<h3> 唐宋時(shí)期詩(shī)家詞家不勝枚舉，而我獨(dú)獨(dú)最愛(ài)蘇軾?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)：蘇軾滿足了我對(duì)男人的所有欣賞。</h3><h3><br /></h3> <h3> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">喜愛(ài)東坡當(dāng)然最先是由他的詩(shī)文開(kāi)始。</span></h3><h3><span style="color: rgb(237, 35, 8);"><br /></span></h3><h3> 東坡的詩(shī)文晨讀暮讀，喜讀悲讀都自成一番韻味。東坡游廬山有名句"橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中"，廬山在中國(guó)歷史上最具文化象征，而這種文化意義得益于蘇子這樣百讀不厭的詩(shī)文，由景生境進(jìn)而又演變?yōu)槔?。啟迪人們認(rèn)識(shí)為人處事的一個(gè)哲理由于人們所處的地位不同，看問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)不同，對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)難免有一定的片面性；要認(rèn)識(shí)事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見(jiàn)。蘇軾不是抽象地發(fā)議論，而是緊緊扣住游山談出自己獨(dú)特的感受，借助廬山的形象，用通俗的語(yǔ)言深入淺出地表達(dá)哲理，故而親切自然，似乎用什么樣的溢美之詞都不覺(jué)有過(guò)。而且宋以后，如若游玩觀光、對(duì)酌暢飲、思親念友，不吟兩句東坡詞，似乎什么都沒(méi)有過(guò)癮，仿佛離了蘇東坡，山、水、酒、月都會(huì)大為遜色。連皇帝宋神宗每讀"東坡詩(shī)文"之時(shí)也會(huì)廢寢忘食，發(fā)配了蘇軾依然對(duì)他想念之深，甚至還控制不住自己的龍言感慨道："蘇子到底還是敬重我的！"更有學(xué)者章元弼為讀蘇子詩(shī)夜不想寐，遭妻埋怨，最后竟為蘇詩(shī)而休了美妻。一個(gè)人才華到了這種地步，實(shí)在是讓人仰慕之極，所以不難理解"明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天"后，其他都"余詞盡廢"。</h3><h3><br /></h3> <h3> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">蘇軾讓我愛(ài)之甚極除了他的才華蓋世，還因?yàn)樗闹腔廴屎瘛邕_(dá)幽默。</span></h3><h3><br /></h3><h3> 我們每天都在渴盼成為一個(gè)幽默有趣的人，這種追求每每覺(jué)得并不容易，但蘇軾身上時(shí)時(shí)處處都溜灑出智慧和幽默。早前去朋友家吃飯被戲弄冷落餓肚子而歸，他于是靈機(jī)一動(dòng)，回請(qǐng)了一頓毳飯，也把朋友戲弄一番，而這種戲弄并非仇恨而起，多是出于文人間智慧與幽默的較量，勝利也便如孩童般天真可愛(ài)。還一次，他吃飽飯讓家奴猜測(cè)腹中何物？人人皆奉承：才華橫溢云云，他笑而搖頭不語(yǔ)，唯侍妾朝云的一句："我看先生一肚子不合時(shí)宜"，引得他連連點(diǎn)頭，哈哈稱許。敢于???自己的弱點(diǎn)，并能釋?xiě)延诒娙嗣媲?，可?jiàn)其仁厚通達(dá)，自我悅納。</h3><h3><br /></h3> <h3> 觀其一生，他三分之二的日子都與太平無(wú)關(guān)，然而他也并沒(méi)有因?yàn)檫@些嫉妒和恨導(dǎo)致的曲折坎坷而整日里蓬頭垢面凄凄哀哀，一蹶不振。困惑有過(guò)，煩惱有過(guò)，饑寒交迫過(guò)，豐衣足食過(guò)，人生的兩個(gè)極點(diǎn)都經(jīng)歷過(guò)，但這些到底也就如同煙云從他悟性非凡的心里穿行而過(guò)不著痕跡。他依然我行我素地?zé)釔?ài)著生活：他一潑墨，就是一幅《枯木竹石圖》成為士人畫(huà)的引領(lǐng)者；他一揮毫，就有著百看不厭的《洞庭春色賦》，驚世的蘇體流芳千載；他一好吃，就傳出"東坡魚(yú)""東坡蠔""東坡肉"、"東坡餅"各色佳肴；他一穿戴，就使"東坡帽"、"東坡屐"引領(lǐng)士大夫階層的時(shí)尚潮流……如此等等，仿佛只要蘇東坡一出手，就會(huì)留下一道濃重的文化色彩。一個(gè)人能活到如此地步，那該是件多么有趣的事。中國(guó)的文化倘若失了蘇東坡，我相信整個(gè)中國(guó)文化史都會(huì)因之而失重。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">其實(shí)</span><span style="color: rgb(237, 35, 8);">，我愛(ài)蘇軾尤愛(ài)他的性靈純澈，胸中可以有塊壘但卻從來(lái)無(wú)仇恨。</span></h3><h3> 王安石變法派中一些品質(zhì)低劣的文人，如李定、舒亶、王珪之流，充當(dāng)了急先鋒的角色。這些小人打著為國(guó)為民的旗號(hào)，實(shí)則是嫉妒蘇軾乃至蘇門(mén)四學(xué)士的朝野威望及在皇帝心中的地位。于是嫉妒生恨去捕風(fēng)捉影，斷章取義，網(wǎng)絡(luò)罪名，以一首詩(shī)來(lái)論一位百姓愛(ài)戴，皇帝敬重的詩(shī)人忤逆罪，可謂蓄謀已久，"欲加之罪 何患無(wú)辭"？</h3><h3> 蘇軾面對(duì)這些"莫須有"的罪名，和突如其來(lái)的變故，對(duì)所有擠兌他的政敵，一概"渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇"。</h3><h3> 當(dāng)年曾經(jīng)推杯換盞以朋友論的章惇，后來(lái)權(quán)柄在手，便對(duì)蘇軾大加迫害，生怕蘇軾仕途順暢榮尊龍寵，欲置之死地。在蘇軾被貶謫惠州后，他不斷地找茬滋事。其中，蘇軾在惠州時(shí)候?qū)戇^(guò)"報(bào)道先生春睡美，道人輕打五更鐘"的詩(shī)，被章惇發(fā)現(xiàn)，便以"五更還在春夢(mèng)"為由，便又把他貶到海南島的儋州。結(jié)果在章惇倒臺(tái)被發(fā)配到原來(lái)蘇軾曾經(jīng)工作過(guò)的杭州時(shí)候，章惇的兒子，找到蘇軾，請(qǐng)他蘇伯伯出面找杭州地方官不要為難老邁的章惇。蘇軾不計(jì)前嫌，只念當(dāng)初情誼，為章惇打點(diǎn)，為人仗義，已不需多言。</h3><h3> 《贈(zèng)王安石太傅勅》是王安石去世后，時(shí)任中書(shū)舍人的蘇軾起草的一則誥命。蘇軾在文中毫無(wú)個(gè)人恩怨言詞，而是客觀公正地稱贊王安石："使其名高一時(shí)，學(xué)貫千載。智足以達(dá)其道，辯足以行其言"、"之文，足以萬(wàn)物；卓絕之足以風(fēng)動(dòng)四方。"蘇軾與王安石在政治上意見(jiàn)雖然不同，幾十年顛沛流離也因王安石變法為線索引起，但在文學(xué)上的互相傾慕永遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)成為慣于"文人相輕"、動(dòng)輒互相傾軋到欲置對(duì)方于死地的文人們警省的楷模。</h3><h3><br /></h3> <h3> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">再次，我更愛(ài)他"也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴"灑脫之極的人生態(tài)度"。</span></h3><h3><br /></h3><h3> 前幾天坐火車(chē)去阿爾山，越北行越是雪景宜人，天地茫然素颯，突然想起東坡的那首《和子由澠池懷舊》："人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留趾爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西？"</h3><h3><br /></h3><h3> 感嘆人的一生漂泊如浮萍，偶爾留下一絲印跡，就像塞北雪域高原的飛鳥(niǎo)在雪上的腳印一樣渺小，大雪紛紛茫茫而下，縱是絲絲印跡也終于沒(méi)入皚皚白雪。這本是讓人無(wú)奈的！可是詩(shī)的后兩句，卻峰回路轉(zhuǎn)，"天空沒(méi)有翅膀的痕跡，而我已飛過(guò)，落雪沒(méi)有趾爪的印記，而我已踏過(guò)"傳達(dá)了詩(shī)人的終極的超然與灑脫，短短的幾句，卻字字磯珠，道出了"人生本無(wú)常，何須復(fù)惆悵"的意味，讀懂了這首詩(shī)，也就讀懂了人生。</h3><h3><br /></h3><h3> 可以說(shuō)蘇軾無(wú)論在如日中天之時(shí)，還是坎坷落魄之處，皆能進(jìn)退自如，寵辱不驚，甚至把生死都看透了卻沒(méi)有受到虛無(wú)主義的影響悲觀避世！烏臺(tái)詩(shī)案一截僥幸得以保全性命，人生悲喜有若過(guò)眼云煙，蘇子被貶黃州，饑寒交迫，窮困潦倒，他帶領(lǐng)妻兒老小在貧瘠荒蕪的土地上建立新的家園，自謔：墾荒于東邊廢土之坡，蘇東坡這個(gè)立于土地中的名號(hào)從此響當(dāng)當(dāng)傳世。也是在這個(gè)時(shí)期，蘇軾寫(xiě)下了著名的念奴嬌赤壁懷古：</h3><h3 style="text-align: center;">大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。</h3><h3 style="text-align: center;">故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。</h3><h3 style="text-align: center;">亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。</h3><h3 style="text-align: center;">江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪傑。</h3><h3 style="text-align: center;">遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。</h3><h3 style="text-align: center;">羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。</h3><h3 style="text-align: center;">故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華髮。</h3><h3 style="text-align: center;">人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。</h3><h3> </h3><h3> 在這首詞里，宏大的宇宙觀，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史觀，顛沛流離的人生，功業(yè)江山，紅顏知己，一切都是那么驚心動(dòng)魄?？墒寝D(zhuǎn)瞬間一切又灰飛煙滅，讓人感覺(jué)人生如夢(mèng)。在有無(wú)相生的哲學(xué)背景下，東坡發(fā)出千年一嘆，如此博大開(kāi)放的胸懷，灑脫從容的態(tài)度，既無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的超然，為后世多少文人墨客景仰？</h3><h3><br /></h3> <h3> <span style="color: rgb(237, 35, 8);">最后，作為女人，我是最愛(ài)蘇軾的鐘情重義。</span></h3><h3><br /></h3><h3> 一直非常喜歡蘇軾的《江城子--記夢(mèng)》曾經(jīng)感動(dòng)到自己抱著書(shū)卷涕泗橫飛。今年四月的北大學(xué)習(xí)之行，有幸聽(tīng)到程郁綴教授提及這首詞，還講述了現(xiàn)實(shí)版的癡情楷模唐圭璋老先生的故事，倍受感動(dòng)，又情思泛濫，不能自已。對(duì)于蘇軾逝去的原配夫人王弗，能夠擁有一個(gè)男人為她親自種下的三萬(wàn)株松樹(shù)，九泉之下也是幸福而感動(dòng)的：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。</h3><h3><br /></h3><h3> 妻子逝去十年的忌日，詩(shī)人在夢(mèng)里，與那個(gè)蕙質(zhì)蘭心，曾經(jīng)紅袖添香伴他左右的妻子，在小軒窗下畫(huà)眉梳妝。夢(mèng)醒時(shí)分的詩(shī)人早已兩鬢蒼白，說(shuō)什么都無(wú)法表達(dá)滿腹相思，只有淚千行！隔世的你，遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)湄洲的山岡上，每一個(gè)月高風(fēng)清的夜里，只有三萬(wàn)株無(wú)言的松林，代我陪伴在你的墳塋之旁。這是一個(gè)男人所能給予一個(gè)女人最深的眷念與思戀。</h3><h3><br /></h3><h3><br /></h3> <h3> 有位文人說(shuō)："成熟是一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容，一種終于停止向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。"蘇軾又哪一點(diǎn)沒(méi)做到呢？這就是我為什么喜歡蘇軾！</h3> <h3>文字：卷耳</h3><h3>圖片：網(wǎng)絡(luò)</h3>