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《南京知青之歌》難忘的歲月難忘的歌

葉子gshs

<h3> 《南京知青之歌》</h3><h3> 難忘的歲月,難忘的歌。</h3><h3> 《南京知青之歌》對我來說是一首難忘的歌,一首刻骨銘心的歌,每當我唱起或聽到這首歌,就會想起那段難忘的知青歲月。</h3><h3><br></h3> <h3>  1968年12月22日,《人民日報》發(fā)表了《“我們也有兩只手,不在城市里吃閑飯!”》文章,并在所加的編者按中發(fā)表了毛澤東的“最新指示”:“知識青年到農村去,接受貧下中農的再教育,很有必要。要說服城里干部和其他人把自己初中、高中、大學畢業(yè)的子女,送到鄉(xiāng)下去,來一個動員。各地農村的同志應當歡迎他們去?!比珖S即掀起了轟轟烈烈的知識青年上山下鄉(xiāng)運動。并敲鑼打鼓地“熱烈歡送”他們去邊疆、農村。</h3> <h3> 我是69屆初中畢業(yè)生,本應在六九年年底“上山下鄉(xiāng)”,一直拖延到70年3月才“上山下鄉(xiāng)”。江西在中國東南部來講,屬于農業(yè)省,人口相對于周邊省份要少,江西的農村不僅安置了本省的城鎮(zhèn)“知青”,而且還接納了很多“上海知青”,江西地貌為丘陵地貌,山多田少,省內邊遠山區(qū)很難再安置“知青”,所以我們這屆“知青”很“幸運”地安置在九江市郊農村。我和六位同學安置在市郊紅旗公社紅光大隊一小隊(潘家灣黃家村)。</h3> <h3> 1970年3月16日早上,我來到市人民廣場(煙水亭前)集中,我們小隊隊長帶了兩個人拖了一輛板車,裝上我們七人的日常用品,邊走邊聊領著我們往小隊走去,中午一點左右才走到目的地,村里沒有舉行歡迎儀式。我們三個男同學的臥室是房東將三開間的房子騰出一間。房間10平米左右,一扇小窗戶,房間光線很暗,一張老式的大床、床對面搭了一個鋪,一張方桌,桌上擺了一盞煤油燈,桌旁兩條長板凳。</h3> <h3>  黃家村是個小村,緊靠廬山登山公路底下,幾十戶人家稀稀落落的處在幾個山溝溝里,山多田少,氣溫低涼,莊稼收成不高。政府對我們這屆“知青”還是比較關照的,我們每人每月有28斤糧食指標和十元錢的生活補貼,雖然是粗茶淡飯,難見油葷,但不至于挨餓。在“插隊”的日子里,有兩件事我影像很深:</h3><h3> 一是砍柴,江南四月,陰雨綿綿,我們的柴火燒完了,天又老不放晴,好不容易雨停,也顧不了久雨土松路滑,我與同學HD一道上山砍柴,砍著砍著,一不小心,我踩到一塊很松軟的地皮,人就往下滑,我趕快抓住身邊的一棵小樹,HD回頭看到后,立即伸出手來拉我,我向上伸手時,腳的力是往下的,結果我連同那棵小樹往山下滾,幸好被一樹樁兜住,到現(xiàn)在我的腰部還經常隱痛。</h3><h3><br></h3> <h3> 另一件是插秧。那年頭,喜歡樹什么“榜樣”學什么“經驗”,我們這個村也得學著別人“不插五一秧”。人家是大片的水田,日照也比我們村充足,氣溫也高點。我們村,如果按海拔來講,應該是廬山半山腰,田是東一小塊西一小塊的,日照時間又短,氣溫比山下低而且早晚溫差更大,四月底的天,我們村早晚都要穿薄棉襖,早上五六點鐘出工插秧,兩只腳一邁進水田,一股涼氣寒透心窩,整個身體不由自主地顫抖,牙齒上下“嗒嗒”直響,不一會兒腳就開始抽筋。以前在學生年代,也“支過農”插過秧,沒有這么“寒摻”。</h3> <h3> 好在“插隊”的日子不長,五月底,我們這屆“知青”絕大部分調到國營向陽(茅山頭)墾殖場。墾殖場的條件比插隊時的條件好多了,屬于“農工”,糧食有定量,每月有16塊錢的“工資”,而且離市區(qū)近了點,可以經?;丶?!整個農場除了少數(shù)老農工外,大部分都是知青,年輕人多,聚在一起,說說笑笑,氣氛也歡快多了,業(yè)余生活也相對豐富點。</h3><h3> 我所在的四分場(螺絲墩),以種棉花為主。女“農工”住的條件比我們男“農工”要好,基本上是四個人一間宿舍,我們男的幾十號人住在大食堂隔出一半的“大通間”,到了晚上真“熱鬧”,汗酸味、腳臭味,說夢話的、磨牙的、打呼嚕的……</h3><h3> 田間勞作不是很重,中途休息時,我們就三三兩兩的分坐在田間地頭、溝旁樹下,有的聊天、有的竊竊私語、有的唱歌,也有少數(shù)看書的。我情緒不好時,經常會獨自一人坐在溝邊或樹蔭下,兩眼直直地望著藍天發(fā)愣。</h3><h3><br></h3> <h3>  有一次,聽到同學ZH在低聲唱歌,他歌唱得不是很好,但歌的旋律還是蠻好聽的,在我周邊以前好像也沒有人唱過這首歌。那時候我們知青私下都唱些廣播里不播的歌,比如:《莫斯科郊外的晚上》、《喀秋莎》、《三套車》、《小路》、《藍色的街燈》、《牧羊姑娘》、《蘆笙戀歌》、《敖包相會》等等“黃色歌曲”。</h3><h3> 因與ZH相處的還不錯,我很隨便地走過去坐在他旁邊聽他唱,他朝我點點頭微微笑,繼續(xù)唱,唱完后,我問他:“是什么歌?蠻好聽的?!彼稹澳暇┲琛?,我要他再唱一遍,他看了我一眼,猶豫了一會,從口袋里掏出一張手抄的歌譜遞給我,潤了一下嗓子輕唱起來“藍藍的天上,白云在飛翔,……”隨著歌聲,我的雙眼也仰望起天空,天是那么的高、那么的藍,形狀各異的白云在藍天上飄蕩。歌曲開始有點贊美大自然,懷念家鄉(xiāng)的味道。</h3> <h3>  但是從第二段開始,歌中唱道:“……金色的學生時代,已載入了青春的史冊一去不復返,?。∥磥淼牡缆范嗝雌D難多么漫長,生活的腳步深淺在偏僻異鄉(xiāng)。跟著太陽起,伴著那月亮歸,沉重地修理地球是光榮而神圣的天職 ,我的命運……”好像歌詞描述的就是我們的處境,特別是歌中那三個“?。“?!?。 钡男墒悄菢拥牡统疗鄾?,心中的迷茫、惆悵和失落感隨著旋律而傾吐、宣泄。</h3><h3> 從那一刻起,我對《南京之歌》就有著一種特殊的情懷,干活時、休息時也經常低聲哼唱,動情的時候還會兩眼濕潤。</h3> <h3> 前不久,我在《喜馬拉雅聽》的節(jié)目中,偶然聽到南京知青之歌背后的故事,聽著聽著,淚水慢慢地從眼角溢出,即為任毅(歌曲作者)也為我自己。</h3> <h3>  《南京知青之歌背后的故事》</h3><h3> 1969年7月,知青任毅收到留城同學給他的一封來信。原來,這位同學聽到莫斯科廣播電臺播放了一段熟悉的曲調。他立刻告訴任毅,莫斯科廣播電臺播了你的《知青之歌》,你留心聽,估計要出事了。</h3><h3> 任毅一個人在知青屋里面,偷偷地把收音機短波撥到莫斯科廣播電臺頻率上。果然,悠揚的音樂響起來,《南京知青之歌》改成《中國知識青年之歌》,采用男聲小合唱的形式,配上小樂隊伴奏:“藍藍的天上,白云在飛翔,美麗的揚子江畔,是可愛的南京古城,我的家鄉(xiāng)。啊!……”</h3><h3> 聽到“敵臺”播放自己的歌,任毅嚇出一身冷汗。這意味著什么?不僅僅是嚇出一身汗的事,而是意味著自己的生命已經被審判了。為什么?那時候,毛主席有一段著名的語錄:“凡是敵人反對的,我們就要擁護;凡是敵人擁護的,我們就要反對?!薄皵橙恕奔热粨碜o了這首歌曲,那我們就要反對,任毅意識到,自己的“麻煩事”來了。</h3><h3><br></h3> <h3>  《南京知青之歌》的作者任毅,1947年生,南京五中1966屆高中畢業(yè)生。他從小就興趣廣泛,愛好藝術。在上小學時曾進入聞名全國的藝術團體——南京市小紅花藝術團,學習唱歌。上中學時又進過南京市中學生藝術團,學習二胡和吉它。</h3><h3> 1968年12月,他和同學一起下鄉(xiāng)落戶到江浦縣。69年5月下旬的一個晚上,知青們聚集在任毅所在的知青戶的小茅屋里,把過去的歌輪番唱了一遍。唱完之后,大家仍然覺得心中空虛。這時,一個同伴忽然站起來對任毅說:“工人有工人的歌,農民有農民的歌,任毅,你就寫一首我們知青的歌吧。” </h3><h3><br></h3> <h3>  茅草屋昏暗油燈下,任毅想起了一首抒情歌曲《塔里木——我的第二故鄉(xiāng)》:“藍藍的天上,白云在飛翔,美麗的塔里木河兩岸,是遼闊的國營農場,我的第二故鄉(xiāng)。??!清清的河水映照著燦爛的霞光,綠色的林帶環(huán)繞著我的家鄉(xiāng)。”任毅以對故鄉(xiāng)眷念、對前途迷茫的復雜心態(tài),在這首歌的基礎上,進行修改加工,譜寫了一首歌《我的家鄉(xiāng)》,添上副題《南京知識青年之歌》,署名南京市第五中學集體詞曲,還寫下了演唱要求:“深沉、緩慢、思念家鄉(xiāng)的?!?lt;/h3> <h3>  任毅用吉它彈唱了《我的家鄉(xiāng)》。大家找到一個宣泄的渠道。此歌作出后,被紛紛轉抄傳唱,以驚人的速度在全國知青中間流傳開來。</h3><h3> 1970年春節(jié)前夕,上海知青回上海探親。普陀區(qū)返鄉(xiāng)知青在里弄和學校傳唱《知青之歌》。有些政治嗅覺比較敏感的人,把這個事情反映到普陀區(qū)革委會,上海市革委會把“階級斗爭新動向”匯報到北京。張春橋、姚文元對這首歌專門作了批示:“要抓緊意識形態(tài)領域里的階級斗爭,要查清作者情況,要對黑歌進行批判”。</h3><h3> 元宵節(jié)之夜,任毅住的農屋外面出現(xiàn)幾道強烈的手電筒光束。幾個軍人荷槍實彈,破門而入,任毅被帶走了。逮捕證上簽的日期是2月19日。</h3><h3><br></h3> <h3>  而后,南京街頭大批判專欄,開展對《知青之歌》口誅筆伐。歌曲描寫家鄉(xiāng)美麗是煽動知識青年不上山下鄉(xiāng);“告別了媽媽,再見了家鄉(xiāng)”是燕雀的啾啾哀鳴;“金色的學生時代”是為舊教育路線鳴冤叫屈;“未來的道路”散布悲觀情緒;“跟著太陽起,伴著月亮歸”渲染農村勞動艱苦;“沉重地修地球”詆毀接受貧下中農再教育;“憧憬的明天”是妄圖復辟資本主義?!吨嘀琛肪谷弧罢f出了帝、修、反想說的話,唱出了帝、修、反想唱的聲音”。</h3> <h3>  1970年5月24日,任毅被當時的南京市軍事管制委員會判處死刑,立即執(zhí)行,南京市革命委員會也批準了。那年,任毅22歲。還差最后一道程序,就是要報江蘇省軍事管制委員會批準。許世友將軍仔細看完案卷后說:“一個知青娃子,才二十來歲。又沒有前科,怎么能說殺就殺?”當即批示:“該人年輕,個人歷史簡單,清白。沒有死罪?!贝蠊P一揮,槍下留人。最后由建鄴區(qū)軍事管制委員會以現(xiàn)行反革命罪判刑,判了任毅十年。</h3> <h3> 1978年,正值撥亂反正當口。任毅決定要上訴,為自己翻案。最高人民法院審理了這個案件,做出批示:“迅速查清此人,予以平反釋放?!比缓?,將此案作為受“四人幫”迫害的典型案例:一個青年學生,僅僅是寫了一首《知青之歌》,而遭到殘酷打擊。1979年1月4日,南京建鄴區(qū)法院宣判任毅“無罪釋放”。至此,任毅服刑還差45天,就滿9年了。出獄后,公檢法賠給他一把新吉它。他被安排到南京一家絲織廠工作。</h3> <h3>  在“文化大革命”中,誕生了許多由知青在地下自編自創(chuàng)、詠唱流傳的“知青歌”,在當時一律被斥之為“黃歌”,在這些知青歌曲中,《南京知青之歌》無疑是影響最大、流傳最廣的一首?!赌暇┲嘀琛贩从车氖侵嘞锣l(xiāng)之初萬分復雜的心情。它是當時社會思潮的最直接的反映,具有廣闊的社會心理背景。它曲折地流露出對命運和生命活力被鉗制的無奈,以及由此導致的失落、壓抑和迷茫。</h3> <h3>  《南京知青之歌》對我來說是一首難忘的歌,一首刻骨銘心的歌,我現(xiàn)在再唱這首歌,可能沒有當年那種情感,但那段知青歲月我卻難以忘懷!</h3><h3> 本篇中圖片根據網絡素材制作。</h3><h3></h3><h3> 葉 子</h3><h3> 2018年3月15日</h3><h3></h3><h3><br></h3>