<h1><b> 天球瓶在古瓷收藏中有著特殊的文化背景，它的器形最早來自大明永樂年間晚期，因鄭和下西洋，從波斯灣(今伊朗.土耳其)一帶，帶回來的來樣生產訂單，定制而產的一種陶瓷器型。因西亞.歐洲一帶對東方的美輪美煥的陶瓷酷愛，對東方陶瓷的奢望，擁有陶瓷是凸顯出高貴身份象征。<br></b><b> 西亞人民奉信的天主教清真寺是至高無上的場所，清真寺的頂端建筑屋頂即是全圓球式圓形頂，所以他們把神圣的頂端建筑式樣做圖供東方瓷手藝人生產類似形狀。</b></h1><h1><b>如圖</b></h1> <h1><b> 永樂晚期天球:頸短.口修胎略微往外撇.類似喇叭口，此意有二:<br></b><b>一.西亞少雨多旱，天球瓶的收納天來甘露.不宜揮發(fā)。<br></b><b>二.家用裝奶茶之類液體容易倒出，不易外滲，所以天球瓶從一開始做就工藝精良，內壁滿釉不會滲漏，外飾青花精美，釉質飽滿。<br></b><b> 永樂天球瓶酷似清真寺頂端球屋頂，上半身半圓球，下半底部比后朝幾代的天球瓶略寬大。</b></h1><h1><b>(臺北故宮有藏一件)</b></h1> <h1><b>到了宣德中后時期的天球瓶頸長口直，改變了審美角度。</b></h1><h1><b>(北京故宮有藏一件)</b></h1> <h1><b> 清代的天球瓶以雍正時期為精良，修胎略精，比任何朝代的天球瓶都略薄點，直口長頸，上下一致。天球瓶肩寬底微小，但大氣，有氣勢，康熙的天球瓶頸口修長，乾隆時期天球瓶多奢華貴氣。</b></h1><h1><b> </b></h1> <h1><b>大清乾隆黑地描金龍紋天球瓶</b></h1> <h1><b>大清乾隆青花纏枝花卉天球瓶</b></h1> <h1><b>大清乾隆紅地描金刻龍?zhí)烨蚱?lt;/b></h1> <h1><b>大清乾隆黃地粉彩花卉天球瓶</b></h1> <h1><b>大清雍正九桃粉彩天球瓶</b></h1> <h1><b>大清乾隆琺瑯洋彩人物天球瓶</b></h1> <h1><b> 奢華的清真寺內飾紋，從元代起用到瓷上作紋飾，一直到清代，可見西亞，歐洲人對中國的陶瓷喜愛程度，可以把致高無上工藝用到瓷上，表示對瓷的敬愛。</b></h1> <h1><b> 清代的天球瓶改變日常實用本質，成了富貴人家的裝飾品，居家風水用器，富貴人家中堂之上，實木香案上居中擺放天球瓶:寓意天天求平安！也有擺放進門玄關處，有的是在天球瓶上插上兩根孔雀羽，天球瓶身畫龍，寓意為龍鳳呈祥，天球瓶口小肚大納財，納氣(運勢官運亨通)，包容性大，所以中華民族傳統(tǒng)文化，瓷文化奧妙深遠。</b></h1><h1><b> 當然還有更多的天球瓶居家風水祥解與實用擺放。</b></h1><h1><b><br></b></h1> <h1><b> 精 典 收 藏</b></h1> <h1><b>傳承古瓷文化 弘揚現(xiàn)代文明</b></h1>