<h1> 萬寧城歷史悠久，唐代已是縣的治所。歷史上，萬寧有不同的稱呼，如萬城、萬州等。如今，萬寧市政府設(shè)在萬城，一般意義上的萬寧是指萬城。</h1> <h1> 我很奇怪，1996年萬寧撤縣設(shè)市時(shí)，為何不把治所設(shè)在興??？因?yàn)槟菚r(shí)興隆既是著名的華僑之鄉(xiāng)又是熱門的旅游區(qū)，知名度超過萬寧。然而，萬寧畢竟是個(gè)有文化底蘊(yùn)的地方。建城容易，人文歷史需積淀，人們不會(huì)拋棄自己的根基。</h1> <h1> 大凡歷史久遠(yuǎn)的地方都有老城?？墒怯行┑胤降睦铣窃诔鞘谢M(jìn)程中被拆得面目全非，承載人類文明原始印記的老城在一拆一建中消亡，厚重的人文歷史變得淺薄而蒼白，再想補(bǔ)救就困難了。</h1> <h1> 萬寧的老城位于市區(qū)的東南角，紅專東路的南邊。雖然市區(qū)在擴(kuò)展，但老城區(qū)沒有拆掉。萬寧保留老城，興建新城的方式值得借鑒。<br> 有次理發(fā)時(shí)問店主為何把理發(fā)店開在紅專東路，而不在市中心？店主告訴我這里曾是市中心，是最熱鬧的地方。現(xiàn)在鬧市區(qū)已轉(zhuǎn)至人民中路地段，再過若干年，隨著政府部門的搬遷，國瑞城附近可能要成為市中心了。</h1><h3><br></h3> <h1> 我們有時(shí)會(huì)去老城區(qū)走走，那里有舊時(shí)的街巷與民居，有散布在各個(gè)角落的寺廟和宗祠，有時(shí)還能遇見百年古樹或古墓。徜徉在老城區(qū)，無疑于翻閱萬寧老城的百年史冊(cè)。</h1> <h1> 老城歷千年，許多街巷古已有之，我們常常跟古人走在同一條路上。有些街巷的名稱記載了久遠(yuǎn)的歷史，比如“武丁街”、“迎恩街”等，讓人想起遠(yuǎn)古的圣賢，而“解放路”、“人民路”等，只是個(gè)代號(hào)，缺乏內(nèi)涵。過去沒有汽車，運(yùn)載工具以馬車或手推車為主，街道不寬，兩輛馬車能夠過往便可，所以老城街道比較狹窄。過去老城沿街人家多為店鋪，為方便行人顧客，門前建有騎樓。如今時(shí)過境遷，店鋪不開了，但騎樓猶存。老城昔日繁華的景象已消落，但當(dāng)?shù)厝说膫鹘y(tǒng)和習(xí)慣沒有改變，依然過著悠閑自在的生活。</h1> <h1> 潮州商人走遍天下，潮幫在世界各地設(shè)立會(huì)館，潮州會(huì)館往往設(shè)在名都商阜處。海南島僅?？谂c萬寧建有潮州會(huì)館，可見萬寧老城昔日在商界的地位。如今潮州會(huì)館已成為萬寧的文物保護(hù)單位，但會(huì)館門楣上泥塑的花鳥仍不失昔日的風(fēng)采。</h1> <h1> 敬鬼神、重祭祀是萬寧的傳統(tǒng)，每逢傳統(tǒng)節(jié)日，宗祠或寺廟都要舉行隆重的祭祀或慶典儀式，各家各戶也要焚香點(diǎn)燭祭拜一番。宗祠以姓氏為脈絡(luò)，供奉同一祖宗。海南人大多來自大陸，或發(fā)配，或逃難，流落海島，亡命天涯。有的在海南安家謀生，經(jīng)數(shù)百年繁衍，儼然一支旁出，根深葉茂了。于是續(xù)族譜，建宗祠，以告慰祖先。老城有不少姓氏宗祠，門前的對(duì)聯(lián)都擬得大氣磅礴，足以耀祖光宗。</h1> <h1> 寺廟則是幾個(gè)宗祠共同供奉的神靈，有玉皇大帝、觀音菩薩或媽祖等。寺廟供奉的神靈帶有一定的地域性和功利性，如漁民敬海神、媽祖，生意人供奉關(guān)公、財(cái)神爺。國人燒香拜佛就為祈求神靈的保佑，目的性比較明確。</h1> <h1> 老城的故事很多，有些習(xí)俗在大陸已難得一見。讓人難忘的有兩件事，一是獨(dú)特的訃告方式：某家父親去世，門口插面白旗，上書“嚴(yán)父告終”，此舉頗具漢唐古風(fēng)，既簡明又肅穆。二是為無家可歸的孤魂野鬼建孤魂廟，設(shè)祭壇立牌位，祭曰：“孤去兮遍行天地，魂歸哉永佑鄉(xiāng)閭”。孤魂廟實(shí)不多見，由此可見萬寧人的仁慈與寬厚。<br></h1><h1><br></h1>