<p class="ql-block"> “身在事中迷”，因視野局困，執(zhí)念蔽目。人生如棋，古人云“不謀全局者不足以謀一域，不謀萬世者不足以謀一時”，深陷棋中便易為一子得失、一時榮辱所束縛，難窺全局經(jīng)緯。項羽兵敗垓下，溺于天命之嘆而不察剛愎失民之根，終成烏江自刎的千古惘然；塵世里，有人困于職場恩怨，有人迷于名利漩渦，皆因認(rèn)知被“局部”綁架、思維被“當(dāng)下”框定，既無謀全局之視野，也無謀長遠(yuǎn)之胸襟，如處幽谷不見山外天闊。</p><p class="ql-block"> “心在物外智”，貴在格局升維塵囂上，心靈澄明浮世中。此處“物外”非遁世虛無，而是“不畏浮云遮望眼”的清醒，是“謀全局、慮長遠(yuǎn)”的通透。古訓(xùn)云“望遠(yuǎn)能知風(fēng)浪小”，視角抬升便見本質(zhì)，諸葛亮跳出求和迷局，以“三分天下”的全局考量聯(lián)孫劉破曹，定鼎基業(yè)；陶淵明掙脫官場枷鎖，以“久在樊籠里，復(fù)得返自然”的長遠(yuǎn)心境歸耕田園，得享清歡。所謂“智”，是跳出迷局的本質(zhì)洞察，是歷經(jīng)世事的理性從容，是“亂花迷眼”時守得住全局、看得清長遠(yuǎn)的定力。</p><p class="ql-block"> “當(dāng)局者迷，旁觀者清”，“望遠(yuǎn)能知風(fēng)浪小，凌空乃覺海波平”，兩句的哲思一脈相承，道盡認(rèn)知真諦。場內(nèi)場外的視角分野，看近看遠(yuǎn)、謀一域與謀全局的境界之差，恰是千年智慧的寫照，也是華夏文明的人生啟示。</p><p class="ql-block"> 智慧不在非此即彼，而在“入局”與“抽身”的動態(tài)平衡。躬身入局是擔(dān)當(dāng)，是“士不弘毅”的責(zé)任；抽身觀勢是清醒，是“審時度勢、謀定后動”的通透。登山者既需腳踏實地，也要駐足辨向以觀全局；匠人既需精雕毫厘，也要退遠(yuǎn)觀形以顧整體。當(dāng)下更需修煉“物外之心”：決策時存旁觀者看得清長遠(yuǎn)的錨定。冷靜，不被表象裹挾而失全局；順境時持登高者之清醒，不被虛榮牽絆而忘長遠(yuǎn)；逆境時懷凌空之豁達(dá)，不因困頓而亂方寸。</p><p class="ql-block"> 通透不在避世，而在紛繁守本心；智慧不在空談，而在得失明方向。既能躬身入局擔(dān)使命，也能抽身審視察全局、謀長遠(yuǎn)，不迷表象、不惑私欲，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，活出有深度、有境界的生命質(zhì)感。</p>