<p class="ql-block"> 新疆簡介</p><p class="ql-block"> 新疆維吾爾自治區(qū)，簡稱新，位于中國西北邊陲，首府烏魯木齊，是中國五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)之一，也是中國陸地面積最大的省級(jí)行政區(qū)，面積166萬平方公里，占中國國土總面積六分之一。</p> <p class="ql-block"> 新疆的位置</p><p class="ql-block"> 新疆地處亞歐大陸腹地，深居陸地，四周有高山阻隔，海洋氣流不易到達(dá)，形成明顯的溫帶大陸性氣侯，氣溫溫差大，日照時(shí)間充足，卻降水量少，氣候干燥。</p><p class="ql-block"> 由于土地遼闊，氣候干燥，新疆大部分地區(qū)，都非常缺水，所以人口，也是圍繞著水資源豐富的地方居住，大部分地方處于荒蕪，甚至是與世隔絕的無人區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 新疆旅行概括</p><p class="ql-block"> 新疆是歌舞之鄉(xiāng)、瓜果之鄉(xiāng)、黃金玉石之邦，有56種全國旅游資源類型，占全國旅游資源類型的百分之八十三，全疆共有景點(diǎn)一千一百余處，居全國首位。</p><p class="ql-block"> 這里有海拔8600M的世界第二高峰，又有低于海平面154M的中國最低洼地。擁有草原、冰川、雪山、湖泊、峽谷、沙漠、戈壁及其多種地貌形態(tài)，并有無數(shù)未經(jīng)人跡到達(dá)的神秘之境，很是吸引旅人前去探險(xiǎn)體驗(yàn)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 羅布泊</p><p class="ql-block"> 如羅布泊，曾經(jīng)是浩浩蕩蕩，面積有近一萬平方公里左右的湖泊，可現(xiàn)今己是消逝了的仙湖，基本無水，草木不生，飛鳥絕蹤，但吸引無數(shù)的人去探險(xiǎn)和獵奇。</p><p class="ql-block"> 看海市辰樓，需要緣份，行走在羅布泊，公路二面，就時(shí)常有幻影出現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)遙看，似有一群奔馬飛馳，停車觀望，就發(fā)覺不是。</p><p class="ql-block"> 如圖所示，遙遠(yuǎn)的地方，幻像似湖，湖中又有樹林的景像，若駕車前往觀看，將會(huì)是永遠(yuǎn)看不到，因?yàn)檫@景像，都是由于水汽的蒸發(fā)，而幻化出的光影。</p><p class="ql-block"> 難怪有徒步穿越的人，在迷路又缺水時(shí)，往往在看到遠(yuǎn)方出現(xiàn)湖泊，就拼命狂奔而去……</p><p class="ql-block"> 結(jié)果，大都會(huì)力竭渴死。</p> <p class="ql-block"> 羅布泊</p><p class="ql-block"> 羅布泊湖底，除了不時(shí)出現(xiàn)的風(fēng)蝕雅丹，以及無盡的戈壁、無邊的鹽堿地、流動(dòng)的沙壟沙丘外，不時(shí)有鳥天昏地的黑風(fēng)暴，除此，就剩下地面的各種奇石，地下的各種資源寶藏，其余，它什么都缺。</p><p class="ql-block"> 它被稱為生命的禁區(qū)！</p><p class="ql-block"> 因?yàn)?，除了礦產(chǎn)開發(fā)公司的人、羅中鎮(zhèn)幾家旅店，以及一二處政府機(jī)構(gòu)，國防單位，沒有任何人居住，因?yàn)橛盟?，都得由水槽車，從幾百公里外運(yùn)進(jìn)來使用，用水貴如用石油。</p> <p class="ql-block"> 塔里木盆地</p><p class="ql-block"> 生命的禁區(qū)，還有如塔里木盆地的沙漠等等，這些人跡浠小的地方，原因：同樣是缺水。</p><p class="ql-block"> 圖為塔里木沙漠公路。</p><p class="ql-block"> 它全長522公里，是世界最長的流動(dòng)性沙漠公路，被稱為死亡之海，卻又是石油和天然氣豐富的財(cái)富之海！</p> <p class="ql-block"> 沙漠之美</p><p class="ql-block"> 沙漠的美，千姿百態(tài)、自然雕塑、變化萬千……</p><p class="ql-block"> 是狂野的風(fēng)暴，因時(shí)因勢(shì)，不斷在改變它的形態(tài)。</p><p class="ql-block"> 如圖所示，它象跳躍的音符！</p> <p class="ql-block"> 這，又似翻騰的海浪！</p> <p class="ql-block"> 茍且的草</p><p class="ql-block"> 因?yàn)槿狈ι乃兀?，連草，也不過是茍且偷生而己，很快，它就逃不掉宿命的死亡！</p> <p class="ql-block"> 沙漠徒步</p><p class="ql-block"> 離開專門為開發(fā)油田而建的公路，沙海浩瀚無邊，旅人徒步去玩穿越，簡直是拿生命開玩笑。</p> <p class="ql-block"> 胡楊樹</p><p class="ql-block"> 只有在靠近沙漠的邊緣，才開始出現(xiàn)頑強(qiáng)生命力象征的胡場。</p> <p class="ql-block"> 喀喇昆侖山脈</p><p class="ql-block"> 圖為南部的喀喇昆侖山脈。</p><p class="ql-block"> 新疆以它，以及北部的阿爾泰山脈和中部的天山山脈，形成三山夾二盆（北部準(zhǔn)噶爾盆地，南部塔里木盆地）的全景大地貌。</p><p class="ql-block"> 新疆的三大山脈，其積雪和冰川，共孕育匯集了500多條河流，這些河流和加起其它自然形成的湖泊，使新疆靈動(dòng)起來，呈現(xiàn)出一片生機(jī)與蓬勃！</p> <p class="ql-block"> 生命與水</p><p class="ql-block"> 生命與活力，永遠(yuǎn)離不開水元素，新疆之所以壯美，完全是因?yàn)檫@些河流與湖泊的存在。</p><p class="ql-block"> 圖為賽里木湖，海拔2071M。</p> <p class="ql-block"> 阿爾金山脈旁的草湖</p> <h3> 新疆最大的湖：博斯騰湖</h3> <h3> 獨(dú)庫公路旁的大龍池</h3> <p class="ql-block"> 開都河</p><p class="ql-block"> 巴音布魯克的開都河，也就是西游記里所描寫的流沙河，沙和尚于此被擒，變成沙悟凈……</p><p class="ql-block"> 在寬敞的原野，鴨雁自由飛翔。</p> <p class="ql-block"> 夕照駝聲</p><p class="ql-block"> 水是生命的根本，夕陽下，駝聲陣陣，它們是在水泊中飲息。</p> <p class="ql-block"> 天鵝湖</p><p class="ql-block"> 天鵝湖上的天鵝，悠閑自在地捕食暢游。</p> <p> 嘻戲于濕地的海鷗。</p> <p class="ql-block"> 旅行方式</p><p class="ql-block"> 旅行方式，因?yàn)榇嬖谙埠貌煌?，自然就?huì)因人而異。</p><p class="ql-block"> 新疆的景色，是遼闊壯美、博大蒼涼和自然十足，至于人文風(fēng)情，也是色彩繽紛、奇異豐富和底蘊(yùn)充盈，但景點(diǎn)太多，又非常分散，所以，最佳之選，還是自駕式自由行，因?yàn)槁飞系娘L(fēng)景很美，不但要經(jīng)過眾多的無人區(qū)，而且，還有很多很多，從未經(jīng)過開發(fā)的秘境，它們存在眾多的未知、誘惑與挑戰(zhàn)，從而吸引無數(shù)勇敢無畏的旅人，前往探奇尋幽……</p><p class="ql-block"> 跟團(tuán)，是很難達(dá)到，能夠全方位地體驗(yàn)的旅行目標(biāo)的！</p><p class="ql-block"> 圖片所示，是庫爾勒至鳥魯木齊公路的路上景色。</p> <p class="ql-block"> 獨(dú)庫公路</p><p class="ql-block"> 獨(dú)庫公路，被稱為英雄公路，美麗的景觀大道。</p> <p class="ql-block"> 伊昭公路</p><p class="ql-block"> 被稱為天山上的生死穿越。</p> <p class="ql-block"> 羅中公路</p><p class="ql-block"> 是穿越死亡區(qū)羅布泊時(shí)，其中一段最好的公路，由羅中鎮(zhèn)開始，一直通往哈密地區(qū)。</p><p class="ql-block"> 而羅中鎮(zhèn)至若羌的路，是簡陋的沙石土路，至于其它路，是探險(xiǎn)者們，闖出的原始荒路……</p><p class="ql-block"> 畫面上白色的物質(zhì)，并不是雪花，而是天然鹽花，紅色的山體，是火山巖群地貌。</p> <p class="ql-block"> 賽果公路</p><p class="ql-block"> 被稱為色彩之路。</p><p class="ql-block"> 這里是賽果溝里面的景色。</p> <p class="ql-block"> 喀喇昆侖山公路</p><p class="ql-block"> 被稱為每公里，都是由一條軍人的生命鋪就的公路。</p><p class="ql-block"> 它是連接巴基斯坦，直達(dá)印度洋的瓜達(dá)爾港，是中巴二國互利雙贏的國際級(jí)經(jīng)濟(jì)走廊。</p> <p class="ql-block"> 安集海公路</p><p class="ql-block"> 安集海大峽谷的盤山公路。</p> <p class="ql-block"> 安集海大峽谷</p><p class="ql-block"> 它長度約20~30公里，被稱為鬼斧神工造就的一個(gè)自然奇觀，是尚未開發(fā)的景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 山體的顏色與景像，被譽(yù)是天然的梵高油畫。</p> <p class="ql-block"> 雅丹地貌</p><p class="ql-block"> 雅丹地貌，全疆到處都有，圖為五彩城的早上。</p> <p class="ql-block"> 天山大峽谷</p><p class="ql-block"> 峽谷里，迂迴、曲折、幽深，神秘大峽谷的別稱，真如題名！</p> <p class="ql-block"> 新疆的土地</p><p class="ql-block"> 常因缺水，而干旱龜裂的土地。</p> <p class="ql-block"> 新疆水果</p><p class="ql-block"> 由于溫差大，日照時(shí)間長，新疆產(chǎn)的水果都充滿原始果酸味，而且特別甜，是其它地區(qū)難以相比的。</p><p class="ql-block"> 品嘗當(dāng)?shù)匦迈r的各式水果，是去新疆旅行，必然獲得的獎(jiǎng)賞和福利。</p><p class="ql-block"> 上圖為吐魯番的葡萄。</p> <p class="ql-block"> 小紅果</p><p class="ql-block"> 微酸而果味濃郁。</p> <p class="ql-block"> 庫爾勒香梨</p><p class="ql-block"> 名氣符實(shí)：甜、脆而水盈。</p> <p class="ql-block"> 棉花盛開</p><p class="ql-block"> 棉花的花很美，似艷麗的黃玫瑰！</p> <p class="ql-block"> 新疆美食：鑲！</p><p class="ql-block"> 它也是沿途的一道獨(dú)特風(fēng)景，地道十足的它，記載著新疆飲食文化的歷史與傳承！</p> <p class="ql-block"> 新疆美食：串烤羊肉</p><p class="ql-block"> 烤羊串，肉質(zhì)都足夠新鮮，令人涶涎，是沿途常見的一道風(fēng)景。</p> <p class="ql-block"> 新疆的森林</p><p class="ql-block"> 新疆以天山和阿爾泰山為點(diǎn)，周邊因?yàn)樗Y源豐富，所以植被茂盛，一片生機(jī)蓬勃?dú)庀蟆?lt;/p><p class="ql-block"> 圖為伊昭公路上看到的森林。</p> <p class="ql-block"> 肥沃的草原</p><p class="ql-block"> 阿泰勒地區(qū)，以及伊犁河谷，它們是新疆水資源最為豐富的區(qū)域，由于草原肥沃，使牛馬與羊群，都擁有足夠多的天然飼料。</p> <p class="ql-block"> 喀拉峻草原</p><p class="ql-block"> 剽悍而驕健的哈薩克漢子！</p> <p class="ql-block"> 時(shí)間選擇</p><p class="ql-block"> 到新疆旅游，時(shí)間選擇，多是選擇在5~10月內(nèi)，一般以8月底9月初的夏未秋初開始為最佳，因?yàn)檫@時(shí)段是季節(jié)交替時(shí)份，色彩盎然，層次感強(qiáng)，不會(huì)單調(diào)……</p><p class="ql-block"> 若喜歡看春暖花開，就五六月份去，純粹看最美金秋，哪就選擇在九月中下旬，喜歡觀看靜養(yǎng)與沉淀中的意境，哪就選擇在冬季。</p><p class="ql-block"> 圖為巴音布魯克草原，九月的中旬，大地猶如披上錦繡。</p> <p class="ql-block"> 昭蘇的天馬場 </p><p class="ql-block"> 伊犁河谷的天馬場，鮮花仍在盛放。</p> <p class="ql-block"> 新疆礦產(chǎn)</p><p class="ql-block"> 新疆礦產(chǎn)種類全，儲(chǔ)量大，開發(fā)前景廣闊，目前發(fā)現(xiàn)的礦產(chǎn)己有138種，是全國礦產(chǎn)資源最大的地區(qū)。</p><p class="ql-block"> 自漢唐以來，烽火連天，爭斗千多年，至今，她仍牢牢地掌握在大中華手上，這是幸甚！</p><p class="ql-block"> 圖為克拉瑪依的油田。</p><p class="ql-block"> 抽油機(jī)一收一放，財(cái)富滾滾！</p> <p class="ql-block"> 新疆的寶石</p><p class="ql-block"> 奇石寶石是新疆特產(chǎn)，傳說新疆的寶石都基本采完了，但哪么多人跡不到的無人區(qū)，還有地下未曾涉足的資源，估計(jì)百年后也采不盡。 </p><p class="ql-block"> 茫茫的戈壁、沙漠和原野，到處是寶，哪怕是公路旁，隨時(shí)都可見到色彩奇異的石頭。</p><p class="ql-block"> 到新疆旅行，拾石尋寶，獲得驚奇歡喜，是多么吸引人！</p> <p class="ql-block"> 哪怕是這樣的小石頭，也會(huì)令人眼前一亮</p> <h3> 這些己拾到的石頭，就很吸引人眼球</h3> <h3> 更何況己經(jīng)加工成為商品的玉器，是哪么純粹，最容易勾起人們的致富夢(mèng)！</h3> <p class="ql-block"> 新疆的金礦</p><p class="ql-block"> 這樣色彩的山體，原來就是金礦的所在地，這條路，就是入金礦的路，這也是一個(gè)缺水的無人區(qū)。</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)紅的狗頭金，就是新疆荒野的無人區(qū)，被幸運(yùn)者奇遇時(shí)抬到的！</p> <p class="ql-block"> 友善之光</p><p class="ql-block"> 世事常常這樣：</p><p class="ql-block"> 你所聽到的，未必是真實(shí)的！</p><p class="ql-block"> 你所看到的，也未必是真實(shí)的！</p><p class="ql-block"> 因?yàn)橛泻芏嗍虑?，人們的言論，常常是出自于主觀的猜測(cè)，或者是羊群效應(yīng)式的人云亦云而己！</p><p class="ql-block"> 只有親身去接觸，細(xì)心地感受，當(dāng)達(dá)到足夠的客觀與理性時(shí)，哪時(shí)得到的結(jié)果，才會(huì)是靠譜的真實(shí)！</p><p class="ql-block"> 一直傳言，新疆時(shí)常暴亂，維族人都很兇殘暴戾。</p><p class="ql-block"> 走入南疆，一直是懷著忐忑不安，而又故作鎮(zhèn)靜的復(fù)雜心態(tài)下前進(jìn)的。</p><p class="ql-block"> 但當(dāng)深入到村莊和民居，第一線與他們親密接觸后，才知道傳言，并不能當(dāng)真。</p><p class="ql-block"> 除了小部分受外人盅惑引誘的疆獨(dú)分子，維族大部分人，都是天然的友善、純樸和真誠。</p><p class="ql-block"> 人與人之間的關(guān)系，往往是互動(dòng)循環(huán)的因果關(guān)系。 </p><p class="ql-block"> 猶如人在面對(duì)鏡子時(shí)，你對(duì)鏡子微笑、友好與親善，反饋回來的，一定是微笑、友好與親善。</p><p class="ql-block"> 反之，你對(duì)它不尊重，不但缺乏做人的底線，表達(dá)的是野蠻無禮，或者睥睨、傲慢與偏見，甚至是邪惡、為禍與傷害，難道它回報(bào)回來的，會(huì)是微笑、友好與親善？</p><p class="ql-block"> 鏡子，是最為公平的法官！</p><p class="ql-block"> 文化、習(xí)俗與愛好各有不同，卻沒有優(yōu)劣。</p><p class="ql-block"> 但是，人行為上善惡的信仰，就形成了文明與野蠻的不同，顯示出底蘊(yùn)的差異。</p><p class="ql-block"> 和偕的關(guān)系，一定都是建立在至善的真誠尊重、妥善的處事待人和友善的良性互動(dòng)，這些充滿著善意、誠信和友好的基礎(chǔ)上！</p><p class="ql-block"> 上面的照片，是在南疆莎車縣拍的，當(dāng)?shù)氐木S族人，就表現(xiàn)出他們的熱情友善！</p> <p class="ql-block"> 異域的風(fēng)情</p><p class="ql-block"> 新疆地域遼闊，歷史上，她曾經(jīng)分為36個(gè)國家，后來，又再次分裂為五十余個(gè)國家……</p><p class="ql-block"> 眾多聚居在這的不同民族，有13個(gè)歷史悠久的民族，加上其它族群，總共有47個(gè)民族。</p><p class="ql-block"> 她地處于絲綢之路的要沖，東西方的文化，在這里不斷地交匯、沖撞和融合，在長期的歷史變遷、更新，以及社會(huì)生活中，孕育了她燦爛而獨(dú)特的文化，也造就了她，諸多與眾不同的民俗民風(fēng)……</p><p class="ql-block"> 其人文風(fēng)情，具有地域性、多元性和原生態(tài)性的特點(diǎn)。 </p><p class="ql-block"> 在旅行者眼里，種種奇異的風(fēng)彩，簡直是繽紛滿框。</p><p class="ql-block"> 上圖拍攝于粕米爾高原的村莊，塔吉克族的老人和小孩。</p> <p class="ql-block"> 活潑的小孩</p><p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)氐男『⒆佣己芗冋婊顫?，他們?huì)主動(dòng)做模特，熱情地自己擺譜士，等著你拍照。</p><p class="ql-block"> 這是葉城縣村子里的維族小孩！</p> <p class="ql-block"> 喀什的小哥倆</p><p class="ql-block"> 喀什市民居的小哥倆，他們自動(dòng)地做著鬼臉，等你為他們拍攝。</p> <p class="ql-block"> 塔縣的塔吉克族小姑娘</p><p class="ql-block"> 美人胚胎般的臉，以后，會(huì)成長為一個(gè)象古蘭丹姆一樣的大美人！</p><p class="ql-block"> 拍照的造型，完全是由她自我主張：我的美麗我作主！</p> <p class="ql-block"> 咯什民居</p><p class="ql-block"> 喀什民居巷子里的大人和小孩！</p> <p class="ql-block"> 喀什的高臺(tái)民居</p><p class="ql-block"> 到了新疆，不到喀什走一回，等于沒到過新疆，到了喀什，不到高臺(tái)民居，等于沒有到過喀什，這是資深的旅人說的。</p><p class="ql-block"> 到高臺(tái)民居，是充份了解維族風(fēng)情與人文的一個(gè)重要平臺(tái)。</p><p class="ql-block"> 走入里面的維族舊民居，如同穿越回民國年代。 </p><p class="ql-block"> 民居簡陋而潔凈，環(huán)境安寧，完全沒有都市的氣息和緊張節(jié)奏，人們都悠閑自得，自由自在，仿佛是現(xiàn)代的生活，完全與他們無關(guān)。</p><p class="ql-block"> 而僅僅相隔一條馬路，就是現(xiàn)代的高樓大廈和商市。</p><p class="ql-block"> 在高臺(tái)民居，他們甚至封閉所有進(jìn)入的道路，借口維修，杜絕游客參觀，以免受到打擾。</p><p class="ql-block"> 好不容易混入去，發(fā)現(xiàn)里面根本不是在維修，民居里的居民，只是按他們自己的生活意愿，堅(jiān)守原有的習(xí)慣習(xí)俗，不想外人打擾他們的閑逸寧靜，自得其樂而己！</p><p class="ql-block"> 上圖是高臺(tái)民居里出行的長者，樣子很象一個(gè)先知！</p> <p class="ql-block"> 高臺(tái)民居的老人</p><p class="ql-block"> 它在做傳統(tǒng)的香糖。</p><p class="ql-block"> 臉上，并沒有呈現(xiàn)蒼桑，只有平和、恬淡與從容……</p> <p class="ql-block"> 打鐵匠</p><p class="ql-block"> 維族男人都很男人。</p><p class="ql-block"> 圖為傳統(tǒng)工藝的鍛打馬蹄鐵，這個(gè)鐵匠表現(xiàn)出勞動(dòng)者的力量之美！</p> <p class="ql-block"> 泥瓦工</p><p class="ql-block"> 做泥水活的瓦匠，筋骨強(qiáng)健！</p> <p class="ql-block"> 傳統(tǒng)工藝者</p><p class="ql-block"> 手工打造銅盆的傳統(tǒng)工藝。</p><p class="ql-block"> 光影下的他，專注而專業(yè)。</p> <p class="ql-block"> 食物操手</p><p class="ql-block"> 將鑲，從烘焙的地爐子里夾出來，迎面一道香噴噴！</p> <p class="ql-block"> 維族面譜</p><p class="ql-block"> 高臺(tái)民居里的維族女青年，真是維族化的面譜。</p> <p> 在做傳統(tǒng)載逢工藝的女青年。</p> <p class="ql-block"> 純樸的維族女人</p><p class="ql-block"> 居的是簡陋的民居，</p><p class="ql-block"> 穿著卻充滿民族色彩。</p><p class="ql-block"> 這是路上遇上的，一個(gè)很友善的維族女人，很友好地配合拍攝指引：轉(zhuǎn)身，輕輕地回望。 </p><p class="ql-block"> 雖然并不是妖冶亮麗，卻是非常樸真，這回眸一笑，自然別具風(fēng)情！</p> <p class="ql-block"> 對(duì)待美好的態(tài)度</p><p class="ql-block"> 愛美是女人的天性</p><p class="ql-block"> 維族女人，也不能例外，她們生活簡單，但服飾永遠(yuǎn)色彩豐富：華美而不輕浮、亮麗又不張揚(yáng)、光鮮但不眩目，非常協(xié)調(diào)。</p><p class="ql-block"> 她們美好的裝扮，既令自己愉悅，又令旁觀者愉悅。 </p><p class="ql-block"> 她們是新疆眾多人文風(fēng)情中，最具靈性的一道道流動(dòng)風(fēng)景……</p><p class="ql-block"> ……對(duì)！就站在門口，側(cè)視……</p><p class="ql-block"> 多么友善的配合。</p> <p> 賞美女，是一種視覺盛宴</p><p> 看維族女性的服飾，賞心又悅目，簡直是一場場視覺的盛宴。</p> <p class="ql-block"> 維族女性的飾物</p><p class="ql-block"> 服裝，除了色彩豐富艷麗的特點(diǎn)外，維族女性，都喜歡穿金戴銀，這種民族特色，并無妖冶庸俗，優(yōu)雅又協(xié)調(diào)，很美！</p><p class="ql-block"> 這是于田縣路邊的隨拍！</p> <p class="ql-block"> 母性之光</p><p class="ql-block"> 這個(gè)升格為母親的女性，人美！衣服和飾物都美！</p> <p class="ql-block"> 老人家的風(fēng)彩</p><p class="ql-block"> 老了，</p><p class="ql-block"> 并不是放棄追求美的借口。</p><p class="ql-block"> 老了，</p><p class="ql-block"> 更要追求優(yōu)雅自在的生活！</p><p class="ql-block"> 路拍的維族老婦人，不失優(yōu)雅！</p> <p class="ql-block"> 對(duì)美好的態(tài)度</p><p class="ql-block"> 居住可以簡樸，物質(zhì)可以隨意，可裝扮不可隨便，這種民族性，她的精神世界，并不荒涼。</p><p class="ql-block"> 猶其是居所的內(nèi)部，打掃得非常整潔，大部分的家庭，都種有鮮花，這足以表達(dá)出他們熱愛生活，向往美好的品質(zhì)！</p> <p class="ql-block"> 女警花</p><p class="ql-block"> 維族警花，是民族性的面譜！</p><p class="ql-block"> 到新疆旅行，在幾十個(gè)族群中觀看不同的面譜，是精采有趣的核心內(nèi)容之一。</p> <p class="ql-block"> 粕米爾婦人</p><p class="ql-block"> 粕米爾高原，是塔吉克語“世界屋脊”的意思，高原平均海拔4000~7500M，地屬苦寒的大陸性氣候，草木稀小，土地空荒。</p><p class="ql-block"> 塔吉克族女性，大都熱愛紅色。</p><p class="ql-block"> 貧脊的土地，無艮的曠野，偶然出現(xiàn)的紅色，鮮活而亮麗。</p><p class="ql-block"> 這個(gè)塔族婦女，很友好地配合拍攝指引：隨意坐著，綺靠柱子……</p><p class="ql-block"> 她就自然地流露出嫻靜的本真。</p><p class="ql-block"> 好一幅美麗而樸實(shí)的側(cè)影照片！</p> <p class="ql-block"> 瞧這一家子</p><p class="ql-block"> 夫妻倆，就帶著三個(gè)小孩，住在一個(gè)純粹用石塊和泥土混合，壘成的土屋（旁加一個(gè)蒙古包），室內(nèi)的地面，是凹凸不平的泥地，土屋旁的土圍子，放養(yǎng)著一百幾十頭羊，周邊是非?；臎龅囊皫X莽原……</p><p class="ql-block"> 家里，并沒有現(xiàn)代化的生活用品，也沒有娛樂設(shè)施，只有色彩艷麗的棉被掛氈、簡樸的盛奶器皿和粗拙的飲煮用具……</p><p class="ql-block"> 文字概括而言：</p><p class="ql-block"> 艱苦而單調(diào)，簡陋又孤零……</p><p class="ql-block"> 可他們一家，就這樣頑強(qiáng)平靜，以原生態(tài)的方式生活著。</p><p class="ql-block"> 一直試圖，從他們的臉上表情，尋找他們內(nèi)心，對(duì)生活、現(xiàn)狀和處境的想法，是否滿意？</p><p class="ql-block"> 可在他們的臉上，你看不到侷促的無奈、悲觀和不安，只有恬淡的平和、樸實(shí)與友善。</p><p class="ql-block"> 恬淡與平和，就是答案！</p><p class="ql-block"> 這是很多都市人都缺乏的東西！</p><p class="ql-block"> 游牧民族大都這樣。</p> <p class="ql-block"> 恬淡與平和</p><p class="ql-block"> 地廣人稀，生活環(huán)境惡劣，是新疆固有的特色。 </p><p class="ql-block"> 恬淡平和，頑強(qiáng)而不怕寂寞，是這片土地的生存法則。 </p><p class="ql-block"> 這是帕米爾高原上孤獨(dú)的牧者。</p><p class="ql-block"> 面對(duì)不可抗拒的自然環(huán)境，或者人事現(xiàn)實(shí)，網(wǎng)絡(luò)語言，就是這樣形容三種人生選擇：</p><p class="ql-block"> 接受、改變、離開……</p><p class="ql-block"> 可這里的人，只是采取接受和面對(duì)，而不想改變，更不會(huì)離開！</p><p class="ql-block"> 他們愛這片土地，也愛自己所喜歡的生活方式！</p><p class="ql-block"> 他們臉上的恬淡與平和，完全是發(fā)自內(nèi)心的情愫！</p> <p class="ql-block"> 可可托海的牧牛人</p><p class="ql-block"> 這是早上的偶遇，可可托海的牧牛人，懷抱希望，走向遠(yuǎn)方！</p><p class="ql-block"> 每一頭牛羊，都是代表著，一份可人而不菲的財(cái)富！</p> <p class="ql-block"> 伊昭公路隨拍的蒙古包</p><p class="ql-block"> 獨(dú)自在山崗，高處未算高！</p><p class="ql-block"> 可這里，是處于三千多M海拔高度的山原。</p> <p class="ql-block"> 山脊上的舞步</p><p class="ql-block"> 黃昏中，小牛群整齊地隊(duì)列，一起邁上歸家的路。</p> <p class="ql-block"> 阿泰勒的路拍</p><p class="ql-block"> 自由跋涉的軍馬。</p> <p class="ql-block"> 天空上的莽原，粗野的喀拉峻！</p> <p class="ql-block"> 人體草原</p><p class="ql-block"> 這就是署名的人體草原，“美人臂”的稱謂，不知是形似，還是神似？</p> <p class="ql-block"> 白沙山</p><p class="ql-block"> 看上去，好似瀑布，真實(shí)是：白色的沙。</p><p class="ql-block"> 這是喀喇昆侖山公路旁的白沙山！</p> <p> 喀納斯湖上出現(xiàn)的彩虹</p> <p class="ql-block"> 邊境線之秋</p><p class="ql-block"> 中哈國界線，只是一河之隔。</p><p class="ql-block"> 這是大峽谷分界線上的秋色！</p> <p class="ql-block"> 神仙灣的的水和秋色</p> <p class="ql-block"> 達(dá)坂城的風(fēng)車</p><p class="ql-block"> 新疆風(fēng)力資源豐富，風(fēng)力發(fā)電是必然選項(xiàng)，這是達(dá)坂城傍晚的風(fēng)車陣列，壯觀。</p><p class="ql-block"> 中國的風(fēng)力發(fā)電規(guī)模，是排行世界第一！</p> <p class="ql-block"> 白哈巴村的晨曦</p><p class="ql-block"> 白哈巴村的晨曦，祥和寧靜！</p><p class="ql-block"> 很多人，習(xí)慣把這種令人感到舒適的人文景觀，稱作世外桃源。</p><p class="ql-block"> 世外桃源，原指與社會(huì)隔絕，生活安樂的理想世界，后來，也指環(huán)境幽靜，生活安逸的地方，泛指是一種空想的，脫離現(xiàn)實(shí)斗爭，與世無爭的美好世界……</p><p class="ql-block"> 地大物博的新疆，世外桃源式的人文景觀，驚世絕塵的秘境，時(shí)常呈現(xiàn)，而且，有很多尚未開發(fā)……</p><p class="ql-block"> 農(nóng)牧與工業(yè)，存在文明差別。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)牧文化強(qiáng)調(diào)：</p><p class="ql-block"> 人類與環(huán)境的和偕共處、可持續(xù)發(fā)展與尊重自然規(guī)律……</p><p class="ql-block"> 工業(yè)文化強(qiáng)調(diào)：</p><p class="ql-block"> 生產(chǎn)力每時(shí)每刻，都要求提速，否則難在竟?fàn)幹袆俪觯瑥亩厝缓鲆暫蜖奚h(huán)境的保護(hù)與容納能力……</p><p class="ql-block"> 這是慢節(jié)秦與快節(jié)奏的區(qū)別，它們是體系不同的二種極致，也是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的最大區(qū)別所在。</p><p class="ql-block"> 生活環(huán)境、基礎(chǔ)條件和欲望需求不同，自然也導(dǎo)致彼此生活方式、習(xí)慣與信仰的差異。</p><p class="ql-block"> 青藏高原、內(nèi)蒙古與新疆之類的農(nóng)牧區(qū)，當(dāng)?shù)厝?，之所以如此樸?shí)純粹，是環(huán)境所造，因?yàn)槿藗兌际窍蛲恋厮魅?，過著日出而作、日入而息和順應(yīng)自然的生活模式，完全是處于自給自足式的穩(wěn)定狀態(tài)，因此能夠悠閑自得，從而心態(tài)也恬談平和，完全沒有工業(yè)化所帶來的商業(yè)化競爭壓力，情緒與心理，都不易產(chǎn)生不安、焦慮和浮燥……</p><p class="ql-block"> 在農(nóng)牧為主體區(qū)域，今年即使欠收，哪么，就在來春繼續(xù)努力，當(dāng)熬過這個(gè)嚴(yán)冬，迎來瑞雪紛飛的豐年，就會(huì)有新的希望，今天失去的一切，“天”自會(huì)補(bǔ)償還給你！</p><p class="ql-block"> 農(nóng)牧業(yè)不可預(yù)期的因素少，可以掌握的因素多，自然的恢復(fù)能力也強(qiáng)，只要你有足夠的勤奮，以及足夠的客觀理性，科學(xué)地尊重自然、天道與因果的規(guī)律法則。</p><p class="ql-block"> 工業(yè)與商業(yè)，都是速度、效率與竟?fàn)幍氖澜?，今天即使坐擁輝煌，明天，或者就會(huì)因一次決策的失誤，而導(dǎo)致落敗，甚至欠下巨債、導(dǎo)致破產(chǎn)、一文不名……</p><p class="ql-block"> 市場經(jīng)濟(jì)下的都市，仿制速度如同火箭，新的理念、模式和產(chǎn)品，由創(chuàng)意、開發(fā)、面市、獲利，到飽和與衰退，可以獲得盈利的生命周期，卻是趆來越短，面對(duì)不可預(yù)測(cè)的未來，參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的人，有多少人，能真正做到內(nèi)心的從容不迫、氣定神閑和瀟灑自如？</p><p class="ql-block"> 速度、效率與競爭，使生命的得失成敗、寵辱枯榮和進(jìn)退浮沉，猶如過眼煙云、流星飛掠……</p><p class="ql-block"> 當(dāng)都市人，在享受豐富的物質(zhì)生活，并自以為是地認(rèn)為，己經(jīng)擁有高人一等的地位，內(nèi)心充斥著優(yōu)越感時(shí)，卻沒有牧區(qū)哪種悠然自得的祥和寧靜，這是一種得天獨(dú)厚，無法復(fù)制的先天性自然優(yōu)勢(shì)……</p><p class="ql-block"> 有得必有失</p><p class="ql-block"> 這是必然，也是辯證！</p><p class="ql-block"> 工業(yè)革命，生產(chǎn)力提速迅猛。</p><p class="ql-block"> 物質(zhì)文明的數(shù)量、種類與誘惑，不斷推陳出新，層出無窮，各種新鮮玩意的花樣百出，的確大大增加了人們的物質(zhì)享受，但附帶而來的，是市場經(jīng)濟(jì)帶來的競爭壓力：對(duì)未來更多的不可預(yù)知、把握和自信，以及附帶而來的無奈，還有信仰的混亂，心理上的亞健康……</p><p class="ql-block"> 同時(shí)，也失去不少珍貴的東西，比如：健康、快樂與情感，比如穩(wěn)定、寧靜與閑逸的生活方式，比如人與人之間相處和偕的氛圍……</p><p class="ql-block"> 生產(chǎn)力提高，竟?fàn)幜?qiáng)大，是速度與效率的激情舞蹈，是狼性圖騰，在天空飄舞飛揚(yáng)……</p><p class="ql-block"> 它極具破壞力和毀滅性。</p><p class="ql-block"> 比如農(nóng)業(yè)、牧養(yǎng)業(yè)和食品業(yè)，為了贏得竟?fàn)幍膭倮?，必然追求速度與效率，于是，摧生劑、添加劑和保鮮劑，便優(yōu)先地獲得廣泛使用，它的確加速并代替了自然的成長，效率提高也極其顯著，但是，因此而產(chǎn)生的后遺癥，也是顯著的！</p><p class="ql-block"> 嚴(yán)重透支了情感、身體、精神，甚至生命，還是都市人居多！</p><p class="ql-block"> 這就促使人們反省深思：認(rèn)真地作對(duì)比，到底社會(huì)是文明了，還是野蠻了？是進(jìn)步了，還是……</p><p class="ql-block"> 這是一個(gè)變幻快捷的時(shí)代，迅猛得使人眼花瞭亂，難以停下腳步，作深思細(xì)考，就是怕一停下來，就會(huì)被滾滾而來大潮淹沒……</p><p class="ql-block"> 因?yàn)槲C(jī)重重，人們只好拚著命，不停地向前奔跑……</p><p class="ql-block"> 但是，這也是時(shí)代與歷史的必然進(jìn)程，是不可抗拒的自然規(guī)律，更是人們必須面對(duì)的客觀現(xiàn)實(shí)！</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在，常出現(xiàn)這一類的詞語：</p><p class="ql-block"> 文明的沖突、征服、競爭……</p><p class="ql-block"> 為什么會(huì)起沖突？為什么要去征服？又有誰，能夠站在正義、道德與標(biāo)準(zhǔn)的制高點(diǎn)，去代表完全正確無誤的一方？</p><p class="ql-block"> 但是，竟?fàn)幨潜厝唬瑳]有合理的竟?fàn)?，沒有動(dòng)感、活力和生機(jī)，世界就會(huì)停滯，社會(huì)就沒有進(jìn)步。</p><p class="ql-block"> 竟?fàn)?，必須在文明的游戲?guī)則框架內(nèi)，否則，就會(huì)重回茹毛飲血的叢林時(shí)代，充滿血腥的野蠻、殘忍和邪惡，或荒唐、無稽與怪涎……</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)代社會(huì)，己經(jīng)進(jìn)入文明的多元化時(shí)代：這是一個(gè)弦揚(yáng)自我個(gè)性、體現(xiàn)自我價(jià)值，以及追求人權(quán)、平等與自由，強(qiáng)調(diào)公權(quán)與私權(quán)要清晰劃分，責(zé)、權(quán)、利要互為因果，資本投入、風(fēng)險(xiǎn)壓力和責(zé)任承擔(dān)的大小，也要同效益的得失相互掛勾，公事必須公開透明，同時(shí)也是一個(gè)不可侵權(quán)、透支和撒野，不可以胡混賴皮的時(shí)代……</p><p class="ql-block"> 因此，如果沒有侵犯屬于他人符合法理和因果的人權(quán)利益，沒有道義缺失、違規(guī)爽約和觸犯刑律，誰也沒有資格和權(quán)力，去左右別人的思想行為、干涉別人的文化習(xí)俗，以及指責(zé)別人的生活方式……</p><p class="ql-block"> 一花一世界，一葉一浮生。</p><p class="ql-block"> 文化、習(xí)俗和信仰各有不同，卻是沒有優(yōu)劣高低之分。</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)絡(luò)語言表達(dá)，就是：</p><p class="ql-block"> 你有你的選擇，我有我的堅(jiān)持！</p><p class="ql-block"> 但是，傳統(tǒng)，需要通過不斷的實(shí)踐與檢驗(yàn)，在傳承、揚(yáng)棄和創(chuàng)新中，重新亮麗它的生命光華……</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)今，最應(yīng)求真務(wù)實(shí)，重視面對(duì)的東西，是怎樣才能更好地，與世界文明的主流方向接軌……</p><p class="ql-block"> 才不會(huì)固步自封，導(dǎo)致衰落！</p><p class="ql-block"> 怎樣去理解、尊重和善待各種差異不同的人、事、物，從而以求大同，存小異的智慧，追求文明有序的交流合作，在自由、平等與人權(quán)的普世價(jià)值，以及共識(shí)公約的規(guī)則基礎(chǔ)上，使每個(gè)人的人權(quán)，都獲得合理的保護(hù)保障、每個(gè)人的能力、價(jià)值和資本，都能平等地獲得尊重、承認(rèn)和體現(xiàn)，每個(gè)人的自由天性，都擁有合理的釋放空間，這樣的和睦和偕，才能文明有序地，共同分享和平共處、愉悅交流和雙贏合作的繁榮、安康和喜樂……</p><p class="ql-block"> 這是人們需要面對(duì)的課題……</p><p class="ql-block"> 善與惡、文明與野蠻、高貴與卑鄙的區(qū)分，往往只是一念之差……</p><p class="ql-block"> 善！</p><p class="ql-block"> 是友善、和善與妥善的待人……</p><p class="ql-block"> 善！</p><p class="ql-block"> 是客觀、理性和科學(xué)的處事……</p><p class="ql-block"> 善！</p><p class="ql-block"> 是尊重自然、順應(yīng)天道和敬畏因果的自律、自覺和自重，是禮義廉恥、自愛愛人和德能勤績，也是經(jīng)濟(jì)、生活與生命的經(jīng)營管理…… </p><p class="ql-block"> 總而言之，</p><p class="ql-block"> 善，一定是與文明、智慧與進(jìn)步相關(guān)聯(lián)，卻是與野蠻、冥頑與荒謬，或者與軟弱可欺、愚癡侫幻和任性濫情之類的行為無關(guān)！</p><p class="ql-block"> 有哲學(xué)語言說：釋放你的善意！</p><p class="ql-block"> 自愛愛人，是善意的最好詮釋！</p><p class="ql-block"> 網(wǎng)絡(luò)語言就是：“做好自己、自愛愛人、不忘初心！”……</p><p class="ql-block"> 做好自己，自愛愛人的善意，也是人的誠信，是人與人之間良性互動(dòng)、和偕融合和友善友好的源頭，是必須遵從的道德準(zhǔn)則，亦是禮貌、素質(zhì)和教養(yǎng)的一種表現(xiàn)……</p><p class="ql-block"> 善意與誠信的思行方式，不分人群、種族和國界……</p><p class="ql-block"> 文明者，絕對(duì)不會(huì)對(duì)屬于他人人權(quán)利益的生活方式、文化習(xí)俗，以及和個(gè)人嗜好之類，產(chǎn)生傲慢無禮的偏見、嘲笑、侮辱……</p><p class="ql-block"> 既冒犯別人，也輕賤自己！</p> <p class="ql-block"> 粕米爾高原的路拍</p><p class="ql-block"> 雪山的光影，把濕地中的花草，映襯得如此色彩燦爛。</p> <p class="ql-block"> 五彩城的晨曦，令人神清氣爽</p> <p class="ql-block"> 世界著名的冰山之父：慕士塔格峰</p> <p class="ql-block"> 風(fēng)起時(shí)的冰山之母</p> <p class="ql-block"> 傍晚的卡拉庫里湖，水天一色！</p> <p class="ql-block"> 蔥嶺的日照金山，仿佛天空在燃燒</p> <p class="ql-block"> 粕米爾高原的曙光</p> <p class="ql-block"> 粕米爾高原的晨曦</p> <p class="ql-block"> 九曲十八彎的日落</p> <p class="ql-block"> 晚霞普照魔鬼城</p> <p class="ql-block"> 路拍的晚霞</p> <p class="ql-block"> 路拍的風(fēng)起云湧</p> <p class="ql-block"> 路拍的戈壁日落</p> <h3> 五彩難的夕照，閑逸捶釣的人！</h3> <p class="ql-block"> 五彩灘的夕陽</p><p class="ql-block"> 五彩灘河上的彩帶，象征新疆景色、人文和風(fēng)情的豐富，她的確多姿多彩！</p><p class="ql-block"> 總共二次進(jìn)疆，時(shí)間剛好共用三十天，都是九月初開始，都是自由行，看似時(shí)間很充足，其實(shí)都僅僅是來去匆匆的走馬觀花，未涉足的地方很多，要解開她神秘的面紗，三十天時(shí)間，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，至今對(duì)新疆印象，仍是霧里看花……</p><p class="ql-block"> 自駕游，過程都會(huì)艱苦，它不是舒適型的旅行，更缺乏都市式的舒適享受，但這種特別的戶外活動(dòng)方式，更能深入，并真實(shí)地去感受這片遼闊、壯美和質(zhì)樸的土地……</p><p class="ql-block"> 享受在過程，這是真的！</p><p class="ql-block"> 奔走在路上，除了能夠親歷河山的壯美，人文的精采，自然，也會(huì)碰上許多許多不期而遇的人、事、物，并去經(jīng)歷各式各樣的曲拆艱辛、驚懼憂恐、柳暗花明……</p><p class="ql-block"> 這些東西，是書本沒有的！</p><p class="ql-block"> 但凡熬得過困苦、擔(dān)得起責(zé)任、經(jīng)得住考驗(yàn)，才會(huì)有，最終能夠真正受得起的善美因果…… </p><p class="ql-block"> 生命的旅行，才能擁有精采……</p><p class="ql-block"> 各有前因莫羨人！</p><p class="ql-block"> 任何收獲，肯定付出相對(duì)應(yīng)的代價(jià)，而失去，也是必有因由，這是天道、因果和自然的規(guī)律法則！</p><p class="ql-block"> 有資深行者，總結(jié)旅行的意義：</p><p class="ql-block"> 旅行，是開闊視野，它不只是向外觀察，更是向內(nèi)反省，因?yàn)槿?，不可能沒有偏見，或者主觀！</p><p class="ql-block"> 于是，就會(huì)在旅行過程中，通過實(shí)踐檢驗(yàn)，慢慢修正自己的偏見與主觀，這，才是最好的旅行！</p><p class="ql-block"> 讀過的書、走過的路、遇見的人、事、物，它們都會(huì)在潛移默化中，影響著我們看世界的角度，也賦予我們勇氣，去挑戰(zhàn)生命中的一切不可能，以及未知！</p><p class="ql-block"> 電影《岡仁波齊》幕后花絮說：</p><p class="ql-block"> 世界上，沒有什么生活方式，能夠代表完全正確，神山圣湖，并不是重點(diǎn)，接受平凡的自我，但不放棄理想、信仰與光明，我們都走在，尋覓真理的路上……</p><p class="ql-block"> 在路上，朝著你我心中的“岡仁波齊”，心懷熱愛和信仰，經(jīng)歷著一切遇上的經(jīng)歷，或許，這就是此生最大的意義！</p><p class="ql-block"> 生命如旅行，風(fēng)景在路上……</p><p class="ql-block"> 相信因果，無問西東！</p>