<h3> 不去印度就不會(huì)了解印度，在英聯(lián)邦國(guó)家中的印度為什么發(fā)展最慢？其中最主要的緣由恐怕只有一條，就是印度的宗教。在印度，有百分之八十五的人信奉印度教，差不多百分之十三的人信奉伊斯蘭教，其他人信奉佛教、基督教等其他宗教。但信奉佛教的人卻不到百分之一。</h3><div> 印度教大概是在公元前十六世紀(jì)，由當(dāng)時(shí)的雅利安人傳入的。也就是說(shuō)，在釋迦摩尼誕生的十個(gè)世紀(jì)之前，現(xiàn)在的印度教就已經(jīng)傳到了那里。當(dāng)然，印度人對(duì)釋迦摩尼也是頂禮膜拜的，并奉釋迦摩尼為保護(hù)神。當(dāng)時(shí)，侵入印度的雅利安人屬于俄羅斯民族的白人族群，而當(dāng)時(shí)的印度人卻完全同現(xiàn)在的非洲黑人一模一樣，而且是在一個(gè)封閉的世界里過(guò)著原始的生活。在雅利安人進(jìn)入印度以后，為了統(tǒng)治這片土地，他們便在印度教中植入了種性制度，也就是把人分成了三六九等。種姓制度不斷進(jìn)化的結(jié)果，就形成了四個(gè)階級(jí)，第一階級(jí)叫婆羅門，第二階級(jí)叫剎帝利，第三階級(jí)叫菲舍爾，第四階級(jí)叫首陀螺。雅利安人認(rèn)為自己是優(yōu)等民族，自然就是第一和第二階級(jí)，印度當(dāng)?shù)厝水?dāng)然就是第三和第四階級(jí)了。在我看來(lái)，種姓制度在印度人心里的滲入，完全阻礙了社會(huì)進(jìn)步。即便人類文明走到了今天，這種種姓制度依然是制約印度社會(huì)向前發(fā)展的主要原因。</div><div> </div> <h3> 在印度人心里，他們一般把種姓制度中的四個(gè)階級(jí)用人的身體來(lái)比喻。第一階級(jí)的婆羅門，他們比作人的頭顱，也就是支配人行動(dòng)的中樞。把第二階層的剎帝利比作人的雙臂，也就是最能打能干的部分。把第三階級(jí)的菲舍爾比作雙腿，把第四階級(jí)的首陀螺比作雙腳。直到今天，在印度那些他們認(rèn)為的上等職業(yè)，比如，醫(yī)生、教師、律師等基本都是由第一階級(jí)的人來(lái)做，第二階級(jí)的人特別能干、能打，那么，政府、軍隊(duì)、警察、法官這些職業(yè)就有他們來(lái)做，尤其是管理國(guó)家的人。上一屆政府總理辛格，本屆政府總理莫迪，都是第二等階級(jí)的。第三階級(jí)的人只能從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)，當(dāng)然也可以從商。第四階級(jí)的人差不多就只能干傭人這等伺候別人的事兒了。在印度還有一個(gè)階層，就是被他們稱為“賤人”的人，大街上的乞丐基本都是這類人。據(jù)說(shuō)，賤人出身的人似乎從出生開始就認(rèn)為自己就應(yīng)該做乞丐，他們不想上學(xué)，不想工作，不想明天，只要今天能過(guò)去就OK。 </h3><div> 對(duì)于真實(shí)印度的社會(huì)現(xiàn)象，城市環(huán)境，大街小巷，交通運(yùn)輸，風(fēng)土人情，民居生活，貧富差別以及各個(gè)角落等，大家可以跟隨我在印度拍攝的照片去觀摩了解吧……</div>