吳波瀾【七律·游成都青城山都江堰】哲學思想（修改版）

丹丘，煉丹成仙的理想之地。?而“化”字有轉化、變化、融入或成就之意。因此，“化丹丘”可能引申為“化身為丹丘”或“融入丹丘

2025-12-09

吳波瀾【七律·游成都青城山.都江堰】—長江行文化系列詩（第252首）

（注釋：水宿；則進一步以水邊夜宿的靜謐，引發(fā)對李冰父子治水生命力的感慨敬仰。?走馬；指現(xiàn)代人生活的快節(jié)奏。是；文言實詞，

2025-12-05

吳波瀾【七律·朝成都青羊宮】—長江行文化系列詩（第251首）

吳波瀾《七律·朝成都青羊宮》深度解析：道教圣地的詩性哲思，成都青羊宮作為川西第一道觀、西南十方叢林，自周代始建以來便承載

2025-12-02

吳波瀾【七律·游成都杜甫草堂】—長江行文化系列詩（第250首）

（注釋；賈，指長沙賈誼），懷沙指屈原（九章·懷沙，突出轉聯(lián)比興手法。奉春，典故。注意詞的解釋。）吳波瀾《七律·游成都杜甫

2025-11-29

吳波瀾【七律·為張家界詩人詞家李玉嬌/西窗康復題韻】（第249首）

吳波瀾先生的《七律·為張家界詩人李玉姣/西窗康復題韻》是一首融匯自然意象與人文情懷的佳作，展現(xiàn)了詩人對生命、時光與地域文化

2025-11-28

吳波瀾【七律·游成都漢昭烈廟】—長江行文化系列詩（第248首）

1(孫伊糜簡，孫乾.伊籍.糜竺.簡雍，劉備四謀士。）2（高光昭，漢高祖劉邦.光武帝劉秀.昭烈帝劉備。評吳波瀾《七律·游成都漢昭烈

2025-11-26

吳波瀾【七律?荊門興山《昭君故里》行】—長江行文化系列詩（第247首）

《注釋：素青，指生命性格中有堅韌不拔的特質(zhì)。（哲學概念。）收，倒句“大漠兵器收”和親漢匈50年沒有戰(zhàn)爭。動，動聽，大美草原

2025-11-23

吳波瀾【七律?仰天地大儒王船山】——長江洞庭湖湘行文化系列詩（第246首）

注釋，...詞和典故“道屈”、“決云”的解釋?？?，斫；削除。感謝船山文學老會員錢采老先生發(fā)來的大量的研究文選。筆者又到湖北省

2025-11-18

推薦勝利油田政工詩人 姜艷霞優(yōu)秀作品【五律?秋湖】【詞?一叢花】

姜艷霞《秋湖》賞析：秋水平鏡照孤心，姜艷霞詩家的五律《秋湖》，以洗練的筆觸、深沉的意象與含蓄的情感，勾勒出一幅秋日湖畔的

2025-11-16

吳波瀾【七律?讀宋蘇舜欽《滄浪亭記》尾聯(lián)深邃的美學思想】——長江行文化系列詩（第245）

吳波瀾《七律·讀蘇舜欽〈滄浪亭記〉》尾聯(lián)，芳華未散丹青艷，紫陌猶聞翰墨香。進行深度點評，聚焦其意境營造與傳承價值：尾聯(lián)的

2025-11-14