<p class="ql-block">紅山文化玉豬龍（5500-5000年），是后世龍的形象（如商周青銅器龍紋、秦漢玉龍）都能追溯到它的造型原型。紅山先民將豬（象征農(nóng)業(yè)富足、繁衍）與龍（象征通天力量）的特征融合，奠了“龍”作為華夏圖騰的文化根基。</p><p class="ql-block"> 它是紅山文化薩滿教儀式的關(guān)鍵器物，主要由巫師（兼部落首領(lǐng)）使用。 作為溝通天地、祖先的“通靈媒介”，用于祈求風(fēng)調(diào)雨順、族群繁衍；是“以玉事神”的禮器代表。</p><p class="ql-block">玉豬龍僅出現(xiàn)在高等級(jí)墓葬（如牛河梁積石冢）中，是區(qū)分社會(huì)階層的標(biāo)志，擁有者多為部落酋長(zhǎng)、巫師等特權(quán)階層，代表其掌握祭祀權(quán)、決策權(quán)； 它也體現(xiàn)了紅山文化“唯玉為葬”的習(xí)俗，是墓主人身份與權(quán)力的實(shí)物證明。</p><p class="ql-block"> 它是紅山文化“玉禮器”的核心，實(shí)證了“禮出紅山”的文化脈絡(luò)。</p><p class="ql-block"> 玉器（如玉豬龍）是紅山社會(huì)等級(jí)秩序的載體，開(kāi)啟了華夏“以玉載德”的傳統(tǒng)。其工藝（選料、雕琢、鉆孔）反映了史前手工業(yè)的專(zhuān)業(yè)化，也是遼河流域“滿天星斗”文明格局的重要代表。</p> <p class="ql-block">以下是我收藏的紅山文化岫巖白玉微型玉豬龍串飾當(dāng)為先民敬天祭祖巫師佩戴品，雖小巧工匠心，小中見(jiàn)大。推展與同好分享鑒賞。</p> <p class="ql-block">名稱(chēng)：微型玉豬龍串飾</p><p class="ql-block">時(shí)代：新石器時(shí)期?紅山文化</p><p class="ql-block">材質(zhì)：岫巖透閃石白玉</p><p class="ql-block">造型：抽象寫(xiě)意</p><p class="ql-block">雕工：立體線刻</p><p class="ql-block">規(guī)格：長(zhǎng)15.5、寬10、高6㎜</p><p class="ql-block">描述：此微型玉豬龍串飾，其長(zhǎng)度不及二厘米，造型類(lèi)C形體，吻平，唇上翹，陰刻口，額后上彎角，桯鉆圓珠眼，背孤?tīng)睿采暇砜v向通天穿孔。玻璃光包漿，黃褐色沁。其形體小巧玲瓏，娟秀精致，工藝古拙稚樸，技法簡(jiǎn)練而章法一絲不茍。此形態(tài)串飾當(dāng)為先民祭祀天地神靈祖先時(shí)，巫師所佩戴品。小尺寸、大講究”，不管是造型還是工藝，都藏著史前先民的智慧和信仰。更是中華文明根基所在。</p>