊涂，知道而不能承傳，是不仁不義。為人子者，不僅要飲水思源，慎終追遠(yuǎn)，更重要的是秉承先志，紹隆家風(fēng)，將祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)代代發(fā)揚(yáng)光大。曾有宗親問(wèn)舒氏家族傳統(tǒng)是什么？有人說(shuō)舒氏男女都脾氣大，愛(ài)賭博，男的甚至打老婆，外嫁之女從來(lái)強(qiáng)而不弱。在我看來(lái)脾氣大和愛(ài)賭博只在少數(shù)人身上有這等陋習(xí)，說(shuō)是傳統(tǒng)有以偏概全之嫌。妻賢夫禍少，子孝福報(bào)多。積善之家必有余慶。這仍然是舒氏秉承，也是主流?！靶ⅰ弊?，上面是“老”，下面是“子”。老是上一輩，輩輩相繼，過(guò)去無(wú)始；子是下一代，代代相傳，未來(lái)無(wú)終。習(xí)近平總書(shū)記提出，“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)……使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)?！薄扒f(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭的家風(fēng)好，子女教育得好，社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)?！薄皬V大家庭都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，以千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣?！笨倳?shū)記的鏗鏘激勵(lì)，石渚舒氏當(dāng)奉行不悖，砥礪前行。</h3><h3><br></h3>