<h3> 紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館是美國(guó)最著名的博物館，也是世界四大最著名的博物館之一。館藏300多萬(wàn)件，涵蓋了世界范圍的上下五千年不同歷史時(shí)期的文化藝術(shù)珍品，可謂是百科全書(shū)式的博物館。亞洲部是博物館17個(gè)部中最大的兩個(gè)部之一。中國(guó)館以其門(mén)類(lèi)齊全、數(shù)量多、器物精美而居亞洲部之首。中國(guó)館藏書(shū)畫(huà)、青銅器、玉器、漆器、金銀器等應(yīng)有盡有。據(jù)博物館介紹其中佛像收藏是中國(guó)之外收藏最豐富的博物館。也是大都會(huì)藝術(shù)博物館中國(guó)館特色之一。 自漢明帝永平十年（公元67年），白馬馱經(jīng)，佛教傳入中國(guó)，續(xù)以魏晉南北朝和隋唐之初，官家推崇佛教，各地開(kāi)山鑿石，鑿造了許多精美絕倫的石窟神像。傳承著佛教教義，也成為華夏文化的重要組成部分。<br /> 上世紀(jì)之初，國(guó)勢(shì)衰微，許多佛像和佛教文物通過(guò)不同渠道流入西方國(guó)家，其中美國(guó)是重要的流出地方。而成立于1870年的大都會(huì)藝術(shù)博物館由于有一批致力于"鼓勵(lì)和發(fā)展藝術(shù)在生產(chǎn)和日常生活中的應(yīng)用，推動(dòng)藝術(shù)的通識(shí)教育，為大眾提供相應(yīng)的指導(dǎo)。"（《大都會(huì)藝術(shù)博物館憲章》）的志士仁人，自然不會(huì)忽視東方文化的集大成者華夏文化，因此收藏了大批中國(guó)各個(gè)時(shí)期的精美的佛像。尤以《藥師經(jīng)變》為代表?！端帋熃?jīng)變》是一巨幅佛像壁畫(huà)，長(zhǎng)15.2米、高7.52米。原為山西洪洞縣廣勝寺元代佛教壁畫(huà)精品，距今已有700多年的歷史了。如今大都會(huì)博物館完好的將壁畫(huà)置于博物館中國(guó)館最大展室206室200多平方米的墻面上。慕名前往，站在巨幅古畫(huà)前，其恢宏大氣、精美構(gòu)圖、絢麗色彩令人震撼，肅然起敬。如此巨幅彩繪佛像壁畫(huà)怎樣流入大都會(huì)博物館，博物館說(shuō)明資料介紹，上世紀(jì)六十年代，美國(guó)一酷愛(ài)中國(guó)文化的收藏家、醫(yī)學(xué)家賽克勒（Sackler)博士以其母親的名義捐給博物館的。這樣簡(jiǎn)單的說(shuō)明顯然不能滿意。反復(fù)查詢資料才了解其流轉(zhuǎn)曲折歷程。廣勝寺是佛教?hào)|傳中國(guó)最早的幾個(gè)寺廟之一，建于東漢，1800多年的古剎，佛祖釋迦牟尼真身舍利供奉于此。上世紀(jì)二、三十年代，軍閥混戰(zhàn)、民不聊生，廣勝寺也破敗不堪，寺里的和尚無(wú)錢(qián)修廟，便將廣勝寺下寺主殿壁畫(huà)賣(mài)給兩個(gè)美國(guó)古董商。關(guān)于剝畫(huà)出售的經(jīng)過(guò)，《重修廣勝下寺佛廟序》記載："……去歲（1929年），有客遠(yuǎn)至，言佛殿繪壁，博古晉雅好之，價(jià)可值千余金。僧人貞達(dá)即邀士紳估價(jià)出售。眾議以為修廟無(wú)資、多年之憾，舍此不圖，勢(shì)必墻傾椽?dú)В瑲w于盡……"，遂以1600銀元作價(jià)，賣(mài)給了他們。壁畫(huà)流入美國(guó)后，一次拍賣(mài)會(huì)上，賽克勒（Sackler）博士購(gòu)得收藏，后以母親名義捐獻(xiàn)給大都會(huì)藝術(shù)博物館。賽克勒（Sackler ）博士是一個(gè)熱愛(ài)藝術(shù)收藏和慈善事業(yè)的名士，也很有錢(qián)，80年代與北京大學(xué)合作，捐建了"北京大學(xué)賽克勒考古與藝術(shù)博物館"。大都會(huì)藝術(shù)博物館收到賽克勒的捐贈(zèng)后，精心修復(fù)，將肢裂破解為數(shù)百塊的壁畫(huà)完整復(fù)原，并安置在中國(guó)館最大的展廳里展示，成為最知名的中國(guó)藝術(shù)收藏品。<br /> 廣勝下寺主殿的壁畫(huà)除了《藥師經(jīng)變》以外，還有幾幅同樣精美的壁畫(huà)，其中一幅流落到位于美國(guó)堪薩斯城的納爾遜博物館，一幅流落到位于費(fèi)城的賓州大學(xué)博物館。都得以修復(fù)和完好的保存、展覽。賽克勒除了捐建北京大學(xué)賽克勒博物館外，還捐建了多所美國(guó)大學(xué)博物館。除了捐出《藥師經(jīng)變》壁畫(huà)外，還捐了不少錢(qián)給大都會(huì)博物館，為了表彰和感謝他的義舉，大都會(huì)藝術(shù)博物館將最大的一個(gè)展廳命名為《賽克勒展廳》，展廳里布展埃及政府捐送的文物《丹鐸神廟》，丹鐸神廟是古埃及的一座神廟，建于公元前15年，由于埃及要建水電站，神廟將淹沒(méi)，埃及政府于是將神廟送給美國(guó)，大都會(huì)博物館將神廟完整的搬到了"賽克勒展廳"，成為大都會(huì)藝術(shù)博物館的鎮(zhèn)館之寶，也是最受歡迎的展廳。神廟之精美及展廳之恢弘磅礴令人嘆為觀止。因?yàn)榕c本文無(wú)關(guān)，所以不加贅述。<br /> 大都會(huì)藝術(shù)博物館還收藏了大批來(lái)自中國(guó)的佛像，這些佛像數(shù)量多，時(shí)代跨度大，佛像型體高大，造型美，栩栩如生。一座座堪稱完美的藝術(shù)精品。比美歐洲大師們的神像藝術(shù)作品。這些佛教造像藏品，長(zhǎng)年固定展出的部分佛像布展在206，207，208展室，有幾十座，自漢代以降，各朝各代都有，以魏晉，南北朝時(shí)期為多。從制作材料來(lái)看，有泥塑,木雕，青銅，鎏金，石雕，木胎貼金，干漆夾苧，陶瓷等種類(lèi)齊全，以石雕造像為多。這些佛像造型高大，形象生動(dòng)，雕刻制作精美，既威嚴(yán)又不失世俗之溫情，飽含了古代藝術(shù)家們的特有的情趣。也是不同時(shí)期的代表作。這些精品中，尤其是《北齊.彩繪觀音菩薩石雕像》、《北魏.石雕孝文帝禮佛圖》、《北魏.青銅鎏金彌勒佛像》、《明代.彩繪木雕善財(cái)童子像》更是精品中的精品。由于年代久遠(yuǎn)、有些佛像有些破損，令人憤慨的是有些佛像頭明顯的是硬生生的從原石像上鑿下的。留下盜鑿者的罪惡之手印。盡管這些佛像在博物館里得到非常好的保護(hù)，但是他們畢竟是被動(dòng)的離開(kāi)了他原本的地方和環(huán)境，令人唏噓不已！佛教傳入中國(guó)2000多年，幾興幾廢，伴隨著一些文物被破壞，當(dāng)代文革的"破四舊"，更是將很多珍貴文物破壞殆盡，很多好的文物再也看不到了，甚為可惜。<br /> 看罷展覽，特將拍的一些照片選發(fā)一些，與朋友們一起分享。</h3><h5><br /></h5> <h1>《藥師經(jīng)變》壁畫(huà)及展廳慨貌</h1><h1>《藥師經(jīng)變》巨幅壁畫(huà)繪于元代，即公元13—14世紀(jì)，由當(dāng)時(shí)著名畫(huà)家朱好古繪就。此畫(huà)場(chǎng)面壯觀、人物眾多、色彩繁復(fù)、線條精巧，雖然經(jīng)七百多年的滄桑和幾萬(wàn)里的飄泊而瑰麗依舊。畫(huà)面中央，身披紅色袈裟的藥師佛端坐于蓮花寶座上，日光菩薩和月光菩薩脅侍兩側(cè)，再旁邊有八大接引菩薩和十二神將，護(hù)佑各地受持藥師佛名號(hào)眾生。</h1><h1> 佛教最能吸引信徒的教義有兩點(diǎn)：一求長(zhǎng)生平安富貴，二求死后超生極樂(lè)世界。而達(dá)到這兩個(gè)目的最簡(jiǎn)便的方法便是修行藥師與彌陀兩大法門(mén)。藥師法門(mén)能夠幫你生時(shí)消災(zāi)驅(qū)病，延壽長(zhǎng)生。彌陀法門(mén)則可使你死后往生凈土，進(jìn)入阿彌陀佛的西方極樂(lè)世界。所以中國(guó)所有的佛寺，除了供奉釋迦牟尼佛以外，幾乎毫無(wú)例外地要供奉阿彌陀佛和藥師佛。<br />佛教自東漢時(shí)期從印度傳入中國(guó)以來(lái)，其傳播途徑主要靠大德高僧講經(jīng)傳法，但為普及普羅大眾，就利用繪畫(huà)的方式，通俗易懂地介紹佛經(jīng)的教義內(nèi)容，稱為"經(jīng)變"。這也就是廣勝寺《藥師經(jīng)變》壁畫(huà)名之由來(lái)。</h1><h1> 這幅壁畫(huà)繼承了中國(guó)民間壁畫(huà)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)又融入了中國(guó)佛像繪畫(huà)的技法。佛像的造型沿襲了唐以豐滿肥胖為美的審美觀，藥師佛及日光菩薩、月光菩薩的臉龐，皆圓若滿月，慈眉善目，展示其慈善、寬容、智慧、禪定的內(nèi)心世界。除端坐正中的藥師佛身著袈裟，袒露前胸外，其余菩薩神將，都是穿著類(lèi)似中國(guó)士大夫那樣的長(zhǎng)袍寬帶，顯得俊逸瀟灑。無(wú)論從佛教還是繪畫(huà)來(lái)講，都具有十分珍貴的歷史文物價(jià)值。</h1> <h1>《藥師經(jīng)變》壁畫(huà)全貌。為了保護(hù)壁畫(huà)及展品，展室恒溫恒濕控制。低照度無(wú)輻射燈光。所以拍不好壁畫(huà)的色彩效果。</h1> <h1>壁畫(huà)局部照片</h1> <h3>壁畫(huà)局部</h3> <h3>壁畫(huà)局部</h3> <h1>北齊 彩繪觀音菩薩石雕像（公元550-560年），像高約350厘米。<br />整尊造像雕工精美細(xì)膩，飾品華麗莊嚴(yán)，菩薩神態(tài)慈悲安詳。觀音菩薩頭戴寶冠，寶冠中央鑲嵌一顆巨大寶珠。面形清秀，雙目微垂，雙肩披帛沿臂而下。觀世音菩薩佩飾大量珍寶瓔珞飾品即象征觀音菩薩的慈悲和憐憫，這也成為了后世觀音菩薩造像的標(biāo)準(zhǔn)。</h1> <h1>遼 ，三彩羅漢座像（公元1000年），座高150厘米。</h1> <h1>遼 ，三彩羅漢座像（公元1000年）。座高150厘米。</h1> <h1>三彩羅漢座像側(cè)像</h1> <h1>北宋，彩繪石雕菩薩像（公元11世紀(jì)-12世紀(jì)），高120厘米</h1> <h3>遼，彩繪木雕水月觀音菩薩像（公元11世紀(jì)）。</h3> <h3>明，彩繪木雕善財(cái)童子像（公元1500年前后）</h3> <h3>明 ，彩繪木雕獅犼觀音菩薩像，像高150厘米。</h3> <h3>北齊，彩繪石雕四佛塔，高250厘米。</h3> <h3>彩繪石雕四佛塔側(cè)面照</h3> <h3>北魏正光五年 青銅鎏金彌勒佛像</h3> <h3>北魏 石雕赫蓮子月碑(公元533-543年）</h3> <h3>唐 觀音大勢(shì)至造像碑（七世紀(jì)）高2.5米左右</h3> <h3>北齊 南響堂山石窟（公元565-575年），彩繪石雕菩薩像</h3> <h3>唐 天龍山第21窟，彩繪石雕菩薩像</h3> <h1>北魏 石雕孝文帝禮佛圖<br />浮雕約高兩米長(zhǎng)三米，以孝文帝為中心，形成前簇后擁的禮佛行進(jìn)隊(duì)列。畫(huà)面構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，錯(cuò)落有致且和諧統(tǒng)一，形象地展示了1500年前，北魏皇室貴族崇尚佛教，列隊(duì)禮佛的恢宏場(chǎng)面，是北魏社會(huì)宗教生活的生動(dòng)再現(xiàn)，更是佛教造像漢化的代表之作。資料介紹，與《孝文帝禮佛圖》同時(shí)同地還有一幅《帝后禮佛圖》也流落到了美國(guó)。</h1> <h3>禮佛像的局部</h3> <h3>局部</h3> <h3>五代/遼，彩繪木雕菩薩像，像高150厘米。</h3> <h3>中國(guó)館佛教造像展廳（206號(hào)展廳）之一</h3> <h3>北魏 云崗第25窟 彩繪石雕菩薩像，坐高180厘米。</h3> <h3>北魏 彩繪石雕交腳菩薩像</h3> <h3>北齊 南響堂山石窟，彩繪石雕佛頭像</h3> <h3>側(cè)面像</h3> <h3>北魏 石雕燃燈佛像（公元489-495年），高300厘米。</h3> <h3>東魏 彩繪石雕菩薩像 ，高160厘米。</h3> <h3>隋/唐 彩繪石雕觀音佛像</h3> <h3>隋/唐 彩繪石雕觀音佛像</h3> <h3>北齊 北響堂山中窟，彩繪石雕菩薩像</h3> <h3>明，洪武18年，彩繪木雕水月觀音菩薩像</h3> <h3>近攝</h3> <h3>明 彩繪木雕觀音菩薩像</h3> <h3>元至正19年，彩繪木雕觀音菩薩像</h3> <h3>北宋，彩繪木雕觀音菩薩像</h3> <h3>唐，彩繪石雕阿彌陀佛像</h3> <h1>北魏，太和10年，青銅鎏金彌勒佛像，高125厘米。這是目前已知的最大的早期鎏金佛像。與五世紀(jì)印度佛像風(fēng)格類(lèi)似，沿絲綢之路傳播到中國(guó)。</h1> <h3>唐，彩繪貼金天王像。</h3> <h3>明，黃銅鎏金天王像。</h3> <h3>明，黃銅鎏金天王像。</h3> <h3>大理國(guó)，青銅鎏金天王像（11-12世紀(jì)）。</h3> <h3>隋，青銅鎏金觀音菩薩像（公元6世紀(jì)）。</h3> <h3>唐，青銅鎏金大日如來(lái)像（公元8世紀(jì)）。</h3> <h3>大理國(guó)，青銅鎏金千手千眼觀音菩薩像（11-12世紀(jì)）。</h3> <h3>遼，青銅鎏金大日如來(lái)像（公元11世紀(jì)）。</h3>