<h3>馬龍貴，筆名墨石。1941年出生，祖籍河北省省清河縣。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)遼寧分會(huì)會(huì)員，沈陽(yáng)中山金石書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，沈陽(yáng)中山國(guó)畫(huà)家協(xié)會(huì)主席。師從著名國(guó)畫(huà)家、魯迅美術(shù)學(xué)院教授郭西河先生。</h3> <h3>據(jù)考證，最早從非洲進(jìn)入世界各地的古人群，只有能夠繪畫(huà)的才能生存繁衍下來(lái)，其余的都消亡了。這個(gè)史實(shí)的真實(shí)性暫且不提，但繪畫(huà)藝術(shù)始終伴隨著時(shí)代的變遷而升華。僅就繪畫(huà)的藝術(shù)功能來(lái)講，確實(shí)是藝術(shù)與生活是密不可分的，有了藝術(shù)，生活才更加美好，沒(méi)有了藝術(shù)，將會(huì)索然無(wú)味。沈陽(yáng)中山金石書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的馬龍貴先生，正是這樣一位潛心于繪畫(huà)藝術(shù)，虔誠(chéng)地用畫(huà)筆去繪就自然世界中真彩鮮靈的生命，從而走向以形傳神、以意寫(xiě)神、以虛靜之心映照自然的暢神世界。</h3> <h3>馬龍貴先生的繪畫(huà)作品，主要以百花、百鳥(niǎo)、百禽為主，其中紫藤、葵花、柿樹(shù)、野果等取材十分廣泛。以自然植物與自然生態(tài)諧美天合的田園景象，集植物與動(dòng)物、飛禽于一筆的繪畫(huà)才能，使畫(huà)家在眾多的同道中驕邁不群。可見(jiàn)，畫(huà)家悟性聰穎背后的用功之苦，方能下筆成珍，揮毫可范。馬龍貴先生的花鳥(niǎo)畫(huà)，豐潤(rùn)飽滿，架構(gòu)靈蘊(yùn)，有的筆墨凝重，意境蒼老；有的筆勢(shì)雄強(qiáng)，氣氛濃烈；有的輕盈飄逸，華彩鮮靈；有的墨韻生發(fā)，空間疏朗。在構(gòu)圖上，虛實(shí)相間，布局得當(dāng)，大小寫(xiě)意并用，兼工代寫(xiě)，寫(xiě)中有工，風(fēng)格自如，渾然天成。墨線的勾勒，筆勢(shì)蒼勁輕疾，線脈意聯(lián)，為豐富變化的花鳥(niǎo)畫(huà)增加了骨力支撐。所以說(shuō)：馬龍貴的寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，不僅具有傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式與筆墨語(yǔ)言，更具傳統(tǒng)文化獨(dú)到的意蘊(yùn)品味。</h3><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>在畫(huà)家創(chuàng)作的眾多作品中，象征金秋收獲季節(jié)的農(nóng)家場(chǎng)景是最為豐富的。那結(jié)滿柿子的老干，壓彎枝頭的向日葵，晶瑩欲滴的葡萄，以及結(jié)滿果實(shí)的紫藤，都在墨色的暈染下，顯得生動(dòng)富足，美滿豐盈。作品《歡樂(lè)農(nóng)家》即是一幅骨豐肉潤(rùn)，虛淡鮮靈，充滿生氣祥和的作品。在淋漓蒼潤(rùn)的墨色中，幾個(gè)成熟的南瓜沉甸甸地掛在藤下，在白描樣斷續(xù)絲聯(lián)的藤蔓枝葉中似乎要自然脫落，而藤架下的雄雞領(lǐng)著一群雞雛與磨盤(pán)上的母雞遙相呼應(yīng)，對(duì)角相望，顯得生動(dòng)有趣。整幅畫(huà)面墨氣濃郁，輕松自然，疏密有致，情景交融，使你從作品明亮的色彩、活潑的線條、動(dòng)態(tài)的構(gòu)成中，感受作者酣暢的田園意態(tài)。而《晚秋》則是另一番景象，當(dāng)萬(wàn)木蕭條，秋意深深之時(shí)，被早霜覆蓋的灌木枝葉，呈現(xiàn)出深紅的紫黛，這是晚秋殘存的景象。幾只為躲避秋冷的鷯哥，在草叢中的遮蔽下互相依偎，而用淡墨暈染的天際似乎寒風(fēng)已起，這種蕭殺的場(chǎng)景，使人感到自然世界的無(wú)常和不可逆轉(zhuǎn)的四季輪回。畫(huà)家將那些發(fā)紫的枝葉和嵩草表現(xiàn)得溫潤(rùn)自如，葉蔓復(fù)加，交叉更疊，將紅葉透明的質(zhì)感和風(fēng)動(dòng)搖曳的景象強(qiáng)烈地表現(xiàn)出來(lái)。</h3><div><br></div><div><br></div> <h3>馬龍貴先生的花鳥(niǎo)畫(huà)所表現(xiàn)出來(lái)的氣韻雄壯，調(diào)格飄逸的筆墨氣質(zhì)，是畫(huà)家的那種親近自然，順乎自然的審美態(tài)度，他精神虛靜而又自由真淳，保持一種超功利的曠達(dá)態(tài)度，達(dá)到了“神閑而氣定”的精神境界。這種“不滯于物”行草般飄逸淋漓揮灑下的百態(tài)橫出，既說(shuō)明了畫(huà)家常年深入僻野鄉(xiāng)村寫(xiě)生創(chuàng)作，苦行僧般地與自然擁抱，又說(shuō)明了在題材面前沒(méi)有用一成不變的技法套用，從而在保持畫(huà)面鮮活的同時(shí)，又沒(méi)有缺失花鳥(niǎo)畫(huà)應(yīng)有的韻味。</h3> <h3>宗白華說(shuō)：“藝術(shù)是一種創(chuàng)造技能，是由人性最深處的情感刺激起的想象力構(gòu)成的?！币粋€(gè)藝術(shù)家如果不把生活、思想、技巧、情感，化為自己的血肉、靈魂，化為自己的創(chuàng)造個(gè)性，那么，就很難創(chuàng)造出完美的藝術(shù)作品。</h3> <h3>我們期望畫(huà)家在滿紙清韻、入妙通靈的作品中，能更加清通簡(jiǎn)暢，俊遠(yuǎn)雅正，創(chuàng)作出風(fēng)神高群、物象自然的力作。</h3>